Galates 4:25

For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children. Traduisez, 'Pour ce mot [ to (G3588)], Agar, est (importe) le mont Sinaï en Arabie' (i: e., Parmi les Arabes-dans le Langue arabe). Haurat, le voyageur, dit qu'à ce jour, les Arabes appellent le Sinaï, «Hadschar» - c'est-à-dire, Hagar, «pierre». Habituellement appelé Dschebel Musa. Agar a fui deux fois en Arabie (Genèse 16:1 - Genèse 16:16; Genèse 21:1 - Genèse 21:34): c'est d'elle que la montagne et la ville ont pris son nom,...

25. _ Pour Agar, il s'agit de Mount Sinai _ (78) Je ne perdrai pas de temps à réfuter les exposés d'autres écrivains; car la conjecture de Jérôme, selon laquelle le mont Sinaï avait deux noms, est insignifiante; et les dissertations de Chrysostome sur l'accord des noms sont également indignes de mention. Le Sinaï est appelé Agar, (79) parce que c'est un type ou une figure, comme la Pâque était Christ. La situation de la montagne est évoquée par mépris. Il se trouve en Arabie, au-delà des limites de la terre sainte, par laquelle l'héritage éternel a été préfiguré. Ce qui est étonnant, c'est que dans une affaire si familière, ils ont commis une erreur si flagrante. _ Et les réponses, par contre. _ La Vulgate le traduit, _ est joint _ (conjonctus est) à Jérusalem; et Erasmus le fait, _ confine à _ (confinis) Jérusalem; mais j'ai adopté l'expression, _ d'autre part, _ (ex adverso,) afin d'é...

21-27 La différence entre les croyants qui se reposaient uniquement en Christ et ceux qui avaient confiance en la loi est expliquée par les histoires d'Isaac et d'Ismaël. Ces choses sont une allégorie dans laquelle, outre le sens littéral et historique des mots, l'Esprit de Dieu indique quelque chose de plus. Agar et Sarah étaient des emblèmes appropriés des deux dispensations différentes de l'alliance. La Jérusalem céleste, la véritable église d'en haut, représentée par Sarah, est dans un état de liberté et est la mère de tous les croyants, qui sont nés du Saint-Esprit. Par régénération et par la vraie foi, ils ont fait partie de la vraie semence d'Abraham, selon la promesse qui lui avait été faite....

Verset 25. _ Pour cette Agar est le Mont Sinaï en Arabie _] Το γαρ Αγαρ Σινα ορος εστιν εν τη Αραβια. C'est la lecture courante; mais il est lu différemment dans certains des MSS les plus respectables., _ versions _, et _ pères _ ; ainsi: το γαρ Σινα ορος εστιν εν τῃ Αραβια, _ car ce Sinaï est une montagne d'Arabie _; le mot Αγαρ, _ Agar _, étant omis. Cette lecture est prise en charge par CFG, quelques autres, la classe _ AEthiopic, Armenian, Vulgate _ et une copie de la classe _ Itala ; par Epiphanius, Damascenus, Ambrosiaster, Jerome, Augustine, Hilary, _ _ Sedulius _ et _ Bede _; et le mot est parfois, mais pas toujours, omis par _ Cyril _ et _ Origen _, ce qui prouve qu'en leur temps il y avait des doutes sur la lecture commune. Du mot _ Agar _ dans ce verset, qui rend le passage très obscur et difficile, Professeur _ Blanc _ dit, _ forsitan _ delendum, "il devrait probablement être...

POUR CETTE AGAR EST LE MONT SINAÏ - Cette Agar représente bien la loi donnée sur le mont Sinaï. Personne ne peut croire que Paul voulait dire qu'Agar était littéralement le mont Sinaï. Beaucoup de perplexité a été ressentie à propos de ce passage, et Bentley a proposé de l'annuler complètement à titre d'interpolation. Mais il n'y a pas de bonne autorité pour cela. Plusieurs manuscrits et versions le lisent: «Car ce Sinaï est une montagne en Arabie»; d'autres, «à cette Agar Jérusalem répond», etc. Griesbach a placé ces lectures en marge, et les a marquées comme ne devant pas être rejetées comme certainement fausses, mais comme dignes d'un examen plus attentif; comme soutenu par certains arguments plausibles, mais pas dans l'ensemble satisfaisants. On dit que le mot Hagar en arabe signifie un rocher; et on a supposé que le nom avait été donné de manière appropriée au mont Sinaï, parce que...

EXPOSITION. Galates 4:1. Maintenant, je dis (λέγΩ Δέ). Une forme d'expression habituelle avec l'apôtre lors de l'introduction d'une nouvelle déclaration conçue pour expliquer ou élucider quelque chose avant ladite (de. Galates 3:17; Galates 5:16, Romains 15:8, selon le texte reçu; 1 Corinthiens 1:12. Alors τοῦτο δέ φημι, 1 Corinthiens 7:29; 1 Corinthiens 1

Car cet agar est le mont Sinaï en Arabie, .... La version arabe, au lieu d'Arabie, lit "Balca". La version syriaque fait que Hagar soit une montagne, lisant ainsi les mots, "pour le mont Hagar est Sinaï, qui est en Arabie": et certains ont été d'opinion que Sinaï s'appelait Hagar par les arabes. C'est certain que ר, qui peut être prononcé Hagar, indique à la langue arabe une pierre ou une pierre; et qu'une partie de l'Arabie s'appelle l'Arabie Petraea, de la rotation de celle-ci; la métropole dont était גגרת, ou "agara" et les habitants agarenes; et Hagar était le nom de la ville en chef de Bahrein, une province d'Arabie R: Et on peut observer que lorsque Hagar, avec son fils, a été lancé, ils habitaient dans le désert de Paran, Genèse 21:21 qui était proche de Sinaï, comme l'apparaît de. Nombres 10:12 Pour qu'il soit possible que ce mont soit appelé d'elle, bien qu'il n'y ait aucun

Galates 4:1. _ Maintenant, je dis que l'héritier, tant qu'il est un enfant, ne différencente rien d'un serviteur, bien qu'il soit le seigneur de tous; mais est sous tuteurs et gouverneurs jusqu'au moment de la nommée du père. Même nous, quand nous étions des enfants, étiez-vous sous l'esclavage sous les éléments du monde: mais lorsque la plénitude de l'époque était venue, Dieu a envoyé son fils, fait d'une femme, faite sous la loi, de les racheter. En vertu de la loi, que nous pourrions recevoir l'adoption de fils. _. Comme de petits enfants, les croyants juifs étaient sous la loi. Ils ont observé cette cérémonie et que, tout comme les enfants, même s'ils sont peut-être des héritiers de vastes domaines, mais ils sont encore dans leur minorité, sont sous des tuteurs et des gouverneurs. Mais maintenant en Christ, nous sommes venus d'âge et nous avons fait avec ces livres scolaires et que l...

GÉLOSE Agar....

CHAPITRE 4 _1. En vertu de la loi dans l'état de minorité. ( Galates 4:1 )_ 2. Le Fils révélé pour racheter. ( Galates 4:4 ) 3. Parce que vous êtes des Fils ; l'Esprit de Filiation. ( Galates 4:6 ) 4. Les Galates rétrogrades. ( Galates 4:8 ) 5. Les fils de la servante et de la femme libre. ( Galates 4:21 ) Les croyants juifs étaient, avant la mort de Christ, les enfants de Dieu, et en tant que tels, ils ne différaient pas des serviteurs. Ils étaient dans un état de minorité, en tant qu'enfants qui ne connaissaie