Jude 1:22

And of some have compassion, making a difference: Personne, sauf ceux qui «se gardent», est susceptible de «sauver» les autres. AYEZ DE LA COMPASSION. Alors 'Aleph (') B a lu; mais A C, Vulgate, etc. [ elengchete (G1651)], 'réprimandez leur conviction;' «réfuter», pour convaincre. FAIRE UNE DIFFÉRENCE. 'Aleph (') ABC, Vulgate, Syriaque, Copte, lisez l'accusatif du nominatif [ diakrinomenous (G1252) pour diakrinomenoi (G1252)], 'en se séparant' (Wahl), Jude 1:19; ou 'en vous faisant concurrence', comme Jude 1:9....

22. _ Et de certains ont de la compassion _. Il ajoute une autre exhortation, montrant comment les fidèles doivent agir en réprimandant leurs frères, afin de les rendre au Seigneur. Il leur rappelle que cela doit être traité de différentes manières, chacun selon son tempérament: car nous devons faire preuve de gentillesse envers les doux et les enseignables; mais d'autres, durs et pervers, doivent être soumis à la terreur. (203) C'est la _ différence _ qu'il mentionne. Le participe διακρινόμενοι, je ne sais pas pourquoi cela est rendu dans un sens passif par Erasmus. Il peut, en effet, être rendu d'une manière ou d'une autre, mais sa signification active est plus adaptée au contexte. Le sens est donc que si nous voulons consulter le bien-être de ceux qui s'égarent, nous devons considérer le caractère et la disposition de chacun; afin que ceux qui sont doux et dociles puissent d'une mani...

17-23 Les hommes sensuels se séparent de Christ et de son église, et se joignent au diable, au monde et à la chair, par des pratiques impies et pécheresses. C'est infiniment pire que de se séparer de toute branche de l'église visible à cause d'opinions, ou de modes et de circonstances de gouvernement extérieur ou de culte. Les hommes sensuels n'ont pas l'esprit de sainteté qui, celui qui n'a pas, n'appartient pas au Christ. La grâce de la foi est très sainte, car elle agit par amour, purifie le cœur et vainc le monde, par lequel elle se distingue d'une foi fausse et morte. Nos prières ont plus de chances de prévaloir, lorsque nous prions dans le Saint-Esprit, sous sa direction et son influence, selon la règle de sa parole, avec foi, ferveur et sérieux; c'est prier dans le Saint-Esprit. Et une attente croyante de la vie éternelle nous armera contre les pièges du péché: une foi vive en cet...

Verset Jude 1:22. _ Et certains ont de la compassion, cela fait une différence _] Le sens général de cette exhortation est censé être: "Vous ne devez pas traiter de la même façon tous ceux qui ont été séduits par de faux enseignants; vous devez faire la différence entre ceux qui ont été entraînés par la faiblesse et l’imprudence, et ceux qui, dans l’orgueil et l’arrogance de leur cœur, et leur refus de se soumettre à des _ discipline _, se sont séparés de l'Église et sont devenus ses ennemis invétérés. Au lieu de Και οὑς μεν ελεειτε διακρινομενοι, _ et de certains ont _ _ compassion, faisant une différence _, de nombreux MSS., _ versions _, et _ pères _ ont και οὑς μεν ελεγχετε διακρινομενους, _ et quelques reproches, après _ _ les avoir jugés _; ou, _ réprimander ceux qui diffèrent _; ou, _ certains que _ _ hésitent à convaincre _; ou tout ce

ET DE CERTAINS ONT DE LA COMPASSION - Cela ne peut pas être destiné à enseigner qu'ils ne devaient pas avoir de la compassion pour tout le monde, ou à considérer le salut de tous avec sollicitude, mais qu'ils devaient avoir une compassion spéciale et inhabituelle pour une certaine catégorie de personnes, ou qu'ils devaient les approcher avec des sentiments appropriés à leur état. L'idée est que le sentiment spécial à manifester envers une certaine classe de personnes dans la recherche de leur salut était la tendresse et la gentillesse. Ils devaient les approcher de la manière la plus douce, en leur faisant appel par des mots tels que «l'amour» les inciterait. D'autres devaient être abordés d'une manière différente, indiquée par la phrase «sauf dans la peur». La classe à laquelle la "pitié" (ἐλεάτε eleate) devait être montrée, et à laquelle la tendre compassion de conversion et de salu...

