Job 8:5

If thou wouldest seek unto God betimes, and make thy supplication to the Almighty; CHERCHEZ DIEU PAR LES TEMPS - tôt. Faites-en le premier ajout d'anxiété en chef. "Ils sont revenus et se sont renseignés tôt après Dieu." (Psaume 78:34; Osée 5:15; Ésaïe 26:9; Proverbes 8:17); "Celui qui aime (son fils) le châtie par moments" (Proverbes 13:24)....

1-7 Job parlait beaucoup du but; mais Bildad, comme un contestataire avide et en colère, arrête tout avec ceci: Combien de temps vas-tu dire ces choses? Le sens des hommes n'est pas pris correctement, puis ils sont réprimandés, comme s'ils étaient des malfaiteurs. Même dans les conflits de religion, il est trop courant de traiter les autres avec acuité et leurs arguments avec mépris. Le discours de Bildad montre qu'il n'avait pas une opinion favorable du caractère de Job. Job a reconnu que Dieu n'a pas perverti le jugement; cependant il ne s'ensuivit pas que ses enfants fussent rejetés, ou qu'ils le firent pour quelque grande transgression. Les afflictions extraordinaires ne sont pas toujours la punition de péchés extraordinaires, parfois ce sont des épreuves de grâces extraordinaires: pour juger le cas d'autrui, nous devons prendre le parti favorable. Bildad met Job dans l'espoir que s'...

Verset Job 8:5. _ Si vous vouliez chercher Dieu _] Bien que Dieu vous ait si gravement affligé et éloigné vos enfants par un jugement terrible; mais si tu veux maintenant t'humilier devant lui et implorer sa miséricorde, tu seras sauvé. Il les a coupés _ _ dans leurs péchés, mais il vous épargne _ toi _; et c'est une preuve qu'il attend d'être gracieux envers toi....

SI TU CHERCHAIS DIEU PAR MOMENTS - Si tu le ferais maintenant. Si même en supposant que vos fils ont ainsi péri et que Dieu est sorti en jugement contre votre famille, vous vous tourneriez vers Dieu, vous pourriez être rétabli. Le mot rendu «chercher à deux reprises» (שׁחר shâchar) signifie littéralement chercher le matin, chercher tôt; et puis, pour en faire la première entreprise. Il est dérivé du mot signifiant aurore (שׁחר shachar) et fait référence à la lumière du petit matin, et par conséquent, à une recherche précoce. Cela peut être appliqué à sa recherche dans sa petite enfance, ou comme première chose - le regarder immédiatement quand on a besoin d'aide, ou avant de s'adresser à quelqu'un d'autre; comparer Proverbes 7:15;...

EXPOSITION. Job 8:1. Puis répondit Bildad le Shuhite et dit. Bildad Le Shuhite a la deuxième place dans le passage où les amis d'un travail sont mentionnés pour la première fois ( Job 2:11 ) et occupe la même position relative dans le dialogue. Nous pouvons supposer qu'il ait été plus jeune que Eliphaz et plus âgé que Zopar. Il ne fait que répéter les arguments d'Eliphaz, ce qui les a dit, cependant, plus brutalement, et avec moins de tact et de considération. Les nouveautés de son discours font appel à l'enseignement des âges passés (versets 8-10) et à l'emploi de métaphores nouvelles et forcises (versets 11-19). Job 8:2. Combien de temps tu parles ces choses? Une exclamation comme celle de Cicero, "Tandem quousque?" Une ou deux épidémies pourraient être pardonnées; Mais persister était d'abuser de la p

Si tu voulais chercher à Dieu betites, ... ici Bildad semble penser plus légèrement et parler plus gentil avec le travail, alors qu'il avait péché, mais pas de manière aussi grossière que ses enfants, puisqu'il a été épargné et ils n'étaient pas; Et donc s'il s'applique à Dieu et supprime sa grâce et sa miséricorde et vivre une vie pieuse, elle pourrait encore être bonne avec lui et il est restauré à son ancien ou à de meilleures conditions; Son sens est qu'il lui conseillerait, comme Eliphaz avait fait auparavant, Job 5: 8 ; rechercher à Dieu "par la prière", comme l'ajout de la targum et dont il est expliqué dans la clause suivante et qu'il ferait cela "betimes" ou "le matin" n; qui est un moment opportun pour la prière et était l'une des saisons de bons hommes dans les dernières époques utilisées à cet effet; Voir Psaume 5: 3 ; ou qu'il le chercherait au premier endroit, et surtout, p...

