Job 42:10

And the LORD turned the captivity of Job, when he prayed for his friends: also the LORD gave Job twice as much as he had before. RETOURNÉ ... CAPTIVITÉ - proverbial pour restauré, ou largement indemnisé pour tout ce qu'il avait perdu (Ézéchiel 16:53; Psaume 14:7, "Lorsque le Seigneur ramènera la captivité de son peuple, Jacob se réjouira, etc. Osée 6:11). Ainsi, la future justification de l'homme racheté, corps et âme, contre Satan (Job 1:9 - Job 1:12 ), à la résurrection ...

10-17 Au début de ce livre, nous avions la patience de Job sous ses ennuis, par exemple; ici, pour notre encouragement à suivre cet exemple, nous avons sa fin heureuse. Ses troubles ont commencé dans la méchanceté de Satan, que Dieu a retenu; sa restauration a commencé dans la miséricorde de Dieu, à laquelle Satan ne pouvait s'opposer. La miséricorde n'est pas revenue lorsque Job se disputait avec ses amis, mais lorsqu'il priait pour eux. Dieu est servi et satisfait de nos dévotions chaleureuses, non de nos chaudes disputes. Dieu a doublé les possessions de Job. Nous pouvons perdre beaucoup pour le Seigneur, mais nous ne perdrons rien par lui. Que le Seigneur nous donne la santé et les bénédictions temporelles ou non, si nous souffrons patiemment selon sa volonté, à la fin nous serons heureux. La succession de Job a augmenté. La bénédiction du Seigneur enrichit; c'est lui qui nous donne...

Verset Job 42:10. _ Le Seigneur a transformé la captivité de Job _] La _ Vulgate _ a: Dominus quoque conversus est ad poenitentiam Emploi; «Et l'Éternel a poussé Job à la repentance. Le _ Chaldee _: "La PAROLE du Seigneur (מימרא דיי _ meymera dayai _) a transformé la captivité de Job. " Il y a une remarque que ces mots suggèrent, qui a été rarement, voire pas du tout, remarquée. Il est dit que _ le Seigneur a rendu la captivité de Job _ QUAND IL PRIE POUR SES AMIS. Il avait beaucoup souffert de la méchanceté de ces amis; ils avaient critiqué sa conduite sans _ sentiment _ ou _ pitié _; et il avait juste raison d'être irrité contre eux: et qu'il avait un tel sentiment envers _ eux _, plusieurs parties de ses discours le prouvent suffisamment. Dieu était maintenant sur le point de montrer à Job sa _ miséricorde _; mais _ mercy _ ne peut être montré qu'aux...

ET LA CHARGE A TRANSFORMÉ LA CAPTIVITÉ DE JOB - lui a rendu sa prospérité antérieure. La langue est prise de la restauration au pays et à la maison après avoir été captif dans un pays étranger. Ce langage est souvent appliqué dans les Écritures au retour des Juifs de leur captivité à Babylone, et certains écrivains l'ont utilisé comme argument pour montrer que Job a vécu «après» cet événement. Mais cette conclusion est injustifiée. Le langage est si général qu'il pourrait être tiré du retour de «n'importe quelle» captivité, et est tel qu'il serait naturellement employé dans les premières périodes du monde pour désigner la restauration de la calamité. Il était courant dans les premiers âges de transporter des captifs en guerre vers la terre du conquérant, et de rendre ainsi une terre désolée par le déplacement de ses habitants; et il serait naturel d'utiliser le langage expressif de leur...

Section VII.-Suite historique de la boîte de dialogue. EXPOSITION. Job 42:1. Ce chapitre final se divise en deux parties. Dans la première partie ( Job 42: 1-18 ) Le travail fait sa soumission finale, humiliant dans la poussière devant Dieu. Dans le second (versets 7-17), le cadre historique, dans lequel le dialogue général est défini, est repris et apporté à une fermeture. L'approbation de l'emploi de Dieu est déclarée et sa colère a dénoncé contre les trois amis, qui sont tenus d'expier leur culpabilité par un sacrifice, et ne promis que le pardon si un emploi intercède en leur nom (verset 8). Le sacrifice a lieu (verset 9); et puis un bref compte est annexé de la vie après la vie de l'emploi - sa prospérité, sa réconciliation avec sa famille et ses amis, sa richesse, ses fils et ses filles, et sa mort dans un bon vieil âge, quand il était "plein de jours" (versets 10-17.).

