Ésaïe 29:16

Surely your turning of things upside down shall be esteemed as the potter's clay: for shall the work say of him that made it, He made me not? or shall the thing framed say of him that framed it, He had no understanding? Votre retournement des choses sera certainement considéré comme de l'argile du potier. Mais Lowth, etc., traduisent: «Ah! votre perversité! ou, votre retournement des choses.) [ 'im (H518)] le potier devrait-il être considéré comme de l'argile? «Vous inversez (renversez) l'ordre des choses, en vous mettant à la place de Dieu», et vice versa, «comme si le potier devait être considéré comme de l'argile» (Horsley). Ésaïe 45:9; Ésaïe 64:8) Les versions arabe, syriaque, chaldaïque et septante...

16. _ Votre tour est-il considéré comme de l'argile de potier? _ Il y a plusieurs manières d'expliquer ce verset, et, en effet, il y a quelques difficultés à cause des deux particules, אם (ĭ _ m _) et כי (_ kī _). אם (ĭ _ m _) est souvent utilisé pour poser une question, et parfois pour faire une affirmation; et donc certains le traduisent _ vraiment _. Le mot הפך (_ hāphăch _) est considéré par certains comme signifiant "renverser", ( 276) comme s'il avait dit: «Est-ce que votre retournement sera considéré comme de l'argile?» D'autres le rendent «tournant», c'est-à-dire les buts qui se forment dans le cœur. Mais le rendu le plus généralement reçu est «retournement» ou «destruction». Comme s'il avait dit: «Je ne me soucierais pas plus de vous détruire, que le potier ne se soucierait...

9-16 La sécurité des pécheurs dans les voies pécheuses est source de lamentations et d'émerveillement. Les savants, par préjugé, ont dit que les prophéties divines étaient obscures; et les pauvres ont insisté sur leur manque d'apprentissage. La Bible est un livre scellé pour tout homme, savant ou non, jusqu'à ce qu'il commence à l'étudier avec un cœur simple et un esprit enseignable, afin qu'il puisse de là apprendre la vérité et la volonté de Dieu. Adorer Dieu, c'est l'approcher. Et si le cœur est rempli de son amour et de sa crainte, la bouche parlera de son abondance; mais il y en a beaucoup dont la religion n'est que du labeur. Quand ils prétendent parler à Dieu, ils pensent à mille choses insensées. Ils adorent le Dieu d'Israël selon leurs propres méthodes. Les nombres ne sont formels que dans le culte. Et leur religion est seulement de se conformer à la coutume et de servir leur pr...

SÛREMENT VOTRE RENVERSEMENT DES CHOSES - Votre perversion de toutes choses. Ils n'avaient pas juste une vision de la vérité. Ils considéraient que la simple formalité était tout ce qui était nécessaire. Ils ont essayé de cacher leurs plans même à Yahvé; et tout dans les opinions et la pratique de la nation était devenu perverti et erroné. Il y a eu beaucoup de diversité dans l'interprétation de cette phrase. Luther le rend: «Ô combien vous êtes pervers.» Lowth le rend, «Pervers comme vous êtes! le potier doit-il être considéré comme l’argile? » Rosenmuller s'accorde également avec cette interprétation et la rend: «Ô ta perversité», etc. Le sens du passage semble être celui-ci: «Votre« changement de choses »est tout aussi absurde qu'il le serait pour la chose formée pour dire à celui qui l'a formé, pourquoi m'as-tu fait ainsi? Il est aussi absurde pour vous de critiquer le gouvernement...

EXPOSITION. Ésaïe 29:1. Un avertissement à Jérusalem. L'exposition est suivie de menaces. Le prophète est conscient que toute sa prédication aux autorités de Jérusalem (Ésaïe 28:14) sera en vain et que leur adoption de mesures directement antagonistes aux commandements de Dieu Amenez le mal qu'ils cherchent à éviter, et causer à Jérusalem d'être effectivement assiégé par ses ennemis. Dans le présent passage, il annonce distinctement le siège et déclare qu'il commencera dans un délai d'un an. Ésaïe 29:1. Malheur à Ariel, à Ariel, la ville où David habitait! "Ariel" est clairement un nom mystique pour Jérusalem, parallèlement à "Sheshach" comme un nom pour Babylone ( Jérémie 25:26 ) et "IR-Ha-Heres" comme nom