CHAPITRE 8 DISCOURS DE BILDAD _1. Combien de temps, Job ? ( Job 8:1 )_ 2. Renseignez-vous sur l'ancien âge ( Job 8:8 ) 3. Dieu s'occupe des méchants et des justes ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad le Shuhite parle maintenant à Job. Il est moins dogmatique qu'Eliphaz, et moins courtois, mais plus franc. Il a dû perdre patience en écoutant la réponse de Job. Il en veut surtout à ce que Job a dit à propos de Dieu, aux insinuations qui sont tombées de ses lèvres. Mais nous verrons qu'il suit aussi la logique d'Eliphaz, que Dieu punit Job pour ses péchés. Il commence immédiatement à réprimander Job pour ce qu'il a dit. « Combien de temps, J

XIX. THÉOLOGIE AVENTUREUSE Job 8:1 BILDAD PARLE LA première tentative pour rencontrer Job a été faite par quelqu'un qui s'appuie sur sa propre expérience et prend plaisir à raconter les choses qu'il a vues. Bildad de Shuach, d'autre part, est un homme qui s'en tient à la sagesse des pères et se soutient à tout moment avec leurs réponses aux questions de la vie. Vaine pour lui est le raisonnement de celui qui voit tout comme à travers du verre coloré, tout de telle ou telle teinte, selon son état ou ses notions du moment. L'impression personnelle ne compte pour rien chez Bildad. Il n'y trouve aucune autorité. Nous avons en lui le théologien catholique opposé à l'individualisme. Malheureusement, il n'a pas le pouvoir le plus nécessaire, celui de distinguer la paille du grain. Retour à l'antiquité, retour aux pères, disent certains ; mais, bien qu'ils professent l'ex

Si tu voulais chercher Dieu de bonne heure et faire ta supplication au Tout-Puissant ; Ver. 5. _Si tu cherchais Dieu à temps_ ] _Si tu étais_ averti par la fin mauvaise qui arrivait à tes enfants malheureux, tu chercherais tôt et sincèrement à Dieu pour la miséricorde, dans ce but il peut sembler que ta vie a été gracieusement épargnée, quand tes enfants ont été détruits, afin que tu deviennes sage à leurs dépens. Un conseil comme celui d'Eliphaz a déjà donné à Job, Job 5:8 . _Et fais ta supplication au Tout-Puissant_ ] Priez pour la miséricorde par la seule grâce gratuite, ainsi le mot hébreu signifie ; implorez la pitié, prononcez des supplications, comme le fait le pauvre, Proverbes 18:23 . Sois pauvre d'esprit, mendiant austère et failli, moins que la moindre de toutes les miséricor

OUVERTURE DU PREMIER DISCOURS DE BILDAD. Les deux amis plus jeunes, dit Duhm, font une impression moins favorable qu'Eliphaz. Le grand point de Bildad est la rectitude discriminante de Dieu, qui récompense infailliblement les justes et punit les méchants. Toute son idée de la fortune et du malheur est encore plus mécanique que celle d'Eliphaz. L'idée que Dieu reste un facteur immuable, et que le rapport de l'homme à Lui seul change, apparaît si possible encore plus clairement en opposition à l'idée de Job d'un Dieu qui a changé et peut à nouveau changer son rapport à lui. L'autre point d'importance dans le discours de Bildad est qu'il soutient sa doctrine, non pas comme Eliphaz à partir de la révélation, mais de la sagesse des anciens. Bildad, en commençant son discours, passe sous silence tout ce que Job a dit sur le manque de sympathie manifesté par les amis. Il exprime l'aversion, nat...