Genèse 11:10

These are the generations of Shem: Shem was an hundred years old, and begat Arphaxad two years after the flood: CE SONT LES GÉNÉRATIONS DE SEM. L'historien sacré passe ici du général au particulier, et, en guise d'introduction à la biographie d'Abraham, retrace sa descendance linéaire de ce fils de Noé dans la lignée duquel la promesse devait être transmise. Cette généalogie est donc d'un caractère totalement différent de celui qui est contenu dans le chapitre précédent. C'est exclusivement un registre de famille. En le comparant avec l'enregistrement similaire dans Genèse 5:1 - Genèse 5:32, on percevra une diminution progressive des âges des patriarches; et, en outre, il procède selon une méthode différente; car, au lieu de donner la durée totale de leur vie, il...

10. _ Ce sont les générations de Shem _. Concernant la progéniture de Sem, Moïse avait dit quelque chose dans l'ancien chapitre Genèse 10:1: mais maintenant il combine avec les noms des hommes, le terme de leurs diverses vies, afin que nous n'ignorions peut-être pas l'âge du monde. Car à moins que cette brève description n'eût été préservée, les hommes de ce jour n'auraient pas su combien de temps s'était écoulé entre le déluge et le jour où Dieu a fait son alliance avec Abraham. De plus, il est à remarquer que Dieu considère les années du monde depuis la progéniture de Sem, comme une marque d'honneur: de même que les historiens datent leurs annales par les noms de rois ou de consuls. Néanmoins, il l'a accordé non pas tant en raison de la dignité et des mérites de la famille de Shem, qu'en raison de sa propre adoption gratuite; car (comme nous le verrons immédiatement) une grand...

10-26 Voici une généalogie, ou une liste de noms, se terminant par Abram, l'ami de Dieu, et conduisant ainsi vers Christ, la semence promise, qui était le fils d'Abram. Il ne reste rien d'autre que leurs noms et âges; le Saint-Esprit semblant se hâter à travers eux dans l'histoire d'Abram. Comme nous savons peu de choses de ceux qui nous ont précédés dans ce monde, même de ceux qui ont vécu dans les mêmes endroits où nous vivons, comme nous savons également peu de ceux qui vivent maintenant dans des endroits éloignés! Nous avons assez à faire pour nous occuper de notre propre travail. Quand la terre a commencé à être peuplée, la vie des hommes a commencé à se raccourcir; c'était la sage disposition de la Providence....

Verset Genèse 11:10. _ Ces _ sont _ les générations de Shem _] Cela peut-il appeler le _ sainte famille _, à partir de là est née _ Abraham, Isaac, Jacob _, les _ douze patriarches _, _ David, Salomon _ et tous les grands ancêtres du Messie. Nous avons déjà vu que la chronologie des Écritures, telle qu'elle existe dans le texte hébreu, le Samaritain, la Septante, Josèphe et certains des pères, est très embarrassée; et il en est bien plus encore dans les divers systèmes de chronologues savants et non instruits. Pour une vue complète et rationnelle de ce sujet, dans lequel la nature de ces notes m'interdit d'entrer plus loin, je dois renvoyer mon lecteur au travail laborieux du Dr Hales, «A New Analysis of Sacred Chronology», vol. II., partie 1, c., dans laquelle il entre dans le sujet avec un pas prudent mais ferme et, s'il n'a pas été en mesure de supprimer tout

- Section IX - La ligne vers Abram - XXXV. La lignée d'Abram 18. רעוּ re‛û, Re'u, "ami;" verbe: "nourrir, apprécier, apprécier." 20. שׂרוּג śerûg, Serug, "vigne-pousse". 22. נחור nāchôr, Nachor, "reniflant". 24. תרה terach, Terach, "delay?" Araméen. 26. אברם 'abrām, Abram, "grand père". הרן hārān Haran, "alpiniste". La phrase habituelle «Ce sont les générations» marque le début du cinquième document. En conséquence, nous entrons maintenant dans une nouvelle phase de développement humain. Les nations se

EXPOSITION Genèse 11:1 Et la terre entière. C'est à dire. la population entière du globe, et pas simplement les habitants du pays de Shinar (Ingiis; cf. Genèse 9:29). Était. Avant la dispersion dont il est question dans le chapitre précédent, bien que manifestement elle puisse avoir été postérieure à cet événement, si, comme le croit l'auteur susmentionné, le présent paragraphe se réfère uniquement aux Shémites. D'une langue. Littéralement, d'une seule lèvre, c'est-à-dire d'une articulation, ou d'une manière de prononcer leurs vocables. Et d'un discours. Littéralement, un (genre de) mots, c'est-à-dire la matière ainsi que la forme du discours humain, était la même. Les rabbins, les pères et les théologiens plus âgés croyaient que la langue primitive était l'hébreu; mais Keil déclare que ce point de vue est abs

Ce sont les générations de Shem, .... ou une généalogie de la postérité de Shem; Pas de tous, seulement de ceux de la ligne qui ont conduit à Abraham, par lequel peut apparaître la vraie ligne dans laquelle le Messie d'Adam à travers Abraham Sprayg: Shem était âgé de cent ans et recommande Arphexad deux ans après l'inondation; par lequel il est assez clair qu'il était plus jeune que Japheth; Genèse 10:21 d'Arphaxad Son fils,. Genèse 10:22....

GÉNÉRATIONS DE SHEM Genèse 11 et 12 marquent un tournant important dans le traitement divin. Jusqu'à présent, l'histoire a été celle de toute la race adamique. Il n'y a eu ni Juif ni Gentil; tous ont été un dans «le premier homme Adam». Désormais, dans le récit des Écritures, l'humanité doit être considérée comme un vaste ruisseau d'où Dieu, dans l'appel d'Abram et la création de la nation d'Israël, n'a fait que creuser une mince rainure, à travers laquelle Il peut enfin purifier le grande rivière elle-même. Israël a été appelé à être un témoin de l'unité de Dieu au milieu de l'idolâtrie universelle (Deutéronome 6:4); (Ésaïe 43:10) pour illustrer la bénédiction de servir le vrai Dieu (Deutéron...

CHAPITRE 11:1-9 LA TOUR DE BABEL ET LA DISPERSION DES NATIONS _1. L'unité des nations à Shinar ( Genèse 11:1 )_ 2. Leur tentative : « Faisons » ( Genèse 11:3 ) 3. La réponse divine : « Descendons » ( Genèse 11:5 ) 4. Le résultat ( Genèse 11:8 ) Toute la terre avait une seule langue. Ceci est également prouvé par la recherche philologique. Toute la famille humaine a voyagé ensemble. Ils quittèrent les régions montagneuses et descendirent dans la plaine. Cela exprime leur descendance moralement; ils se sont détournés de Dieu, bien qu'ils aient eu la connaissance de Dieu ...

Voici les générations de Sem : Sem [avait] cent ans, et engendra Arphaxad deux ans après le déluge : Ver. 10. _Ce sont les générations de Sem. _] À la généalogie de qui Moïse revient ici, afin qu'il puisse revenir à l'histoire d'Abraham, le père des fidèles....