Galates 4:16

Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth? Traduisez: «Alors, suis-je devenu (à vos yeux) votre ennemi en vous disant la vérité? (Galates 2:5; Galates 2:14.) Il n'avait pas été compté comme leur ennemi lors de sa première visite: il laisse entendre qu'il avait depuis lors, avant son écriture actuelle; de sorte que l'occasion de leur dire la vérité importune doit avoir été lors de sa deuxième visite (Actes 18:23: voir 'Introduction'). Les judaïsants l'ont désigné «cet ennemi» (Clément, «Reconnaître» 1: 70, 71). L'insensé et le pécheur détestent, l'amour juste, la réprimande fidèle (Psaume 141:5...

16. _ Suis-je donc devenu votre ennemi? _ Il revient maintenant parler de lui-même. C'était entièrement de leur faute, dit-il, s'ils avaient changé d'avis. Bien que ce soit une remarque commune, que la vérité engendre la haine, cependant, sauf à travers la méchanceté et la méchanceté de ceux qui ne peuvent pas supporter de l'entendre, la vérité n'est jamais haineuse. S'il se défend de tout blâme dans la malheureuse différence entre eux, il blâme indirectement leur ingratitude. Pourtant, son conseil est amical, de ne pas rejeter, pour des raisons irréfléchies ou légères, l'apostolat de celui qu'ils avaient autrefois considéré comme digne de leur amour le plus chaleureux. Quoi de plus inconvenant que le fait que la haine de la vérité change les ennemis en amis? Son but n'est donc pas tant de faire des reproches que de les pousser à la repentance....

12-18 L'apôtre désire qu'ils soient d'accord avec lui en ce qui concerne la loi de Moïse, et unis avec lui dans l'amour. En réprimandant les autres, nous devons prendre soin de les convaincre que nos reproches proviennent d'un respect sincère de l'honneur de Dieu et de la religion et de leur bien-être. L'apôtre rappelle aux Galates la difficulté dans laquelle il a travaillé lorsqu'il est venu pour la première fois parmi eux. Mais il remarque qu'il était un messager bienvenu pour eux. Pourtant combien incertains sont la faveur et le respect des hommes! Travaillons pour être acceptés de Dieu. Vous vous êtes déjà cru heureux de recevoir l'Évangile; avez-vous maintenant des raisons de penser autrement? Les chrétiens ne doivent pas s'abstenir de dire la vérité, de peur d'offenser les autres. Les faux enseignants qui ont tiré les Galates de la vérité de l'Évangile étaient des hommes de concept...

Verset 16. _ Suis-je donc devenu votre ennemi _] Comment se fait-il que vous soyez tellement altéré envers moi, que vous me traitez maintenant comme un ennemi, qui aimait autrefois moi avec la plus fervente affection? Est-ce _ parce que je vous dis la vérité _; cette très _ vérité _ pour laquelle vous m'aimiez si ardemment au début?...

SUIS-JE DONC DEVENU VOTRE ENNEMI ... - Est-ce que je vous dis la vérité en ce qui concerne la tendance des doctrines que vous avez adoptées, et le caractère de celles-ci qui vous a induit en erreur, et votre propre erreur, preuve que j'ai cessé d'être votre ami? Comme nous avons le sentiment que l'homme qui nous raconte nos fautes est notre ennemi! Comme nous sommes aptes à le traiter froidement, à «couper sa connaissance» et à le regarder avec aversion! La raison en est qu'il nous fait souffrir; et nous ne pouvons pas avoir de douleur qui nous soit donnée, même par la pierre contre laquelle nous trébuchons, ou par aucune de la création brute, sans indignation momentanée, ou les considérant pendant un temps comme nos ennemis. D'ailleurs, nous n'aimons pas qu'une autre personne connaisse nos fautes et nos folies; et nous évitons naturellement la société de ceux qui nous connaissent ainsi...

