Marc 1:20

Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God, Voir les notes à Matthieu 4:12 - Matthieu 4:22....

14-22 Jésus a commencé à prêcher en Galilée, après que Jean a été mis en prison. Si certains sont mis de côté, d'autres seront soulevés pour continuer le même travail. Observez les grandes vérités que Christ a prêchées. Par la repentance, nous rendons gloire à notre Créateur que nous avons offensé; par la foi, nous rendons gloire à notre Rédempteur qui est venu nous sauver de nos péchés. Christ a uni ces deux choses ensemble, et que personne ne pense à les séparer. Le Christ honore ceux qui, bien que méchants dans ce monde, sont diligents dans leurs affaires et gentils les uns envers les autres. L'industrie et l'unité sont bonnes et agréables, et le Seigneur Jésus commande une bénédiction sur eux. Ceux que le Christ appelle, doivent tout quitter pour le suivre; et par sa grâce, il leur donne envie de le faire. Non pas que nous devons nécessairement sortir du monde, mais nous devons reste...

Voir les notes à Matthieu 4:18....

EXPOSITION. Marc 1:1. Le début de l'évangile de Jésus-Christ. Ces mots signifient, pas le titre du livre, mais le début du récit; et ils dépendent donc de ce qui suit, nommément "tel qu'il est écrit" (καθῶς pour ὠς), "Même comme il est écrit." Les mots "L'évangile de Jésus-Christ" ne signifient pas le livre que Saint-Mark a écrit, mais l'enseignement évangélique de Jésus-Christ. Saint-Marc signifie que l'annonce de l'Évangile par Jésus-Christ avait un tel commençant comme prévu par Isaïe et Malachi, à savoir la prédication de Jean-Baptiste et son témoignage concernant le Christ, d'être complètement déchaîné par la prédication et la mort de Christ. La prédication de la repentance par le baptiste était la préparation et le début de la prédication évangélique de Christ, dont John était le précurseur. Il a été bien observé que Saint-Matthew et Saint-Jean commencent leurs évangiles de Christ...

Et tout de suite, il les a appelés, .... Dès qu'il les voyait; car il cherchait à eux, les a nommés longtemps avant le service qu'il les appelait maintenant; Et ils ont quitté leur père Zebedee avec les serviteurs embauchés et l'ont allé après lui. Cela pourrait sembler non naturel, avait-ils quitté leur père seul au navire, d'avoir pris les soins et la gestion de celui-ci, et donc il est ajouté, "avec les serviteurs embauchés"; qui ont été embauchés à cette fin, pour aider à réparer les filets et à les jeter et à gérer le navire, et à la diriger d'un endroit à l'autre et ne devaient donc pas être accusés de manque d'humanité; Et telle était le pouvoir qui s'est accompagné d'appel de Christ, nonobstant une affection naturelle à leurs parents, et le gain qu'ils pourraient obtenir par ces serviteurs et leur métier, ils ont gaiement quitté et suivi Christ; Matthieu 4:22....

Marc 1:14. _ maintenant, après que John ait été mis en prison, Jésus est venu en Galilée, prêchant l'évangile du royaume de Dieu, _. Quand un serviteur de Dieu est mis de côté, c'est un appel au reste pour être le plus sérieux. Donc, après que Jean, le Baptiste ait été mis en prison, «Jésus est venu en Galilée. »Parfois, une perte peut être un gain, et si la perte de John était le moyen de faire ressortir Jésus, l'Église et le monde étaient certainement les gagnants:« Jésus est entré en Galilée, prêchant l'évangile du royaume de Dieu, ». Marc 1:15. _ et dire, le temps est rempli et le royaume de Dieu est à portée de main: repentez-vous et croyez l'Évangile. _. Il est clair, de ce passage, que notre Seigneur a exhorté des hommes à se repentir et à croire l'Évangile. Il y en a quelques-uns, qui prétend

PARTIE II. LE TRAVAIL DU SERVITEUR ; NE PAS ÊTRE MINISTER, MAIS MINISTER -- CHAPITRE 1:14-10:52 Chapitre 1:14-45. Le ministère en Galilée après l'emprisonnement de Jean. _1. Le Serviteur en Galilée prêchant l'Evangile du Royaume. ( Marc 1:14 . Matthieu 4:12 ; Luc 4:14 .)_ 2. L'appel des compagnons de service. ( Marc 1:16 . Matthieu 4:18 ; Luc 5:1 .) 3. Le serviteur à Capharnaüm. ...

CHAPITRE 1:14-20 (MARS MARC 1:14 ) LA PREDICATION DES PREMIERS ET LES PREMIERS DISCIPLES « Après que Jean eut été livré, Jésus entra en Galilée, prêchant l'évangile de Dieu, et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche : repentez-vous et croyez à l'évangile. Et en passant par le mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, jeter un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs, et Jésus leur dit : Venez après moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. Et aussitôt ils quittèrent les filets et le suivirent. Et s'avançant un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient aussi dans la barque en train de raccommoder les filets. Et aussitôt il les appela : et ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, et le suivirent. »...

Et aussitôt il les appela ; et ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, et le suivirent. Ver. 20. _Voir Trapp sur "_ Mat 4:21 _"_...

L'APPEL DES PREMIERS DISCIPLES. L'appel soudain et la réponse sans hésitation font valoir, selon Porphyre ( _vers_ 300 ap _._ J.-C.), soit l'incompétence de l'historien menteur, soit la bêtise des disciples. Mais Mk. n'implique pas que c'était la première fois que ces hommes voyaient ou entendaient parler de Jésus ( _cf. _ Jean 13:5 *). Il suggère cependant le pouvoir attractif de Jésus, qu'il considérait comme surnaturel. En un mot, les hommes laissèrent tout pour être avec lui. Cela a dû sembler insensé à ceux qui ne le connaissaient pas....