Ésaïe 29:8

It shall even be as when an hungry man dreameth, and, behold, he eateth; but he awaketh, and his soul is empty: or as when a thirsty man dreameth, and, behold, he drinketh; but he awaketh, and, behold, he is faint, and his soul hath appetite: so shall the multitude of all the nations be, that fight against mount Zion. COMME QUAND UN HOMME AFFAMÉ RÊVE ... - leur déception face à la hauteur de leur espérance confiante de prendre Jérusalem sera aussi grande que celle de l'homme affamé qui dans un rêve, il a envie de manger, mais se réveille encore à la faim (Psaume 73:20); leur rêve se dissipera le matin fatal (Ésaïe 37:36)....

8. _ Ce sera donc comme quand un homme affamé rêve. _ Il compare les Juifs à des «hommes affamés», qui dorment effectivement, mais dont l'estomac vide a soif de nourriture; car il est naturel que les hommes rêvent de nourriture et de divertissements quand ils en ont besoin. Ainsi, tandis que les Juifs regardaient, ils étaient comme des «hommes affamés». Le Seigneur les avertissait continuellement par ses prophètes et les invitait aux fêtes divines de la parole; mais ils méprisaient ces fêtes, et préféraient se réfugier entièrement dans leurs vices, et s'y endormir, que de participer pleinement à ces fêtes sacrées. En conséquence, tout en apaisant leurs consciences, ils s'imaginaient qu'ils avaient l'abondance de toutes choses et qu'ils étaient libres de tout inconvénient. Isaïe déclare qu'ils ressemblent beaucoup à ce «rêve» et à cette «vision aérienne»; car, quand ils ont été excités p...

1-8 Ariel peut signifier l'autel des holocaustes. Faites savoir à Jérusalem que les services religieux extérieurs ne rendront pas les hommes libres de jugements. Les hypocrites ne peuvent jamais plaire à Dieu, ni faire la paix avec lui. Dieu avait souvent et longtemps, par une foule d'anges, campé autour de Jérusalem pour la protection et la délivrance; mais maintenant il s'est battu contre cela. Les regards fiers et le langage fier seront abattus par des providences humiliantes. La destruction des ennemis de Jérusalem est annoncée. L'armée de Sennachérib allait comme un rêve; et ainsi les multitudes, qui à travers les âges successifs se battent contre l'autel et l'adoration de Dieu, tomberont. Les pécheurs se réveilleront rapidement de leurs rêves apaisants dans les douleurs de l'enfer....

CE SERA MÊME ... - C'est une figure très frappante représentant le désir sincère de l'Assyrien de posséder la ville de Jérusalem, et sa déception totale. La comparaison est élégante et belle au plus haut degré. Il est exécuté à la grande perfection; et convient parfaitement pour illustrer l'objet en vue. La même image se retrouve sensiblement chez les écrivains classiques; et ceci, dit Lowth, peut, pour la beauté et l'ingéniosité, entrer en concurrence avec l'un des plus élégants de Virgile (grandement amélioré par rapport à Homère, «Iliade» xxii. si heureusement, la même image du fonctionnement inefficace de l'imagination dans un rêve: Ac veluti in somnis oculos ubi languida pressit Nocte quies, nequicquam avidos extendere cursus Velle videmur, et in mediis conatibus aegri Succidimus; non lingua v...

EXPOSITION. Ésaïe 29:1. Un avertissement à Jérusalem. L'exposition est suivie de menaces. Le prophète est conscient que toute sa prédication aux autorités de Jérusalem (Ésaïe 28:14) sera en vain et que leur adoption de mesures directement antagonistes aux commandements de Dieu Amenez le mal qu'ils cherchent à éviter, et causer à Jérusalem d'être effectivement assiégé par ses ennemis. Dans le présent passage, il annonce distinctement le siège et déclare qu'il commencera dans un délai d'un an. Ésaïe 29:1. Malheur à Ariel, à Ariel, la ville où David habitait! "Ariel" est clairement un nom mystique pour Jérusalem, parallèlement à "Sheshach" comme un nom pour Babylone ( Jérémie 25:26 ) et "IR-Ha-Heres" comme nom

