Genèse 21:1

And the LORD visited Sarah as he had said, and the LORD did unto Sarah as he had spoken. LE SEIGNEUR A RENDU VISITE À SARAH. L'expression "le Seigneur a visité", lorsqu'elle est utilisée dans les Écritures en référence à une personne ou à un peuple, indique un signe de faveur. une bénédiction remarquable (cf. Exode 3:16; 1 Samuel 2:21; Luc 1:68). Le langage de l'historien semble délibérément choisi pour magnifier la puissance de Dieu, ainsi que sa fidélité à sa promesse. C'est la grâce de Dieu qui a provoqué cet événement, ainsi que l'élevage d'enfants spirituels à Abraham, dont la naissance de ce fils était typique (Calvin)....

1. _ Et le Seigneur a rendu visite à Sarah _. Dans ces chapitres, non seulement la nativité d'Isaac est relatée, mais parce que, dans sa naissance même, Dieu nous a présenté une image vivante de son Église, Moïse donne également un compte rendu particulier de cette question. Et d'abord, il dit que Dieu a rendu visite à Sarah, comme il l'avait promis. Parce que toute progéniture découle de la bonté de Dieu, comme dans le psaume, «Le fruit de l’utérus est le don de Dieu;» (Psaume 127:3;) c'est pourquoi le Seigneur est dit, non sans raison, de visiter ceux à qui il donne des enfants. Car bien que le fœtus semble être produit naturellement, chacun de son espèce; il n'y a pas encore de fécondité chez les animaux, sauf dans la mesure où le Seigneur met en avant sa propre puissance, pour accomplir ce qu'il a dit: Augmentez et multipliez. Mais dans la propagation de la r...

1-8 Peu de gens sous l'Ancien Testament ont été mis au monde avec des attentes telles qu'Isaac. Il était en cela un type de Christ, cette semence que le Dieu saint a si longtemps promise et que les hommes saints attendaient depuis si longtemps. Il est né selon la promesse, au temps fixé dont Dieu avait parlé. Les miséricordes promises par Dieu viendront certainement au moment qu'Il fixe, et c'est le meilleur moment. Isaac signifie «rire», et il y avait une bonne raison pour le nom, ch. Genèse 17:17; Genèse 18:13. Lorsque le Soleil de confort se lève sur l'âme, il est bon de se rappeler à quel point l'aube du jour était la bienvenue. Quand Sarah a reçu la promesse, elle a ri de méfiance et de doute. Quand Dieu nous donne les miséricordes dont nous avons commencé à désespérer, nous devons nous souvenir avec tristesse

CHAPITRE XXI _ Isaac est né selon la promesse _, 1-3; _ et est circoncis à huit jours _, 4. _ L'âge d'Abraham et l'exultation de Sarah à la naissance de leur fils _, 5-7. _ Isaac est sevré _, 8. _ Ishmael se moquant de l'occasion, Sarah exige que lui et son _ _ mère Hagar sera renvoyée _, 9, 10. _ Abraham, affligé à cause de cela, est ordonné par le Seigneur à _ _ conforme _, 11, 12. _ La promesse renouvelée à Ismaël _, 13. _ Abraham renvoie Agar et son fils, qui se rendent dans le désert de _ _ Beer-sheba _, 14. _ Ils sont très affligés faute d’eau _, 15, 16. _ Un ange de Dieu apparaît et les soulage _, 17-19. _ Ismaël prospère et est marié _, 20, 21 ans. _ Abimelech et Phichol son capitaine en chef concluent une alliance avec _ _ Abraham et remettre le puits de Beersheba pour sept brebis _

- La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl "parler", mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", semblable à חמה chāmâh, "entourer, entourer" et הוּם chûm "noir. באר שׁבע b e êr - sheba‛, Beer-sheba ', "puits de sept". 22. פיכל pı̂ykol, Pikhol, «bouche ou porte-parole de tous». 23. נין nı̂yn

EXPOSITION Genèse 21:1 Et le Seigneur - Jéhovah; non pas parce que le verset est jéhoviste (Knobel, Bleek, et alii), mais parce que la promesse tombe naturellement à être mise en œuvre par celui qui l'a donnée (vide Genèse 18:10) - visité - rappelé avec amour (Onkelos), ἐπισκέψατο (LXX .; cf. Genèse 1:24; Exo 4:31; 1 Samuel 2:21 ; Ésaïe 23:17); bien que cela signifie parfois approcher avec jugement (vide Exode 20:5;...

Et le Seigneur a visité Sarah comme il l'avait dit, ... à Abraham,. Genèse 17:16; En termes de miséricorde et de gentillesse, en remplissant sa promesse, en donnant la force de concevoir et de supporter un enfant; Voir 1 Samuel 2:21: et le Seigneur a fait à Sarah comme il avait parlé; qui entend la même chose dans différents mots; et la répétition est faite pour attirer l'attention sur l'accomplissement de Dieu de Dieu, qui est toujours fidèle à sa parole, même dans des choses très difficiles et apparemment impossibles, comme dans la présente affaire: d'où les tergues de Jonathan et de Jérusalem la paraphrase, Dieu l'a fait Une merveille ou des merveilles pour Sarah à la faire concevoir quand elle était si âgée et dans de telles circonstances qu'elle était....

CHAPITRE 21 ISAAC ET ISMAËL ET L'ALLIANCE AVEC ABIMÉLEC _1. La naissance d'Isaac ( Genèse 22:1 ) 2. Sa circoncision ( Genèse 22:4 )_ 3. Ismaël moqueur ( Genèse 22:9 ) 4. La demande de Sarah ( Genèse 22:10 ) 5. Dieu parle à Abraham ( Genèse 22:12 ) 6. Agar et Ismaël chassés ( Genèse 22:14 ) 7. L'intervention de Dieu ( Genèse 22:17 )...

ISHMAELL ET ISAAC Genèse 21:1 ; Genèse 22:1 Abraham avait deux fils, l'un d'une servante, l'autre d'une femme libre. Quelles choses sont une allégorie.- Galates 4:22 . « Abraham étendit la main et prit le couteau pour tuer son fils. » Genèse 22:10 DANS la naissance d'Isaac, Abraham voit enfin l'accomplissement longtemps retardé de la promesse. Mais ses épreuves ne sont pas pour autant terminées. Il a lui-même introduit dans sa famille les germes de la discorde et du trouble, et rapidement le fruit est porté. Ismaël, à la naissance d'Isaac, était un garçon de quatorze ans et, d'après les coutumes orientales, il d

Et l'Éternel visita Sara comme il l'avait dit, et l'Éternel fit à Sara ce qu'il avait dit. Ver. 1. _Et le Seigneur visita Sara. _] Dieu ne paie pas son peuple avec des mots seulement, comme Sertorius l'a fait pour ses soldats, _a_ Il ne les trompe pas avec des promesses justes, _b_ comme Ptolémée (surnommé donc Dωσων) a fait ses favoris ; mais est réel, oui, royal dans ses promesses et ses performances. De beaucoup de promesses, on peut dire, comme Tertullien du paon, toutes en couleurs changeantes : aussi souvent changées qu'émues. Italiens tous; comme Aeneas Sylvius a dit de l'Italie ; _Novitate quadam, nihil habet stablile_ . Ce n'est pas le cas de leurs ancêtres, les Romains. Ils avaient grand soin de toujours tenir parole ; à tel point que le premier temple construit à Rome était dédié à la déesse Fidélité. Les paroles des grands hommes, dit l'un, sont comme les souliers des morts...