Genèse 16:1

Now Sarai Abram's wife bare him no children: and she had an handmaid, an Egyptian, whose name was Hagar. MAINTENANT, SARAÏ ... AVAIT UNE SERVANTE - [hébreu, shipchaah (H8198)]. Ce mot, qui définit sa position dans la famille d'Abram, désigne une servante qui se consacre au service spécial (Genèse 29:24), et sous l'autorité exclusive, de la maîtresse (voir la note à Genèse 21:10; 1 Samuel 25:41). Elle avait été une esclave, probablement l'une de celles obtenues en Egypte (Genèse 12:16). Hagar...

1. _ Maintenant Sarai, la femme d'Abram _. Moïse récite ici une nouvelle histoire, à savoir que Saraï, par l'impatience d'un long retard, a recouru à une méthode d'obtention de semence par son mari, en contradiction avec la parole de Dieu. Elle a vu qu'elle était stérile, et avait dépassé l'âge de porter. Et elle a déduit la nécessité d'un nouveau remède, afin qu'Abram puisse obtenir la bénédiction promise. Moïse raconte expressément que le dessein d'épouser une seconde épouse n'est pas venu d'Abram lui-même, mais de Saraï, pour nous enseigner que le saint homme n'était pas poussé par la convoitise à ces noces; mais que quand il ne pensait à rien de tel, il était amené à s'y engager, par l'exhortation de sa femme. On se demande cependant si Saraï a remplacé sa servante à sa place, par le simple désir d'avoir une progéniture? Il semble donc à certains; cependant pour moi, il est incroyab...

1-3 Sarai, ne s'attendant plus à avoir des enfants elle-même, proposa à Abram de prendre une autre femme, dont elle pourrait les enfants; son esclave, dont les enfants seraient sa propriété. Cela a été fait sans demander conseil au Seigneur. L'incrédulité a fonctionné, la puissance toute-puissante de Dieu a été oubliée. C'était un mauvais exemple et une source de malaise multiple. Dans chaque relation et situation de la vie, il y a une croix à porter: une grande partie de l'exercice de la foi consiste à se soumettre patiemment, à attendre le temps du Seigneur, et à n'utiliser que les moyens qu'il désigne pour l'enlèvement de la croix. Les mauvaises tentations peuvent avoir des prétentions très justes et être colorées avec ce qui est très plausible. La sagesse charnelle nous met hors de la voie de Dieu. Ce ne serait pas le cas, si nous demandions conseil à Dieu par sa parole et par la pri...

CHAPITRE XVI _ Sarai, n'ayant pas d'enfant, donne à Agar sa servante à Abram _ _ pour femme _, 1-3. _ Elle conçoit et méprise sa maîtresse _, 4. _ Sarai est offensé et reproche à Abram _, 5. _ Abram se justifie; et Hagar, peu utilisées _ _ par sa maîtresse, s'enfuit _, 6. _ Elle est accueillie par un ange et il lui est conseillé de retourner à _ _ sa maîtresse _, 7-9. _ Dieu promet grandement de multiplier sa semence _, 10. _ Donne le nom d'Ismaël à l'enfant qui devrait être _ _ née d'elle _, 11. _ Affiche sa disposition et son caractère _, 12. _ Agar appelle le nom du Seigneur qui lui a parlé, _ _ Tu me vois, Dieu _, 13. _ Elle appelle le nom du puits où l'ange s'est rencontré _ _ elle, Beer-laharoi _, 14. _ Ishmael est né dans la 86e année de l'âge d'Abram _, 15, 16. NOTES

- La naissance d'Ismaël 1. הנר hāgār, Hagar, "vol". Hijrah, le vol de Muhammad. 7. מלאך mal'ak "messager, ange." Un adjoint chargé de s'acquitter d'une certaine fonction pour le principal qu'il représente. Comme la tâche la plus courante est celle de transmettre des messages, des commandes ou des nouvelles, il est communément appelé «messager» ἄγγελος angelos). Le mot est donc un mandat, et ne distingue pas davantage le membre du bureau que comme un être intelligent. Ainsi, un מלאך mal'ak peut être un homme délégué par un homme Genèse 32:3;...

