Job 21:13

They spend their days in wealth, and in a moment go down to the grave. RICHESSE - vieil anglais pour la prospérité. DANS UN INSTANT - pas par une maladie persistante. Grandes bénédictions! Durée de vie prolongée, prospérité et mort soudaine et indolore (Psaume 73:4; "Il n'y a pas de bande dans leur mort;" cf. Job 24:24)....

7-16 Job dit: Des jugements remarquables sont parfois infligés à des pécheurs notoires, mais pas toujours. Pourquoi en est-il ainsi? C'est le jour de la patience de Dieu; et, d'une manière ou d'une autre, il utilise la prospérité des méchants pour servir ses propres conseils, pendant qu'elle les fait mûrir pour la ruine; mais la raison principale est qu'il fera apparaître qu'il y a un autre monde. Ces pécheurs prospères se moquent de Dieu et de la religion, comme si, parce qu'ils ont tant de ce monde, ils n'avaient pas besoin de s'occuper d'un autre. Mais la religion n'est pas une chose vaine. S'il en est ainsi pour nous, nous pouvons nous remercier de nous reposer à l'extérieur. Job montre leur folie....

Verset Job 21:13. _ Ils passent leurs journées dans la richesse _] Il y a ici une lecture variée d'une certaine importance. Dans le texte, nous avons יבלו _ yeballu, _ _ ils vieillissent _, ou s'usent comme à l'ancienne âge, _ terent vetustate _; et dans la marge _ _, יכלו yechallu, ils consomment; et le _ Masora _ indique qu'il s'agit de l'un des _ onze _ mots écrits avec ב _ beth _ et doit être lu avec כ _ caph _. Plusieurs _ éditions _ ont le premier mot dans le _ texte _, et le dernier dans la classe marge ; le premier étant ce qu'on appelle le _ kethib _, le second _ keri _. יבלו yeballu, ils vieillissent, ou _ s'usent _, est la lecture du _ Anvers, Paris _, et _ Londres _ Polyglottes; יכלו _ yechallu, ils _ _ accomplissent _ ou _ dépensent _, est la lecture du _ polyglotte complutensien, _ trei

ILS PASSENT LEURS JOURNÉES DANS LA RICHESSE - Marge ou "gaieté". Littéralement, «ils s'épuisent en bon temps» - בטוב baṭôb. Vulgate “in bonis.” Septante, ἐν ἀγαθοῖς en agathois - "dans de bonnes choses;" dans la jouissance du bien. Ils ne sont pas opprimés par les maux de la pauvreté et du besoin, mais ils ont l'abondance des «bonnes choses» de la vie. ET DANS UN INSTANT, DESCENDEZ À LA TOMBE - Hébreu en שׁאול sh e 'ôl - mais ici signifiant évidemment la tombe. L'idée est que lorsqu'ils meurent, ils ne sont pas affligés d'une maladie persistante et d'une grande doul...

EXPOSITION. Job 21:1. Job répond à Zopar, comme il avait répondu à Bildad, dans un seul chapitre non très long. Après quelques remarques introductives caustiques (versets 2-4), il relève le défi que Zopar avait été jeté, respectant la peine de certaines punitions, dans cette vie, du méchant (Job 20:4 Job 21:1, Job 21: 2 . Mais le travail a répondu et dit, entendez avec diligence mon discours et laissez ceci être vos consolations. Comme vous n'avez aucune autre consolation à m'offrir, au moins assister à la diligence à ce que je dis. Ce sera un certain réconfort pour moi et je l'accepterai au lieu des consolations que j'aurais peut-être cherché entre vos mains....

Ils passent leurs journées dans la richesse, ... ou "en bon" p; pas dans la performance des bonnes œuvres ou dans l'exercice de ce qui est spirituellement bien; ou en cherchant après des bonnes choses spirituelles ou un bonheur éternel; Mais dans le bien terrestre, dans la jouissance des bonnes choses temporelles de cette vie et qui pour profiter d'une manière modérée et devenue n'est pas criminelle, mais louable; Mais ces hommes, et tels qu'ils ne cherchent pas d'autres bons mais du bien mondain; leur langue est: "Qui va nous montrer de bien?" Psaume 4:6; tout bien extérieur; la façon de l'obtenir, de la façon de venir, et d'être mise en possession de cela: de cet endroit tout leur bonheur dans une sorte de bien et passez tout leur temps à l'obtenir, soit en profitant, et dans rien autre; pas dans des exercices spirituels, dans la prière ou la louange, dans leurs propres maisons, en pri...

TOMBE Hébreu, "Sheol", (_ Voir Scofield) - (Habacuc 2:5). _...

CHAPITRE 21 RÉPONSE DE JOB _1. Écoutez mes paroles solennelles, puis moquez-vous ( Job 21:1 )_ 2. Son témoignage concernant les expériences des méchants ( Job 21:7 ) 3. Vos réponses ne sont que des mensonges ( Job 21:27 ) Job 21:1 . Cette réponse montre que Job prend le dessus sur ses amis accusateurs dans cette controverse. Il répond magistralement à leurs arguments. Il veut qu'ils entendent diligemment, et s'ils le souhaitent, après qu'il a parlé, ils peuvent se moquer. Il ne se plaint pas à l'homme, ni ne lance son appel à ces amis humains. Il commence à chercher une autre aide, même à Dieu....

XVIII. LES VOIES DU SEIGNEUR SONT-ELLES ÉGALES ? Job 21:1 Emploi PARLE AVEC moins de détresse personnelle et un esprit plus recueilli qu'avant que Job ne commence une réponse à Zophar. Son courageux espoir de justification a fortifié son âme et n'est pas sans effet sur son état corporel. Le calme de ton de cette allocution finale du deuxième colloque contraste avec son agitation antérieure et l'empressement croissant des amis à le convaincre de tort. Certes, il lui reste encore à parler de faits de la vie humaine troublants et impénétrables. Là où ils reposent, il doit regarder, et la terreur s'empare de lui, comme s'il se mouvait au bord du chaos. Ce n'est pourtant plus sa propre controverse avec Dieu qui l'inquiète. Pour le moment, il est capable de laisser cela au jour de la révélation. Mais voyant un champ plus vaste où la justice doit être révélée, il s'ob

Ils passent leurs journées dans la richesse, et en un instant descendent dans la tombe. Ver. 13. _Ils passent leurs journées dans la richesse_ ] Ou, dans la gaieté. Héb. En bien. Ils se vautrent dans la richesse et ont le monde à leur gré, encore plus que leur cœur ne le souhaite, comme David le formule dans Psaume 73:2,12 , qui peut bien servir de commentaire sur ce texte ; et le riche glouton par exemple. De son vivant, il a reçu de bonnes choses, et en un instant il est descendu dans la tombe, Luc 16:25 . Il est vrai que ce n'est pas le cas de tous les méchants ; car certains d'entre eux vivent misérablement et meurent lamentablement, étant tenus longtemps sur le banc d'une maladie torturante (comme Joram), tout ce qui n'est pour eux rien d'autre qu'un type et un avant-goût de l'enfer, o