Sûrement votre tournant de choses à l'envers, .... Renvolvant les choses dans leurs esprits, les jetant de différentes formes, formant divers régimes et inversant l'ordre des choses par leurs conseils profonds et cherchant à cacher des choses du Seigneur: ou, "O la perversité de toi" Z; En imaginant et en disant qu'aucun œil n'a vu, ni personne ne savait, ce qu'ils ont fait, pas le Seigneur lui-même. Donc, la version latine Vulgate, "Ceci est votre pensée perverse"; à savoir ce qui est avant connexe. Le tagum est,. "Cherchez-vous de pervertir vos œuvres? ''. Notre version le rejoint avec ce qui suit; Bien qu'un arrêt soit fait ici, à cause de l'accent: Doit être estimé comme l'argile de Potter: leurs conseils pervers et leurs conceptions ne doivent pas avoir plus de compte avec Dieu et être aussi facilement retournés et que l'argile puisse être formée, et façonnée, et en marquée par le...

CHAPITRE 29 Le deuxième malheur contre Ariel et le troisième malheur 1. _La chute d'Ariel (Jérusalem) prédite ( Ésaïe 29:1 )_ 2. _Leurs ennemis traités par Jéhovah ( Ésaïe 29:5 )_ 3. _La condition du peuple : Aveuglés et formalistes religieux ( Ésaïe 29:9 )_ 4. _Le troisième malheur ( Ésaïe 29:15 )_ 5. _En ce jour : joie et bénédiction pour les doux et iniquité punie ( Ésaïe 29:17 )_ Ariel signifie « le lion de Dieu ». C'est l'un des noms de Jérusalem. Un grand siège de Jérusalem est prédit. Ni l'invasio

LIVRE 3 ORATIONS SUR LES INTRIGUES ÉGYPTIENNES ET ORACLES SUR LES NATIONS ÉTRANGÈRES 705-702 av. J.-C. Isaïe : 29 Environ 703 30 Un peu plus tard 31 Un peu plus tard 32:1-8 plus tard 32:9-20 Date incertaine ----------------- 14:28-21 736-702 23 Environ 703 NOUS entrons maintenant dans les prophéties de la vieillesse d'Isaïe, celles qu'il publia après 705, alors que son ministère avait duré au moins trente-cinq ans. Ils couvrent les années entre 705, date de l'accession de Sennachérib au trône assyrien, et 701, lorsque son armée a soudainement disparu d'avant Jérusalem. Ils se répartissent en trois groupes : - 1. Chapitre s 29-32., traitant de la politique juive alors que Sennachérib est encore loin de la Palestine, 704-702, et ayant l'Egypte pour intérêt principal, l'Assyrie s'abaissant en arrière-plan. 2. Chapitre s 14:28-21 et 23, un groupe d'oracles sur les nations étran...

Certes, votre renversement sera considéré comme de l'argile de potier : car l'ouvrage dira-t-il de celui qui l'a fait : Il ne m'a pas fait ? ou la chose encadrée dira-t-elle de celui qui l'a encadrée : Il n'avait aucune compréhension ? Ver. 16. _Sûrement votre renversement des choses. _] Héb., _Invertere vestrum. _Vous reniez la providence et l'omniscience divines, par lesquelles vous vous apprêtez à pervertir tout le cours de la nature et à tout mettre dans la confusion. Sera considéré comme l'argile du potier.] Sera réfuté par une comparaison très familière. Calvin le lit ainsi : « Sera considéré comme l'argile du potier », _c'est-à-dire qu'il_ est aussi facile à faire qu'il fabrique un vase à son gré. _Car l'ouvrage dira-t-il de celui qui l'a fait : Il ne m'a pas fait ? _] Il devrait le dire sur la question, en niant sa connaissance de celle-ci. L'horloger en connaît chaque axe et r...

MALHEUR À EUX, ETC. — _Malheur à ceux qui, avec une profonde dissimulation, cherchent à cacher leur conseil,_ etc. Ésaïe 29:16 . _Votre perversité est comme si le potier était réputé pour l'argile ; que l'œuvre dise de son créateur : Il ne m'a pas fait ; ou la chose encadrée, dites de celui qui l'a encadrée, Il n'a aucune compréhension. _Vitringa. Le sens clair du prophète est que leurs démarches, qui tentaient de cacher leurs conseils mondains et leurs subtilités à Jéhovah, étaient aussi absurdes que si l'argile s'opposait au potier. Cette réprimande est dirigée contre les Sadducéens, les Hérodiens et ces autres sectes parmi les Juifs qui, renonçant à dépendre de Dieu, comptaient sur l'aide et la protection des puissances romaines....