Genèse 21:20

And God was with the lad; and he grew, and dwelt in the wilderness, and became an archer. IL A GRANDI ET A HABITÉ DANS LE DÉSERT, ET EST DEVENU UN ARCHER. Maurer le rend, 'il habitait dans le désert, et grandissait un archer' - i : e., acquérir une plus grande compétence et expertise en tir à l'arc. Sa postérité a toujours habité dans cette partie du désert d'Arabie, et ils ont obtenu par l'arc le gibier et la volaille sauvage sur lesquels ils vivaient; parce qu'il était opposé à la charrue, comme le Bédouin d'aujourd'hui («habitant du désert», selon D'Arvieux), qui utilise le fusil de préférence à des activités agricoles ou pastorales....

20. _ Et Dieu était avec le garçon _. On dit que Dieu est présent avec les hommes de plusieurs manières. Il est présent avec ses élus, qu'il gouverne par la grâce spéciale de son Esprit; il est présent aussi, parfois, car elle respecte la vie extérieure, non seulement avec ses élus, mais aussi avec des étrangers, en leur accordant une bénédiction signalée: comme Moïse, en ce lieu, loue l'extraordinaire grâce par laquelle le Seigneur déclare n'est pas nul, puisqu'il poursuit Ismaël avec faveur, parce qu'il était le fils d'Abraham. D'où, cependant, cette doctrine générale est inférée; qu'il faut attribuer entièrement à Dieu que les hommes grandissent, qu'ils jouissent de la lumière et du souffle commun du ciel, et que la terre leur fournit de la nourriture. Seulement, il faut se rappeler que la prospérité d'Ismaël découlait de cette cause, qu'une bénédiction terrestre lui avait été promis...

14-21 Si Agar et Ismaël s'étaient bien comportés dans la famille d'Abraham, ils auraient pu y rester; mais ils ont été punis à juste titre. En abusant des privilèges, nous les perdons. Ceux qui ne savent pas quand ils sont aisés connaîtront la valeur des miséricordes par leur manque. Ils ont été mis en détresse dans le désert. On ne dit pas que les provisions ont été dépensées ou qu'Abraham les a renvoyées sans argent. Mais l'eau était épuisée; et ayant perdu leur chemin, dans ce climat chaud, Ismaël fut bientôt envahi de fatigue et de soif. La disponibilité de Dieu à nous aider lorsque nous sommes en difficulté ne doit pas ralentir, mais accélérer nos efforts pour nous aider. La promesse concernant son fils est répétée, comme raison pour laquelle Agar devrait s'efforcer de l'aider. Cela devrait engager nos soins et nos peines envers les enfants et les jeunes, de considérer que nous ne s...

Verset Genèse 21:20. _ Devenu archer. _] Et par son habileté dans cet art, sous la surveillance continuelle de la Divine Providence, (pour _ Dieu était avec le garçon _,) il était sans aucun doute en mesure de se procurer une provision suffisante pour ses propres besoins et ceux de ses parents....

- La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl "parler", mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", semblable à חמה chāmâh, "entourer, entourer" et הוּם chûm "noir. באר שׁבע b e êr - sheba‛, Beer-sheba ', "puits de sept". 22. פיכל pı̂ykol, Pikhol, «bouche ou porte-parole de tous». 23. נין nı̂yn

EXPOSITION Genèse 21:15 Et l'eau a été dépensée dans (littéralement, de) la bouteille, - de sorte que les vagabonds étaient épuisés et risquaient de s'évanouir par soif - et elle a jeté l'enfant - une traduction qui donne certainement une impression erronée, d'abord d'Ismaël, qui n'était pas un bébé, mais un garçon adulte (vide supra, Genèse 21:14), et deuxièmement de la mère d'Ismaël, qu'il représente comme agissant avec violence, sinon avec inhumanité; tandis que le sens est probablement que, ayant, aussi longtemps que sa force rapidement décroissante le lui permettait, soutenu son fils évanoui, elle enfin, par faiblesse, relâcha sa main sans nervosité en tombant, et désespérée, se trouvant incapable de lui donner plus. l'aide, le laissa, comme elle le croyait, mourir là où il s'était jeté dans son int

Et Dieu était avec le garçon, .... Pour confirmer sa santé, pour lui donner les nécessités de la vie, de le protéger du danger dans le désert où il était, et de prospérer et de lui succéder à des choses temporelles; Tout ce qui est en raison de la bonté providentielle de Dieu: et il a grandi; augmenté dans la stature corporelle et est arrivé à la virilité; Ou, "il est devenu super", à la richesse et en substance, comme l'interprète Ben Melech: et habitait dans le désert; de Beersheba, où il était maintenant, ou de Paran après mentionné, un endroit ajusté pour un homme sauvage à habiter, comme on l'a dit qu'il devrait être; et par cela signifie que l'oracle a été rempli,. Genèse 16:12: et est devenu un archer; habile dans l'utilisation de l'arc et de la flèche, à la fois pour la chasse et la tuerie de bêtes sauvages, sur la chair de laquelle il vivait et pour l'éclairage avec

CHAPITRE 21 ISAAC ET ISMAËL ET L'ALLIANCE AVEC ABIMÉLEC _1. La naissance d'Isaac ( Genèse 22:1 ) 2. Sa circoncision ( Genèse 22:4 )_ 3. Ismaël moqueur ( Genèse 22:9 ) 4. La demande de Sarah ( Genèse 22:10 ) 5. Dieu parle à Abraham ( Genèse 22:12 ) 6. Agar et Ismaël chassés ( Genèse 22:14 ) 7. L'intervention de Dieu ( Genèse 22:17 )...

ISHMAELL ET ISAAC Genèse 21:1 ; Genèse 22:1 Abraham avait deux fils, l'un d'une servante, l'autre d'une femme libre. Quelles choses sont une allégorie.- Galates 4:22 . « Abraham étendit la main et prit le couteau pour tuer son fils. » Genèse 22:10 DANS la naissance d'Isaac, Abraham voit enfin l'accomplissement longtemps retardé de la promesse. Mais ses épreuves ne sont pas pour autant terminées. Il a lui-même introduit dans sa famille les germes de la discorde et du trouble, et rapidement le fruit est porté. Ismaël, à la naissance d'Isaac, était un garçon de quatorze ans et, d'après les coutumes orientales, il d

Et Dieu était avec le garçon ; et il grandit, et habita dans le désert, et devint archer. Ver. 20. _Et Dieu était avec l'enfant, etc. _] La fontaine d'Agar, dit un divin, située entre Bared et Kadesh Barnea, fut plus tard appelée le puits du Dieu vivant ; et semble mystiquement représenter le baptême, la cuve de la régénération. Car l'Église, comme Agar avec son fils Ismaël, voyageant à travers le désert de ce monde, est pressée par une multitude de péchés et de misères, etc. C'est pourquoi, s'unissant dans la prière, ils aspirent à être rafraîchis par l'eau de la vie. Car Agar signifie un pèlerin. Ismaël, un homme que le Seigneur écoute ; qui, voyageant avec sa mère l'Église dans ce monde, combat ses ennemis et tire les flèches de la foi contre toutes les bêtes et les convoitises infernales et cruelles. Ainsi il. _une_ un _itinéraire. Scénario,_ fol. 95....