Ésaïe 29:23

But when he seeth his children, the work of mine hands, in the midst of him, they shall sanctify my name, and sanctify the Holy One of Jacob, and shall fear the God of Israel. MAIS QUAND IL - Jacob. SES ENFANTS, L'ŒUVRE DE MES MAINS - spirituellement et physiquement (Ésaïe 19:25; Ésaïe 60:21; Éphésiens 2:10). Par l'action de Yahvé, Israël sera purifié de ses corruptions et se composera entièrement d'hommes pieux (Ésaïe 54:13 - Ésaïe 54:14 ;...

23. _ Parce que, quand il verra ses enfants. _ La particule כי (_ kī _) est ici utilisée dans sa signification naturelle et originale de _ pour _ ou _ car _. Le Prophète attribue la raison pour laquelle la disgrâce d'Israël sera enlevée. C'est parce qu'il aura des enfants et que ceux dont on pense qu'ils sont morts seront toujours en vie. _ Le travail de mes mains au milieu de lui. _ En leur donnant ce nom, il entendait, je n'en doute pas, décrire l'étonnante œuvre de rédemption; car ceux que Dieu adopte pour être ses enfants, et reçoit en communion avec lui-même, sont faits par lui, pour ainsi dire, des hommes nouveaux, agréablement à cette parole «Et le peuple qui sera créé louera le Seigneur.» (Psaume 102:18.) Dans ce passage, le psalmiste décrit de manière similaire le renouveau de l'Église; car c...

17-24 Le changement merveilleux annoncé ici peut se rapporter aux affaires de Juda, bien qu'il semble plus loin. Lorsqu'une grande moisson d'âmes fut recueillie pour Christ parmi les Gentils, alors le désert était transformé en un champ fertile; et l'église juive, qui avait longtemps été un champ fertile, devint comme une forêt déserte. Ceux qui, lorsqu'ils sont en difficulté, peuvent vraiment se réjouir en Dieu, auront bientôt de quoi se réjouir grandement en lui. La grâce de la douceur contribue à l'accroissement de notre sainte joie. Les ennemis puissants deviendront méchants et faibles. Pour achever le repos du peuple de Dieu, les moqueurs à la maison seront retranchés par les jugements. Tous ont tendance à parler à l'improviste et à se tromper sur ce qu'ils entendent, mais il est très injuste de faire d'un homme un délinquant pour un mot. Ils ont fait tout ce qu'ils pouvaient pour m...

Verset Ésaïe 29:23. _ Mais quand il voit ses enfants, le travail de moi _ _ mains _ - "Pour quand ses enfants verra le travail de mes mains "] Pour בראותו _ birotho _ J'ai lu בראות _ biroth _, avec le _ Septante _ et le _ syriaque _....

MAIS QUAND IL VERRA SES ENFANTS - Le sens est: 'Il n'aura pas honte de ses fils, car il les verra désormais marcher dans les voies de la piété et vertu.' LE TRAVAIL DE MES MAINS - Autrement dit, ce changement Ésaïe 29:17 par lequel la nation sera réformée, sera produit par l'action de Dieu lui-même. Le sentiment est conforme aux doctrines des Écritures partout dans le monde, que les gens sont récupérés du péché par le seul libre arbitre de Dieu (comparer Ésaïe 60:21; Éphésiens 2:1). AU MILIEU DE LUI - Au milieu de son peuple. Le nom de Jacob est souvent employé pour désigner toute sa postérité ou toute la nation juive....

