Galates 4:2

Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all; MAINTENANT, JE DIS - une phrase introduisant un argument explicatif continu (Ellicott). Dieu envoie Son Fils pour nous racheter, nous qui étions sous la loi (Galates 4:4), et envoie l'Esprit de Son Fils dans nos cœurs (Galates 4:6), confirme la conclusion (Galates 3:29) que nous sommes "héritiers selon la promesse". L'HÉRITIER - non pas, comme dans les héritages terrestres, la mort du père, mais la volonté souveraine de notre Père, fait de nous des héritiers. ENFANT , [ neepios ...

1-7 L'apôtre traite clairement de ceux qui ont exhorté la loi de Moïse avec l'Évangile du Christ, et ont essayé de mettre les croyants sous son esclavage. Ils ne pouvaient pas comprendre pleinement la signification de la loi donnée par Moïse. Et comme c'était une dispensation des ténèbres, de même de la servitude; ils étaient liés à de nombreux rites et observances pénibles, par lesquels ils étaient enseignés et maintenus sujets comme un enfant sous des tuteurs et des gouverneurs. Nous apprenons l'état plus heureux des chrétiens sous la dispensation de l'Évangile. De ces versets voyez les merveilles de l'amour et de la miséricorde divins; en particulier de Dieu le Père, en envoyant son Fils dans le monde pour nous racheter et nous sauver; du Fils de Dieu, en se soumettant si bas et en souffrant tant pour nous; et du Saint-Esprit, en condescendant à habiter dans le cœur des croyants, à de...

Verset Galates 4:2. _ Mais est sous tuteurs _] επιτροπους. _ Gardiens _ et _ gouverneurs _; οικονομους. ceux qui ont la _ charge _ de la famille _. _ Ces mots sont presque similaires; mais nous pouvons considérer le premier comme _ exécuteur _, le dernier comme la personne qui _ surveille les préoccupations de _ _ la famille et la succession _ jusqu'à ce que l'héritier devienne majeur; comme nous appelons fiduciaire. _ Jusqu'à l'heure fixée par le père. _] L'heure mentionnée dans le testament ou le testament du père....

MAIS EST SOUS - Est soumis à leur contrôle et à leur direction. TUTEURS - Le mot tuteur avec nous signifie correctement instructeur. Mais ce n'est pas tout à fait le sens de l'original. Le mot (επίτροπος epitropos); signifie correctement un steward, un gestionnaire, un agent; Matthieu 20:8; Luc 8:3. Tel qu'utilisé ici, il se réfère à celui - généralement un esclave ou un affranchi - aux soins duquel les garçons d'une famille étaient confiés, qui les a formés, les a accompagnés à l'école, ou parfois les a instruits à la maison; comparez la note à Galates 3:24. Un tel aurait le contrôle d'eux. ET LES GOUVERNEURS - Ce mot ...

EXPOSITION. Galates 4:1. Maintenant, je dis (λέγΩ Δέ). Une forme d'expression habituelle avec l'apôtre lors de l'introduction d'une nouvelle déclaration conçue pour expliquer ou élucider quelque chose avant ladite (de. Galates 3:17; Galates 5:16, Romains 15:8, selon le texte reçu; 1 Corinthiens 1:12. Alors τοῦτο δέ φημι, 1 Corinthiens 7:29; 1 Corinthiens 1

Mais est sous tuteurs et gouverneurs, ... Le mot rendu "tuteurs" est adopté par les tagumeurs juifs et les rabbins dans leur langue; et par le premier est utilisé X pour tout dirigeant et gouverneur, civil ou national; et par ces derniers, comme ceux-ci sont des gardiens des nourrissons, des enfants sans père, et tels que l'âge, comme il est utilisé ici; et qui ont été nommés par la volonté du défunt ou par le Sanhedrim, dont ils disent y, פפוטרופפ לדיקקני לא מוקקיןן, "Nous ne désignons pas de tuteur ou de tuteur pour une personne barbue"; c'est-à-dire une personne adulte, une personne qui est cultivée à la succession de l'homme; mais. מוקיןן ליה פפוטרופפ לינוקק, "Nous nommons un tuteur pour un nourrisson"; et ils n'avaient pas eu l'habitude de nommer des femmes ou des serviteurs, ou tels que les mineurs eux-mêmes, ou l'une des personnes ordinaires; Mais des hommes de substance, d'intégr...

Galates 4:1. _ Maintenant, je dis que l'héritier, tant qu'il est un enfant, ne différencente rien d'un serviteur, bien qu'il soit le seigneur de tous; mais est sous tuteurs et gouverneurs jusqu'au moment de la nommée du père. Même nous, quand nous étions des enfants, étiez-vous sous l'esclavage sous les éléments du monde: mais lorsque la plénitude de l'époque était venue, Dieu a envoyé son fils, fait d'une femme, faite sous la loi, de les racheter. En vertu de la loi, que nous pourrions recevoir l'adoption de fils. _. Comme de petits enfants, les croyants juifs étaient sous la loi. Ils ont observé cette cérémonie et que, tout comme les enfants, même s'ils sont peut-être des héritiers de vastes domaines, mais ils sont encore dans leur minorité, sont sous des tuteurs et des gouverneurs. Mais maintenant en Christ, nous sommes venus d'âge et nous avons fait avec ces livres scolaires et que l...

CHAPITRE 4 _1. En vertu de la loi dans l'état de minorité. ( Galates 4:1 )_ 2. Le Fils révélé pour racheter. ( Galates 4:4 ) 3. Parce que vous êtes des Fils ; l'Esprit de Filiation. ( Galates 4:6 ) 4. Les Galates rétrogrades. ( Galates 4:8 ) 5. Les fils de la servante et de la femme libre. ( Galates 4:21 ) Les croyants juifs étaient, avant la mort de Christ, les enfants de Dieu, et en tant que tels, ils ne différaient pas des serviteurs. Ils étaient dans un état de minorité, en tant qu'enfants qui ne connaissaie

CHAPITRE 16 LA MAÎTRISE DE L'HÉRITIER. Galates 4:1 LA thèse principale de l'Épître est maintenant établie. Les chrétiens païens, Paul l'a montré, sont dans la véritable succession abrahamique de la foi. Et cette dévolution de la Promesse révèle l'intention réelle de la loi mosaïque, en tant que système intermédiaire et disciplinaire. Christ était l'héritier du testament d'Abraham; Il était donc la fin de la loi de Moïse. Et ceux qui sont à Christ héritent des bénédictions de la Promesse, alors qu'ils échappent à la malédiction et à la condamnation de la Loi. Le reste de la polémique de l'Apôtre, jusqu'à Galates 5:12 , est consacré à l'illustration et à l'application de cette position. Dans ce chapitre, comme dans le chapitre précédent, l'état pré-chrétien est attribué au Ju

Mais il est sous tuteurs et gouverneurs jusqu'au temps nommé par le père. Ver. 2. _Mais est sous les tuteurs_ ] Ceux sous la loi n'étaient que des alphabétiques (rudimentaires) en comparaison de ceux sous l'évangile. _a_ La mer autour de l'autel était d'airain, 1 Rois 7:23 , et quels yeux pouvaient la transpercer ? Maintenant, notre mer autour du trône est vitreuse, Apocalypse 4:6 , comme du cristal, transmettant clairement la lumière et la vue de Dieu à nos yeux. _un_ μηδε πεπατηκως. Aristophane....