Jérémie 50:27

Slay all her bullocks; let them go down to the slaughter: woe unto them! for their day is come, the time of their visitation. TUEZ TOUS SES TAUREAUX - i: e., princes et guerriers puissants (Jérémie 46:21; Psaume 22:12; Ésaïe 34:7). DESCENDEZ À L'ABATTOIR. Les abattoirs étaient bas au bord de la rivière; donc il est dit: «descendez»; approprié à Babylone sur l'Euphrate, l'avenue par laquelle les massacres entraient dans la ville....

Il continue avec le même sujet; il demande aux Perses et aux Mèdes de tuer tout homme fort en Chaldée; car par _ taureaux _ il entend sans doute par métaphore tous ceux qui excellaient en force, ou en puissance, ou en richesse. La somme de ce qu'il dit est que la vengeance dont il parle maintenant ne serait pas seulement contre les gens ordinaires, mais aussi contre les plus hauts et les plus élites d'entre eux. Il comprend alors les nobles ainsi que tous les hommes de guerre; car il se réfère non seulement à la force du corps, mais aussi au pouvoir et à l'autorité. _ Tuez, _ puis, dit-il, _ tous ses bœufs, _ c'est-à-dire ce qui a le plus de valeur en Chaldée: cela devait périr le jour de la vengeance. (69) Il dit ensuite, _ laissez-les descendre au massacre _ Nous devons toujours supporter faites attention à ce que j'ai dit, à savoir que le Prophète a donné des ordres comme s'il avait l...

21-32 Les forces sont rassemblées et habilitées à détruire Babylone. Laissez-les faire ce que Dieu demande, et ils réaliseront ce qu'il menace. L'orgueil du cœur des hommes met Dieu contre eux et les fait mûrir rapidement pour la ruine. L'orgueil de Babylone doit être sa ruine; elle a été fière contre le Saint d'Israël; qui peut soutenir ceux que Dieu rejettera?...

Verset Jérémie 50:27. _ Tuez tous ses taureaux _] Princes, magistrats, c., c....

SES TAUREAUX - Sa jeunesse forte....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

Tuer tous ses bœufs, ... ou, "toutes ses puissantes", comme la version de Targum et Vulgate latin; Ses princes et ses grands hommes, comme Jarchi, Kimchi et Abarbinel; comparé aux bœufs pour leur force, leur graisse et leur férocité; Voir Psaume 22:12; Cela pourrait bien être appliqué à l'abattage des rois, des capitaines et des hommes puissants, à la bataille d'Armageddon, Apocalypse 19:18 ; laissez-les descendre à l'abattage; à l'abattage de places, comme les bœufs le font, insensibles, et qu'ils veulent ou non: Malheur à eux, car leur journée est venue, le temps de leur visiter; le temps de leur destruction, de les visiter ou de les punir pour leurs péchés, nommés par le Seigneur, qu'ils ne pouvaient pas passer; Et ainsi un temps glacial et terrible pour eux....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Tuez tous ses bœufs ; qu'ils descendent à la boucherie : malheur à eux ! car leur jour est venu, le temps de leur visitation. Ver. 27. _Tuez tous ses bœufs. _] Héb., Épétez-les, rengainez vos épées dans leurs flancs. Voir Jérémie 50:24 ....