Jérémie 50:28

The voice of them that flee and escape out of the land of Babylon, to declare in Zion the vengeance of the LORD our God, the vengeance of his temple. LA VOIX DE CEUX QUI FUIENT ET S'ÉCHAPPENT DE BABYLONE, POUR DÉCLARER À SION LA VENGEANCE DU SEIGNEUR ... LA VENGEANCE DE SON TEMPLE. Certains juifs fuient 'de Babylone à sa chute racontera en Judée comment Dieu vengea la cause de Sion et de son temple, avec ses vases sacrés, qui avaient été profanés avec tant d'audace (Jérémie 52:13; Daniel 1:2; Jérémie 50:2)....

Le Prophète montre à nouveau que Dieu, en punissant Babylone, donnerait une preuve sûre de sa faveur envers son Église. Car cette prophétie aurait été sans intérêt pour les fidèles, s'ils ne savaient pas que Dieu serait un ennemi de cette grande monarchie, parce qu'il avait pris soin de leur sécurité. Alors le Prophète attire souvent l'attention des fidèles sur ce fait, que la vengeance de Dieu sur les Babyloniens serait pour eux une preuve sûre de la faveur de Dieu, à travers laquelle il les avait jadis embrassés, et qu'il continuerait à leur montrer aux fin. Tel était donc le dessein du Prophète, quand il a dit: _ Les officiers de la voix et de ceux qui s'échappent du pays de Babylone, _ etc .; comme s'il avait dit: «Babylone est à bien des égards digne d'être détruite, mais Dieu en la détruisant aura du respect pour son propre peuple, et montrera effectivement qu'il est le Père du peu...

21-32 Les forces sont rassemblées et habilitées à détruire Babylone. Laissez-les faire ce que Dieu demande, et ils réaliseront ce qu'il menace. L'orgueil du cœur des hommes met Dieu contre eux et les fait mûrir rapidement pour la ruine. L'orgueil de Babylone doit être sa ruine; elle a été fière contre le Saint d'Israël; qui peut soutenir ceux que Dieu rejettera?...

Verset Jérémie 50:28. _ Déclarez en Sion la vengeance du Seigneur _] Sion a été désolée par Babylone; dis à Sion que Dieu a désolé le désolateur. _ La vengeance de son temple. _] Que Nabuchodonosor avait pillé, profané et démoli, transportant ses vases sacrés à Babylone et les mettant dans le temple de son dieu Bel ....

LEUR VOIX ... - i. e., Il y a un bruit de fugitifs s'échappant de Babylone. Les Juifs ont vu dans la chute de Babylone la vengeance de Yahvé pour son temple....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

La voix d'eux qui fuyant et échapper à la terre de Babylone, ... Les Juifs qui étaient des captifs à Babylone, sur la prise de cela, ont pris cette occasion de s'en sortir et de faire échapper leur propre terre, que certains d'entre eux pourraient faire avant la proclamation de Cyrus; dont la voix déclarant à leurs frères en Judée ce que Dieu avait fait à Babylone et se réjouirait, était comme s'il était entendu par le prophète en vision, ou sous un esprit de prophétie; Cela est également vrai d'eux qui seront appelés à partir de Babylone mystique et d'échapper à de là, juste avant sa destruction, Apocalypse 18: 4 ; déclarer à Sion la vengeance du Seigneur notre Dieu, la vengeance de son temple; la vengeance que Dieu a pris le chaldéens pour leur usage malade de son peuple et pour piller et brûler son temple; Ce sont les Juifs, quand ils sont venus sur leur propre terre, ont déclaré que...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

La voix de ceux qui fuient et s'échappent du pays de Babylone, pour déclarer en Sion la vengeance de l'Éternel notre Dieu, la vengeance de son temple. Ver. 28. _La vengeance de son temple. _] Gâtés et brûlés par les Chaldéens, ces gaspilleurs, comme leur nom l'indique aussi. Malheur donc à ceux qui détruisent les temples vivants de Dieu !...