EXPOSITION. Galates 4:1. Maintenant, je dis (λέγΩ Δέ). Une forme d'expression habituelle avec l'apôtre lors de l'introduction d'une nouvelle déclaration conçue pour expliquer ou élucider quelque chose avant ladite (de. Galates 3:17; Galates 5:16, Romains 15:8, selon le texte reçu; 1 Corinthiens 1:12. Alors τοῦτο δέ φημι, 1 Corinthiens 7:29; 1 Corinthiens 1

Suis-je donc devenu votre ennemi, ... pas qu'il s'agisse d'un ennemi pour eux, il avait la même affection cordiale pour eux que jamais; Il a eu leur véritable intérêt au cœur et le poursuivrait diligemment; Mais ils, à travers les insinuations des faux enseignants, avaient diverti une opinion de lui et une aversion pour lui, et le traité comme s'il avait été ennemi pour eux et comme s'ils avaient une vraie haine de lui: et que pour aucune autre raison, comme il observe, mais. Parce que je te dis la vérité; L'Évangile dit, car il vient du Dieu de la vérité, est concerné par le Christ, qui est la vérité elle-même et est dictée, révélée et bénie par l'esprit de vérité; Et s'oppose à la loi, qui n'est distincte qu'une image et une ombre, et non la vérité elle-même: elle respecte principalement les grandes vérités du salut seul par Christ et justification par sa justification par sa justice;...

Galates 4:1. _ Maintenant, je dis que l'héritier, tant qu'il est un enfant, ne différencente rien d'un serviteur, bien qu'il soit le seigneur de tous; mais est sous tuteurs et gouverneurs jusqu'au moment de la nommée du père. Même nous, quand nous étions des enfants, étiez-vous sous l'esclavage sous les éléments du monde: mais lorsque la plénitude de l'époque était venue, Dieu a envoyé son fils, fait d'une femme, faite sous la loi, de les racheter. En vertu de la loi, que nous pourrions recevoir l'adoption de fils. _. Comme de petits enfants, les croyants juifs étaient sous la loi. Ils ont observé cette cérémonie et que, tout comme les enfants, même s'ils sont peut-être des héritiers de vastes domaines, mais ils sont encore dans leur minorité, sont sous des tuteurs et des gouverneurs. Mais maintenant en Christ, nous sommes venus d'âge et nous avons fait avec ces livres scolaires et que l...

CHAPITRE 4 _1. En vertu de la loi dans l'état de minorité. ( Galates 4:1 )_ 2. Le Fils révélé pour racheter. ( Galates 4:4 ) 3. Parce que vous êtes des Fils ; l'Esprit de Filiation. ( Galates 4:6 ) 4. Les Galates rétrogrades. ( Galates 4:8 ) 5. Les fils de la servante et de la femme libre. ( Galates 4:21 ) Les croyants juifs étaient, avant la mort de Christ, les enfants de Dieu, et en tant que tels, ils ne différaient pas des serviteurs. Ils étaient dans un état de minorité, en tant qu'enfants qui ne connaissaie

CHAPITRE 18 L'ENTRÉE DE PAUL. Galates 4:12 Le reproche du dernier paragraphe se termina par un soupir. Voir les hommes libres du Christ retomber dans l'esclavage et échanger leur droit d'aînesse divin contre des jouets de cérémonie enfantins, quoi de plus attristant et décevant que cela ? Leur propre expérience du salut, les prières et les efforts de l'Apôtre en leur faveur, sont, selon toute apparence, gaspillés pour ces insensés de Galates. Il lui reste encore une ressource. Il a réfuté et anathématisé « l'autre évangile ». Il a fait ce que l'explication et l'argumentation peuvent faire pour se mettre d'accord avec ses lecteurs et pour détruire la toile de sophisme dans laquelle leurs esprits s'étaient enchevêtrés. Il va maintenant essayer de les gagner par une persuasion plus douce. Si la raison et l'autorité échouent, "par amour, il les implorera plutôt".