Et l'Éternel tourna la captivité de l'emploi, ... pas littéralement, en ce sens que la captivité de Lot a été tournée, Genèse 14:12 ; La personne de Job n'a pas été saisie et emportée, bien que son bétail soit: ni spirituellement, être livré de la captivité du péché; Cela avait été son cas de nombreuses années, lors de la première convertie: mais il faut comprendre sa restauration des afflictions et des calamités à un état heureux; À compter du retour de sa substance, de sa santé et de ses amis, et surtout de sa délivrance de Satan, dans les mains de laquelle il avait été quelque temps, et par lui en détresse à la fois dans le corps et l'esprit. Mais maintenant sa captivité a été tournée et il a été libéré de toute sa détresse; et même de ceux qui sont apparus des transactions de Dieu avec lui, ce qu'il était maintenant pleinement satisfait de; et cela a été fait,. quand il a prié pour s...

VII. L'ÉPILOGUE : LA RESTAURATION ET LA BÉNÉDICTION DE L'EMPLOI CHAPITRE 42:7-17 _1. Le message de Jéhovah aux amis de Job 42:7 ( Job 42:7 )_ 2. La restauration de Job 42:10 ( Job 42:10 ) 3. La conclusion : la paix ( Job 42:16 ) Job 42:7 . Comme le début du livre, le prologue, l'épilogue n'est pas dans une mesure poétique, mais en prose. Le Seigneur s'adresse à Eliphaz comme étant le plus important des trois amis de Job. Sa colère s'enflamme contre les trois

XXIX. ÉPILOGUE Job 42:7 APRÈS l'argument de la voix divine de la tempête, l'épilogue est une surprise, et beaucoup ont douté qu'il soit en ligne avec le reste de l'œuvre. Job avait-il besoin de ces multitudes de chameaux et de brebis pour compléter sa nouvelle foi et sa réconciliation avec la volonté toute-puissante ? N'y a-t-il pas quelque chose d'incongru dans la grande récompense du bien temporel, et même quelque chose d'inutile dans l'honneur renouvelé parmi les hommes ? Il nous semble qu'un homme bon sera satisfait de la faveur et de la communion d'un Dieu aimant. Pourtant, en supposant que la conclusion fasse partie de l'histoire sur laquelle le poème a été fondé, nous pouvons justifier l'éclat de splendeur qui éclate sur Job après la douleur, l'instruction et la réconciliation. La vie ne peut que récompenser la vie. Ce grand principe a été grossièrement ombrag

Et l'Éternel tourna la captivité de Job, lorsqu'il priait pour ses amis; aussi l'Éternel donna à Job le double de ce qu'il avait auparavant. Ver. 10. _Et le Seigneur retourna la captivité de Job_ ] Il le sortit des griffes de Satan, qui l'avait jusqu'alors retenu prisonnier, pour ainsi dire, dans les liens de la pauvreté, de la maladie, de la douleur, du mépris, de la détresse, etc. Que Dieu ait fait tout cela d'un coup ou par degrés pour lui, cela n'est pas le cas. D'après ses prières pour ses amis (ce qui n'était pas une mince preuve et un effet de sa piété et de sa charité), il apparaît que Dieu a fait tout ce qui suit pour lui. Tellement vrai est celui de Salomon, La récompense de l'humilité, et de la crainte du Seigneur est la richesse, et l'honneur, et la vie, Proverbes 22:4 . _Quand il priait pour ses amis_ ] D'après celle de l'apôtre Paul, Etant diffamé

Discours final de Job 40:3 (suite de Job 40:3 ). Job 42:1 doit être supprimé en tant que glose : tout comme Job 42:3 a, Job 42:4 b, qui sont cités de Job 38:2 f., et sont probablement venus de la marge. Job s'abaisse devant la Toute-Puissance de Dieu telle qu'elle est manifestée dans la création, et reconnaît qu'il a parlé par ignorance. Job 42:5 contient la leçon suprême du livre (Peake). Aucune nouvelle connaissance