Galates 4:13

Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first. COMMENT SURMONTER L'INFIRMITÉ - plutôt [ di' (G1223) astheneian (G769)], 'oui [ de (G1161)], vous savez qu'à cause d'une infinité de ma chair prêchée,' etc. la maladie l'ayant défini parmi eux, contrairement à son intention originelle, fut l'occasion de leur prêcher l'Evangile. AU PREMIER , [ to (G3588) proteron (G4386)] - 'à l'époque précédente;' ce qui laisse entendre qu'au moment de la rédaction de cet article, il s'était rendu deux fois en Galatie. Voir «Intr...

13. _ Vous savez que, par infirmité de la chair _. Il rappelle à leur souvenir la manière amicale et respectueuse avec laquelle ils l'avaient reçu, et il le fait pour deux raisons. Premièrement, pour leur faire savoir qu'il les aimait, et ainsi être prêt à écouter tout ce qu'il dit; et deuxièmement, pour les encourager, que, comme ils avaient bien commencé, ils continueraient dans la même voie. Cette mention d'événements passés, alors qu'elle est une expression de ses amitiés, se veut également une exhortation à agir de la même manière qu'ils l'avaient fait à une époque antérieure. Par _ infirmité de la chair _ il entend ici, comme ailleurs, ce qui avait tendance à le faire paraître méchant et méprisé. _ Chair _ dénote son apparence extérieure, que le mot infirmité décrit comme étant méprisable. Tel était Paul lorsqu'il vint parmi eux, sans spectacle, sans prétention, sans honneurs ni r...

12-18 L'apôtre désire qu'ils soient d'accord avec lui en ce qui concerne la loi de Moïse, et unis avec lui dans l'amour. En réprimandant les autres, nous devons prendre soin de les convaincre que nos reproches proviennent d'un respect sincère de l'honneur de Dieu et de la religion et de leur bien-être. L'apôtre rappelle aux Galates la difficulté dans laquelle il a travaillé lorsqu'il est venu pour la première fois parmi eux. Mais il remarque qu'il était un messager bienvenu pour eux. Pourtant combien incertains sont la faveur et le respect des hommes! Travaillons pour être acceptés de Dieu. Vous vous êtes déjà cru heureux de recevoir l'Évangile; avez-vous maintenant des raisons de penser autrement? Les chrétiens ne doivent pas s'abstenir de dire la vérité, de peur d'offenser les autres. Les faux enseignants qui ont tiré les Galates de la vérité de l'Évangile étaient des hommes de concept...

Verset 13. _ Vous savez comment par l'infirmité _] L'apôtre semble dire qu'il était très affligé de corps lorsqu'il leur a prêché l'Evangile pour la première fois. Et est-ce quelque chose d'étrange qu'un ministre, aussi laborieux que Saint Paul l'était, soit parfois exagéré et vaincu par la sévérité de ses travaux? Sûrement pas. Cela aurait pu n'être qu'une affliction occasionnelle, tout en travaillant dans cette partie de l'Asie Mineure; et non une infirmité continuelle et incurable, comme certains l'ont trop vite conjecturé....

VOUS SAVEZ COMMENT - Pour leur montrer la folie de leur adhésion aux nouveaux points de vue qu'ils avaient adoptés, il leur rappelle les temps passés, et en particulier la force du l'attachement qu'ils lui avaient manifesté autrefois. PAR L'INFIRMITÉ DE LA CHAIR - Grec "Faiblesse" (ἀσθένειαν asthénien); comparez la note 1 Corinthiens 2:3; 2 Corinthiens 10:1; 2 Corinthiens 12:7 notes....

EXPOSITION. Galates 4:1. Maintenant, je dis (λέγΩ Δέ). Une forme d'expression habituelle avec l'apôtre lors de l'introduction d'une nouvelle déclaration conçue pour expliquer ou élucider quelque chose avant ladite (de. Galates 3:17; Galates 5:16, Romains 15:8, selon le texte reçu; 1 Corinthiens 1:12. Alors τοῦτο δέ φημι, 1 Corinthiens 7:29; 1 Corinthiens 1

Vous savez comment, par l'infirmité de la chair, .... Signification soit leur infirmité, à laquelle l'apôtre s'est accueilli dans la prédication de l'Évangile à eux, la livrant de manière aussi adaptée à leurs capacités, les nourrissant de lait et pas avec de la viande forte; ou sa propre infirmité, respectant soit une infirmité corporelle particulière et une certaine désordre, comme le mal de tête, avec lequel il est dit grandement troublé; Ou la faiblesse de sa présence corporelle, la moyenne apparence extérieure qu'il a faite, le méprisabilité de sa voix et la grande humilité avec laquelle il se comportait; ou plutôt les nombreux reproches, afflictions et persécutions qui l'ont assisté, quand, dit-il,. J'ai prêché l'Évangile à vous au premier; pas la loi, mais l'évangile; Et cela, il a fait lors de sa première entrée parmi eux et a été le premier qui leur a prêché à eux, et était le m...

Galates 4:1. _ Maintenant, je dis que l'héritier, tant qu'il est un enfant, ne différencente rien d'un serviteur, bien qu'il soit le seigneur de tous; mais est sous tuteurs et gouverneurs jusqu'au moment de la nommée du père. Même nous, quand nous étions des enfants, étiez-vous sous l'esclavage sous les éléments du monde: mais lorsque la plénitude de l'époque était venue, Dieu a envoyé son fils, fait d'une femme, faite sous la loi, de les racheter. En vertu de la loi, que nous pourrions recevoir l'adoption de fils. _. Comme de petits enfants, les croyants juifs étaient sous la loi. Ils ont observé cette cérémonie et que, tout comme les enfants, même s'ils sont peut-être des héritiers de vastes domaines, mais ils sont encore dans leur minorité, sont sous des tuteurs et des gouverneurs. Mais maintenant en Christ, nous sommes venus d'âge et nous avons fait avec ces livres scolaires et que l...

CHAPITRE 4 _1. En vertu de la loi dans l'état de minorité. ( Galates 4:1 )_ 2. Le Fils révélé pour racheter. ( Galates 4:4 ) 3. Parce que vous êtes des Fils ; l'Esprit de Filiation. ( Galates 4:6 ) 4. Les Galates rétrogrades. ( Galates 4:8 ) 5. Les fils de la servante et de la femme libre. ( Galates 4:21 ) Les croyants juifs étaient, avant la mort de Christ, les enfants de Dieu, et en tant que tels, ils ne différaient pas des serviteurs. Ils étaient dans un état de minorité, en tant qu'enfants qui ne connaissaie

CHAPITRE 18 L'ENTRÉE DE PAUL. Galates 4:12 Le reproche du dernier paragraphe se termina par un soupir. Voir les hommes libres du Christ retomber dans l'esclavage et échanger leur droit d'aînesse divin contre des jouets de cérémonie enfantins, quoi de plus attristant et décevant que cela ? Leur propre expérience du salut, les prières et les efforts de l'Apôtre en leur faveur, sont, selon toute apparence, gaspillés pour ces insensés de Galates. Il lui reste encore une ressource. Il a réfuté et anathématisé « l'autre évangile ». Il a fait ce que l'explication et l'argumentation peuvent faire pour se mettre d'accord avec ses lecteurs et pour détruire la toile de sophisme dans laquelle leurs esprits s'étaient enchevêtrés. Il va maintenant essayer de les gagner par une persuasion plus douce. Si la raison et l'autorité échouent, "par amour, il les implorera plutôt".