Et de certains ont une compassion, c'est-à-dire de tels qui se sont égarés, étant attirés de côté; qui sont simples et ignorants, et hors du passage; qui péché par l'infirmité et la force de la tentation; et qui sont traitables et ouverts à la condamnation et dont les erreurs sont dans des questions moins importantes de la religion; comme aussi telle qui est condamnée et blessée dans leurs consciences pour leurs péchés et leurs erreurs: et à cette compassion doit être montrée, en priant avec eux, et pour eux, avec ardance et affection; les instructer dans la douceur; donner des reproches amicaux et fraternels; exprimer toutes les occasions une souci d'appel d'offres pour leur bien; Faire tout le bien qui peut être fait, à la fois pour leurs âmes et leurs corps: et bonne raison pour laquelle la compassion devrait les montrer, car Dieu est un dieu de la compassion; Christ est un grand prêt...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'INTRODUCTION Jude 1:1 Jude dans sa brève introduction parle des croyants chrétiens, auxquels il s'adresse, comme des appelés, sanctifiés par Dieu le Père, et préservés en Jésus-Christ. Cette dernière déclaration peut également être traduite par « gardé pour Jésus-Christ ». Ce qui était vrai des croyants à l'époque de Jude est vrai de tous les croyants. Particulièrement réconfortant est le fait que, aussi sombres que soient les jours, quel que soit le courant du mal, ceux qui sont « les bien-aimés de Dieu appelés saints » seront préservés en Jésus-Christ et gardés pour lui en tant que membres de son corps, jusqu'à ce qu'Il vienne. Il garde les siens. C'est l'assurance bénie que la garde du croyant repose entre ses propres mains. Dans l'Apocalypse, nous voyons dans la vision de gloire que Christ tient sept étoiles dans sa main droite, qui est

CHAPITRE 37 LA DESCRIPTION CORRESPONDANT À KORAH ; FAIRE DES SÉPARATIONS-EXHORTATION AUX FIDÈLES POUR SE CONSTRUIRE, PUIS SAUVER LES AUTRES. Jude 1:19 . POUR la troisième et dernière fois, saint Jude pointe du doigt les intrus impies qui font de tels méfaits dans l'Église, et donne un autre triplet de caractéristiques par lesquelles ils peuvent être reconnus. "Ce sont eux qui font des séparations." C'est le premier point; comme Koré et sa compagnie, ces hommes sont des séparatistes (οι αποδιοριζοντες). mais ils créent une faction en son sein. Même dans les services publics de l'Église, ils se tiennent à l'écart des membres les plus pauvres de la congrégation. Aux fêtes d'amour, ils se nourrissent des bonnes choses qu'ils apportent avec eux, au lieu de les remettre aux ministres pour qu'ils soient répartis entre tous. Et dans la société, ils ne se soucient que

Ces faux frères font des divisions parmi vous, mais vous vous édifiez vous-mêmes au moyen de votre très sainte foi. A leur égard, montrez de la miséricorde envers ceux qui doutent ; sauvez les autres, en les arrachant au feu qui les consume; faites preuve de miséricorde envers les autres, mais craignez d'être contaminé par eux. JUDE 1:19 . SÉPARATIONS : _cf. _l'avertissement contre ceux qui causent des divisions dansRomains 16:17 ; les divisions étaient probablement sociales (_ cf. _ Jude 1:16 , respect des personnes), telles qu'elles sont mentionnées dans 1 Corinthiens 11 etJaques 2:1 ....

ET DE CERTAINS ONT DE LA COMPASSION, &C. — « De plus, vous ne devez pas traiter de la même manière avec tous ceux qui sont séduits par les faux docteurs ; car certains sont faibles et facilement imposés. une différence entre eux et les autres. Il y avait deux sortes de chrétiens écartés par les faux docteurs : l'un par simple faiblesse et imprudence : ils étant doux et dociles, pouvaient facilement être réclamés ; ils devaient donc être traités avec douceur et tendresse, et une différence devait être faite entre eux, et les plus vicieux et têtus, mentionnés dans le verset suivant ; qui voient....