Il sera même comme quand un homme affamé rêve et, voici, il mit, ... c'est-à-dire qu'il rêve de nourriture et l'imagine devant lui et qu'il le mange vraiment: Mais il se réveille et son âme est vide; Son estomac est vide quand il se réveille et il trouve qu'il n'a rien mangeait du tout: Ou comme quand un homme assoiffé rêve et, voici, il boit: Qui fonde qu'il a une tasse d'alcool à la main et à la bouche et la buvette avec beaucoup d'empressement et de plaisir: Mais il se réveille, et voici, [il est] faibles et son âme a appétit; Quand il se réveille, il n'est pas du tout rafraîchi avec sa consommation imaginaire, mais désire toujours de la liqueur pour raviver ses esprits évanouissants et éteindre sa soif: Donc, la multitude de toutes les nations est-elle, qui lutte contre le mont Sion; soit périr rapidement; Ou, après avoir soulevé leurs attentes et se faire plaisir avec le butin qu...

CHAPITRE 29 Le deuxième malheur contre Ariel et le troisième malheur 1. _La chute d'Ariel (Jérusalem) prédite ( Ésaïe 29:1 )_ 2. _Leurs ennemis traités par Jéhovah ( Ésaïe 29:5 )_ 3. _La condition du peuple : Aveuglés et formalistes religieux ( Ésaïe 29:9 )_ 4. _Le troisième malheur ( Ésaïe 29:15 )_ 5. _En ce jour : joie et bénédiction pour les doux et iniquité punie ( Ésaïe 29:17 )_ Ariel signifie « le lion de Dieu ». C'est l'un des noms de Jérusalem. Un grand siège de Jérusalem est prédit. Ni l'invasio

LIVRE 3 ORATIONS SUR LES INTRIGUES ÉGYPTIENNES ET ORACLES SUR LES NATIONS ÉTRANGÈRES 705-702 av. J.-C. Isaïe : 29 Environ 703 30 Un peu plus tard 31 Un peu plus tard 32:1-8 plus tard 32:9-20 Date incertaine ----------------- 14:28-21 736-702 23 Environ 703 NOUS entrons maintenant dans les prophéties de la vieillesse d'Isaïe, celles qu'il publia après 705, alors que son ministère avait duré au moins trente-cinq ans. Ils couvrent les années entre 705, date de l'accession de Sennachérib au trône assyrien, et 701, lorsque son armée a soudainement disparu d'avant Jérusalem. Ils se répartissent en trois groupes : - 1. Chapitre s 29-32., traitant de la politique juive alors que Sennachérib est encore loin de la Palestine, 704-702, et ayant l'Egypte pour intérêt principal, l'Assyrie s'abaissant en arrière-plan. 2. Chapitre s 14:28-21 et 23, un groupe d'oracles sur les nations étran...

Ce sera comme lorsqu'un [homme] affamé rêve, et voici, il mange; mais il se réveille, et son âme est vide : ou comme lorsqu'un homme assoiffé songe, et voici, il boit ; mais il se réveille, et voici, [il est] défaillant, et son âme a de l'appétit : ainsi sera la multitude de toutes les nations, qui combattront la montagne de Sion. Ver. 8. _Ce sera comme quand. _] Voir sur Ésaïe 29:7 ....

ESAÏE 29. LE DESTIN D'ARIEL. Peut-être Ésaïe 29:7 f., avec la plupart des Ésaïe 29:5 , est une insertion pour transformer une prophétie de jugement en une prophétie de miséricorde. Ésaïe 29:1 est alors une prophétie de ruine à Jérusalem, visité signifiant visité en jugement ( Ésaïe 24:18 ). Ésaïe 29:16 semble aussi être en retard. Malheur est prononcé dans Ésaïe 29:15 sur les promoteurs de l'alliance égyptienne, qui cherchaient à cacher leurs plans à Dieu, et nous devrion