Genèse 21:22

And it came to pass at that time, that Abimelech and Phichol the chief captain of his host spake unto Abraham, saying, God is with thee in all that thou doest: ABIMELECH ET PHICHOL. Voici une preuve de l'accomplissement de la promesse (Genèse 12:2), en natif prince souhaitant former une ligue solennelle avec Abraham. La proposition était raisonnable et acceptée. Les signes manifestes de la bénédiction divine qui reposaient sur Abraham et sur son vaste établissement florissant ont profondément marqué l'esprit de ces gens, parmi lesquels, comme Melchisédek, la connaissance et l'adoration du vrai Dieu persistaient encore. Le bilan d'une ligue proposée pour les motifs énoncés est extrêmement intéressant, car il donne un aperçu de l'histoire ancienne, ce qui montre que la chute des nations dans l'idolâtrie et la superstition était progressive....

22. _ Et c'est arrivé à ce moment-là _. Moïse raconte que cette alliance fut conclue entre Abraham et Abimélec, dans le but de montrer qu'après diverses agitations, un repos fut enfin accordé au saint homme. Il avait été contraint, en vagabond et sans domicile fixe, de déplacer sa tente d'un endroit à l'autre, pendant soixante ans. Mais bien que Dieu voulait qu'il soit un résident jusqu'à la mort, cependant, sous le roi Abimélec, il lui accorda une habitation tranquille. Et c'est le dessein de Moïse de montrer, comment cela s'est passé, qu'il a occupé une place plus longtemps que d'habitude. La circonstance du temps est à noter; à savoir, peu de temps après avoir renvoyé son fils. Car il semble que son grand problème ait été immédiatement suivi par cette consolation, non seulement qu'il pourrait se détendre des inconvénients continus, mais qu'il pourrait être le plus joyeux et pourrait...

22-34 Abimélec était sûr que les promesses de Dieu seraient accomplies à Abraham. Il est sage de se connecter avec ceux qui sont bénis de Dieu; et nous devons rendre hommage à ceux qui ont été gentils avec nous. Les puits d'eau sont rares et précieux dans les pays de l'Est. Abraham a pris soin de faire autoriser son titre de puits, pour éviter les disputes à l'avenir. On ne peut pas attendre plus d'un honnête homme que d'être prêt à faire le bien, dès qu'il sait qu'il a mal agi. Abraham, étant maintenant dans un bon quartier, y est resté un bon moment. Il y fit non seulement une pratique constante, mais une profession ouverte de sa religion. Là, il invoqua le nom du Seigneur, comme Dieu éternel; probablement dans le bosquet qu'il a planté, qui était son lieu de prière. Abraham entretenait un culte public auquel ses voisins pouvaient se joindre. Les bons hommes devraient faire tout ce qu'...

Verset Genèse 21:22. _ À ce moment-là _] Cela peut se référer soit aux transactions enregistrées dans le chapitre précédent, soit au moment du mariage d'Ismaël, mais très probablement au premier. _ Dieu est avec toi _] מימרא דיי _ melmera daiya _, _ la _ MOT de Jéhovah; voir avant, Genèse 15:1. Que les paraphrastes chaldéens utilisent ce terme, non pas pour un _ mot prononcé _, mais dans le même sens que saint Jean utilise le λογος του Θεου, la PAROLE de Dieu , Jean 1:1, doit être évident pour tout lecteur sans préjugés. Genèse 15:1....

- La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl "parler", mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", semblable à חמה chāmâh, "entourer, entourer" et הוּם chûm "noir. באר שׁבע b e êr - sheba‛, Beer-sheba ', "puits de sept". 22. פיכל pı̂ykol, Pikhol, «bouche ou porte-parole de tous». 23. נין nı̂yn

EXPOSITION Genèse 21:22 Et cela arriva à ce moment-là, - peut-être dans la séquence immédiate de l'incident du chapitre précédent, mais, "selon la loi commune du récit hébreu, probablement peu de temps après la naissance d'Isaac". (Murphy) —que Abimelech — le roi de Gérar (Genèse 20:2; Genèse 26:1, Genèse 26:16) - et Phi-chol - si le nom est Shemitic," bouche de tous ", c'est-à-dire porte-parole de tous (Murphy), souverain de tous (Gesenius); ou "le distingué" (Furst); soupçonné d'avoir été une désignation titulaire du grand vizir ou premier ministre du monarque philistin (Lange, 'Speaker's Commentary'), qui était aussi - le capitaine en chef

Et il est venu passer à ce moment-là, ... pas quand Ishmael a été grandi et marié, mais quand Isaac était sevré et que Ishmael a été expulsé: qu'Abimelech, et Phichol, le capitaine en chef de son hôte, avec Abraham; Abimelech était roi de Gerar, la même chose qui est parlée dans le chapitre précédent, et Phichol était le général de son armée; Ces deux grands personnages sont venus ensemble et ont payé Abraham une visite et a eu une conversation avec lui, qui était toujours à Gerar, ou dans une partie de ce pays non loin de là: Dire, Dieu [est] avec toi dans tout ce que tu dis tu veux; grandement le prospéré dans les choses du monde, car pour eux ne pouvaient être jugés jugés; Ils ont vu qu'il a augmenté dans la substance mondaine et que sa famille a été augmentée et qu'il réussissait dans tout ce qu'il engageait; Et, être jaloux de sa grandeur croissante et de sa puissance, était désir...

CHAPITRE 21 ISAAC ET ISMAËL ET L'ALLIANCE AVEC ABIMÉLEC _1. La naissance d'Isaac ( Genèse 22:1 ) 2. Sa circoncision ( Genèse 22:4 )_ 3. Ismaël moqueur ( Genèse 22:9 ) 4. La demande de Sarah ( Genèse 22:10 ) 5. Dieu parle à Abraham ( Genèse 22:12 ) 6. Agar et Ismaël chassés ( Genèse 22:14 ) 7. L'intervention de Dieu ( Genèse 22:17 )...

ISHMAELL ET ISAAC Genèse 21:1 ; Genèse 22:1 Abraham avait deux fils, l'un d'une servante, l'autre d'une femme libre. Quelles choses sont une allégorie.- Galates 4:22 . « Abraham étendit la main et prit le couteau pour tuer son fils. » Genèse 22:10 DANS la naissance d'Isaac, Abraham voit enfin l'accomplissement longtemps retardé de la promesse. Mais ses épreuves ne sont pas pour autant terminées. Il a lui-même introduit dans sa famille les germes de la discorde et du trouble, et rapidement le fruit est porté. Ismaël, à la naissance d'Isaac, était un garçon de quatorze ans et, d'après les coutumes orientales, il d

Et il arriva, à ce moment-là, qu'Abimélec et Phichol, le capitaine en chef de son armée, parlèrent à Abraham, disant : Dieu [est] avec toi dans tout ce que tu fais : Ver. 22. _Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. _] La conscience naturelle ne peut choisir que s'abaisser à l'image de Dieu gravée sur la nature et les œuvres des pieux. Quand ils voient en eux ce qui est au-dessus de l'ordinaire, ils ont peur du nom de Dieu invoqué par eux. Leurs cœurs souffrent et tremblent même en eux. Deu 28:10...