EXPOSITION. Ésaïe 29:1. Un avertissement à Jérusalem. L'exposition est suivie de menaces. Le prophète est conscient que toute sa prédication aux autorités de Jérusalem (Ésaïe 28:14) sera en vain et que leur adoption de mesures directement antagonistes aux commandements de Dieu Amenez le mal qu'ils cherchent à éviter, et causer à Jérusalem d'être effectivement assiégé par ses ennemis. Dans le présent passage, il annonce distinctement le siège et déclare qu'il commencera dans un délai d'un an. Ésaïe 29:1. Malheur à Ariel, à Ariel, la ville où David habitait! "Ariel" est clairement un nom mystique pour Jérusalem, parallèlement à "Sheshach" comme un nom pour Babylone ( Jérémie 25:26 ) et "IR-Ha-Heres" comme nom

Mais quand il verge ses enfants, le travail de mes mains, au milieu de lui, ... C'est un plaisir de faire face à l'Église de Dieu, signifiée par Jacob, quand ils observent un grand nombre de Jacob Postérité, ou des Juifs, né de nouveau, devenez les "enfants" de l'Église, nés en elle et nourri à ses côtés de ses genoux et sucer les poitrines de sa consolation; Et ainsi au milieu d'elle, les membres d'elle et en communion avec elle, après avoir été engendré à nouveau, au moyen de ses ministres, à travers l'Évangile, par l'Esprit et la grâce de Dieu; et ainsi "le travail de ses mains", ses nouvelles créatures, formées pour et seul; Sa fabrication, créée en Jésus-Christ, curieusement travaillée par ses mains, ainsi que la grave sur eux: Ils sanctifieront mon nom; Signification soit la graine spirituelle de Jacob, ces personnes régénérées, la nation qui sera née à la fois; Celles-ci sanctifie...

CHAPITRE 29 Le deuxième malheur contre Ariel et le troisième malheur 1. _La chute d'Ariel (Jérusalem) prédite ( Ésaïe 29:1 )_ 2. _Leurs ennemis traités par Jéhovah ( Ésaïe 29:5 )_ 3. _La condition du peuple : Aveuglés et formalistes religieux ( Ésaïe 29:9 )_ 4. _Le troisième malheur ( Ésaïe 29:15 )_ 5. _En ce jour : joie et bénédiction pour les doux et iniquité punie ( Ésaïe 29:17 )_ Ariel signifie « le lion de Dieu ». C'est l'un des noms de Jérusalem. Un grand siège de Jérusalem est prédit. Ni l'invasio

LIVRE 3 ORATIONS SUR LES INTRIGUES ÉGYPTIENNES ET ORACLES SUR LES NATIONS ÉTRANGÈRES 705-702 av. J.-C. Isaïe : 29 Environ 703 30 Un peu plus tard 31 Un peu plus tard 32:1-8 plus tard 32:9-20 Date incertaine ----------------- 14:28-21 736-702 23 Environ 703 NOUS entrons maintenant dans les prophéties de la vieillesse d'Isaïe, celles qu'il publia après 705, alors que son ministère avait duré au moins trente-cinq ans. Ils couvrent les années entre 705, date de l'accession de Sennachérib au trône assyrien, et 701, lorsque son armée a soudainement disparu d'avant Jérusalem. Ils se répartissent en trois groupes : - 1. Chapitre s 29-32., traitant de la politique juive alors que Sennachérib est encore loin de la Palestine, 704-702, et ayant l'Egypte pour intérêt principal, l'Assyrie s'abaissant en arrière-plan. 2. Chapitre s 14:28-21 et 23, un groupe d'oracles sur les nations étran...

Mais quand il verra ses enfants, l'ouvrage de mes mains, au milieu de lui, ils sanctifieront mon nom, et sanctifieront le Saint de Jacob, et craindront le Dieu d'Israël. Ver. 23. _Le travail de mes mains. _] « Créé en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres » ; Ep 2:10 et maintenant sanctifiant le nom de Dieu dans leurs cœurs et leurs vies, et marchant dans la crainte du Seigneur et dans la consolation du Saint-Esprit. Ainsi, pour ainsi dire, _ex professo,_ le prophète Isaïe traite ici la doctrine de la régénération, qui, et d'autres endroits similaires, tandis que Nicodème n'avait pas noté, il a été dignement réprimandé. Jean 3:9-10...