Job 21:4

As for me, is my complaint to man? and if it were so, why should not my spirit be troubled? La difficulté de Job n'était pas quant à l'homme, mais quant à Dieu, pourquoi Il l'a si affligé, comme s'il était l'hypocrite coupable que les amis prétendaient qu'il était. Vulgate le traduit par «ma dispute». SI C'ÉTAIT - plutôt, puisque c'est le cas. TROUBLÉ - littéralement 'court:' rendu impatient....

1-6 Job se rapproche de la question en litige. C'était: La prospérité extérieure est-elle une marque de la véritable Église et des vrais membres de celle-ci, de sorte que la ruine de la prospérité d'un homme le prouve comme un hypocrite? Ils l'ont affirmé, mais Job a nié. S'ils le regardaient, ils verraient peut-être suffisamment la misère pour exiger la compassion, et leurs interprétations audacieuses de cette mystérieuse providence devraient être transformées en merveille silencieuse....

Verset Job 21:4. _ Quant à moi _] האנכי _ heanochi _, "Hélas pour moi!" N'est-ce pas avec un homme que je parle? Et, si tel est le cas, pourquoi mon esprit ne devrait-il pas être troublé? Je ne réponds pas contre mon _ Maker _: je souffre beaucoup de Dieu et des hommes; pourquoi alors n'ai-je pas le privilège de me plaindre à des créatures comme moi?...

QUANT À MOI, MA PLAINTE S'ADRESSE-T-ELLE À L'HOMME? - Il y a une certaine difficulté dans l'interprétation de ce verset, et une grande variété d'explications peut être vue parmi les exposants. L '«objet» du verset est clair. C'est pour indiquer une raison pour laquelle ils devraient l'entendre avec patience et sans interruption. La signification de cette partie du verset est probablement que sa principale difficulté n'était pas avec ses amis, mais avec Dieu. Ce n'était pas tant ce qu'ils avaient dit, qui lui avait donné des ennuis, que c'était ce que Dieu avait fait. Sévère et tranchante comme l'étaient leurs reproches, mais c'était beaucoup plus difficile pour lui d'être traité comme il l'avait été par Dieu, «comme si» il était un grand pécheur. C'était ce qu'il ne pouvait pas comprendre. Par conséquent, perplexes et troublés par le caractère mystérieux des relations divines, ses amis...

EXPOSITION. Job 21:1. Job répond à Zopar, comme il avait répondu à Bildad, dans un seul chapitre non très long. Après quelques remarques introductives caustiques (versets 2-4), il relève le défi que Zopar avait été jeté, respectant la peine de certaines punitions, dans cette vie, du méchant (Job 20:4 Job 21:1, Job 21: 2 . Mais le travail a répondu et dit, entendez avec diligence mon discours et laissez ceci être vos consolations. Comme vous n'avez aucune autre consolation à m'offrir, au moins assister à la diligence à ce que je dis. Ce sera un certain réconfort pour moi et je l'accepterai au lieu des consolations que j'aurais peut-être cherché entre vos mains....

Quant à moi, [est] ma plainte à l'homme? ... Le travail était plaint et était toujours et continua de le faire après cela, mais pas à eux, ses amis, ni aucun autre homme; Sa plainte a été faite à Dieu et de lui, il pensait qu'il n'était guère traité par lui, il ne pouvait pas dire pour quoi; Il avait envie de connaître la raison pour laquelle il a soutenu avec lui de telle manière, mais ne pouvait obtenir aucune satisfaction; Quand ses amis sont venus le premier à lui rendre visite, ils ne lui ont rien dit, ni lui à eux; Et quand il a parlé, ce n'était pas à eux, mais à Dieu, dont il se plaint; et expôt avec lui pourquoi il était néanmoins né, ou ne pouvait pas être mort dès que né, et n'aurait pas vécu d'avoir vu des jours aussi malheureux, et enduré tant d'affliction et de problèmes: et si [c'était le cas]; qu'il avait fait sa plainte à l'homme, car elle aurait été vaine et qu'aucun b...

CHAPITRE 21 RÉPONSE DE JOB _1. Écoutez mes paroles solennelles, puis moquez-vous ( Job 21:1 )_ 2. Son témoignage concernant les expériences des méchants ( Job 21:7 ) 3. Vos réponses ne sont que des mensonges ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Cette réponse montre que Job prend le dessus sur ses amis accusateurs dans cette controverse. Il répond magistralement à leurs arguments. Il veut qu'ils entendent diligemment, et s'ils le souhaitent, après qu'il a parlé, ils peuvent se moquer. Il ne se plaint pas à l'homme, ni ne lance son appel à ces amis humains. Il commence à chercher une autre aide, même à Dieu....

XVIII. LES VOIES DU SEIGNEUR SONT-ELLES ÉGALES ? Job 21:1 Emploi PARLE AVEC moins de détresse personnelle et un esprit plus recueilli qu'avant que Job ne commence une réponse à Zophar. Son courageux espoir de justification a fortifié son âme et n'est pas sans effet sur son état corporel. Le calme de ton de cette allocution finale du deuxième colloque contraste avec son agitation antérieure et l'empressement croissant des amis à le convaincre de tort. Certes, il lui reste encore à parler de faits de la vie humaine troublants et impénétrables. Là où ils reposent, il doit regarder, et la terreur s'empare de lui, comme s'il se mouvait au bord du chaos. Ce n'est pourtant plus sa propre controverse avec Dieu qui l'inquiète. Pour le moment, il est capable de laisser cela au jour de la révélation. Mais voyant un champ plus vaste où la justice doit être révélée, il s'ob

Quant à moi, [est-ce] ma plainte à l'homme ? et s'il en était ainsi, pourquoi mon esprit ne serait-il pas troublé ? Ver. 4. _Quant à moi, ma plainte est-elle à l'homme ? _] _Vult dicere,_ dit Lavater, Job veut dire qu'il ne s'est pas plaint à l'homme, mais à Dieu lui-même, qui connaissait bien son cœur et son innocence, bien que les hommes l'aient mal jugé. Et cela étant, comment pourrait-il être autrement que soucieux et soucieux, puisque si un homme n'était que pour parler à un prince terrestre, il aurait peur ? On dit de Charles Quint, empereur, qu'il parlait plus à Dieu qu'aux hommes. Job l'a fait, semble-t-il ; et cela il allègue à la honte de ses amis au cœur dur, qui l'ont mis à cela de cette manière....

JOB 21. RÉPONSE DE JOB. Zophar était graphique et vigoureux, mais n'avait rien à dire. Néanmoins, son discours suggère à Job son prochain argument. Les faits sont tout le contraire de ce qu'a dit Zophar : les méchants ne meurent pas prématurément. La doctrine de la Providence est-elle vraie ? JOB 21:1 . Job invite les amis à écouter en silence (Job 21:5 ) les terribles vérités qu'il doit révéler (Job 21:6 ). DansJob 21:4 lire de l'homme (_ mg.) :_ le sens est que Job se plaint de Dieu. JOB 21:7 . La prospérité des impies. Dans