EXPOSITION Genèse 16:1 Maintenant, la femme de Sarai Abram ne lui enfanta pas d'enfants (littéralement, sans lui, nonobstant la promesse; la stérilité de Saraï étant présentée comme le point de départ du récit suivant, et soulignée comme la cause ou l'occasion de la transaction ultérieure): et elle avait - littéralement, pour elle (il y avait) - une servante, un Egyptien (obtenu probablement dans la maison de Pharaon (Genèse 12:16) - dont le nom était Agar— " fuite "de hagar, pour fuir. Cf. Hegirah, la fuite de Mahomet. Pas sa désignation d'origine, mais qui lui a été donnée par la suite, soit à cause de sa fuite d'Egypte (Ambrose, Wordsworth), soit à cause de son évasion de sa maîtresse. (Michaelis, Bush, 'Speaker's Commentary'). Bien que ce ne soit pas l'imaginaire ou le mythique (Bohlen), il est douteux

Maintenant, Sarai, l'épouse d'Abram, lui n'a pas d'enfants, ... elle est auparavant dit être stérile et qu'il soit sans enfant, Genèse 11:30; Dieu lui avait promis une graine, mais elle n'en avait pas encore, ce qui était un procès de sa foi; Il avait été épousé de nombreuses années à Sarai sa femme, elle était sa femme quand elles sont sorties de Ur des Chaldees et combien de temps auparavant ne peuvent pas être dites; Ils ont séjourné et habitaient un peu de temps à Haran, les Juifs X disent cinq ans et ils avaient été maintenant dix ans au pays de Canaan,. Genèse 16:3; et étaient avancés depuis des années, celui étant soixante-quinze cinq et les quatre-vingt-cinq, de sorte qu'il n'y avait aucune forte probabilité d'avoir des enfants, c'est pourquoi l'étape suivante a été prise: et elle avait une main pon

CHAPITRE 16 ABRAHAM ET AGAR _1. La suggestion de Saraï ( Genèse 16:1 )_ 2. L'action d'Abram ( Genèse 16:4 ) 3. Saraï et Agar ( Genèse 16:5 ) 4. Agar dans le désert ( Genèse 16:7 ) 5. La naissance d'Ismaël annoncée ( Genèse 16:10 ) 6. Ismaël né ( Genèse 16:15 ) Le quinzième chapitre peut être appelé le chapitre de la foi d'Abram. Le seizième est le chapitre de l'incrédulité. C'est l'impatience qui a forcé Saraï et Abram à a

NAISSANCE D'ISHMAEL Genèse 16:1 Dans ce chapitre sans prétention, nous avons mis à nu l'origine de l'un des faits les plus frappants de l'histoire de la religion : à savoir que d'une seule personne d'Abram sont sortis le christianisme et cette religion qui a été et est toujours sa rivale la plus redoutable. et ennemi, le mahométisme. A Ismaël, le fils d'Abram, les tribus arabes sont fières de retracer leur pedigree. A travers lui, ils revendiquent Abram comme leur père, et affirment qu'ils sont ses plus vrais représentants, les fils de son premier-né. En Mahomet, l'Arabe, ils voient l'accomplissement de la bénédiction d'Abram, et ils ont réussi à persuader une grande partie du monde de croire avec eux. Sarah n'a pas pensé quand elle a persuadé Abram de prendre Agar qu'elle était à l'origine d'une rivalité qui s'est déroulée avec la plus vive animosité à travers tous l

Or, la femme de Saraï Abram ne lui enfanta pas d'enfants, et elle avait une servante, une Égyptienne, dont le nom [était] Agar. Ver. 1. Or Saraï, la femme d'Abram, ne lui donna pas d'enfants.] Dieu lui avait prédit l'affliction de ses enfants, et pourtant ne lui donna pas d'enfant, mais le tient toujours en haleine. Il sait nous recommander ses faveurs en nous les refusant, _Cito data cito vilescunt_ ; nous estimons que cela vaut à peine la peine d'être pris, cela ne vaut pas la peine de le demander deux fois. _Une servante, une Égyptienne. _] Une de ces servantes, par exemple, qui lui furent données en Egypte. Gen 12:16...