Marc 1:8

_JOHN DID BAPTIZE IN THE WILDERNESS, AND PREACH THE BAPTISM OF REPENTANCE FOR THE REMISSION OF SINS._ No JFB commentary on these verses....

Verset Marc 1:8. _ Je vous ai effectivement baptisé avec de l'eau _] Comme s'il avait dit: Ce baptême ne doit pas être reposé; ce n'est qu'un _ emblème _ de ce que vous devez recevoir de celui qui est plus puissant que moi. C'est lui seul qui peut communiquer le Saint-Esprit; et le baptême d'eau n'est rien, mais comme il l'indique et conduit au baptême du Saint-Esprit. Le sujet de ces deux versets ne se trouve ni dans Matthieu ni dans Jean; mais est mentionné avec quelques circonstances différentes par Luke, Luc 3:16....

Voir les notes à Matthieu 3:3, Matthieu 3:5, Matthieu 3:11....

EXPOSITION. Marc 1:1. Le début de l'évangile de Jésus-Christ. Ces mots signifient, pas le titre du livre, mais le début du récit; et ils dépendent donc de ce qui suit, nommément "tel qu'il est écrit" (καθῶς pour ὠς), "Même comme il est écrit." Les mots "L'évangile de Jésus-Christ" ne signifient pas le livre que Saint-Mark a écrit, mais l'enseignement évangélique de Jésus-Christ. Saint-Marc signifie que l'annonce de l'Évangile par Jésus-Christ avait un tel commençant comme prévu par Isaïe et Malachi, à savoir la prédication de Jean-Baptiste et son témoignage concernant le Christ, d'être complètement déchaîné par la prédication et la mort de Christ. La prédication de la repentance par le baptiste était la préparation et le début de la prédication évangélique de Christ, dont John était le précurseur. Il a été bien observé que Saint-Matthew et Saint-Jean commencent leurs évangiles de Christ...

En effet, je vous ai baptisé avec de l'eau, ... ceci a été parlé aux personnes baptisées, en partie pour enlever leur dépendance sur lui et son baptême; Et en partie pour diriger leur point de vue sur le Christ, de qui les dons et les grâces de l'Esprit sont seuls à avoir: Mais il vous baptisera avec le Saint-Esprit; Matthieu 3:11. Une copie ajoute, "et avec incendie", comme il y a un écrivain juif, le Dieu sacré Dieu baptiseth avec le feu et le sage comprend p. P R. Menachem à Lev. viii. Apud Ainsworth sur Gen. XVII. 12....

PARTIE I. LE SERVITEUR ; QUI IL EST ET COMMENT IL EST VENU Chapitre 1:1-13 __ 1. Le Serviteur, le Fils de Dieu. ( Marc 1:1 .) 2. Sa venue promise et annoncée. ( Marc 1:2 . Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ; Jean 1:19 .) 3. Le Serviteur sort. ( Marc 1:9 . Matthieu 3:13 ; Luc 3:21 ;...

CHAPITRE 1:7-11 ( MARC 1:7 ) EN JORDANIE «Et il prêcha, disant: Vient après moi Celui qui est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de baisser et de délier le loquet des souliers. Je vous ai baptisé d'eau, mais il vous baptisera du Saint-Esprit. Et il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth en Galilée, et fut baptisé de Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, sortant de l'eau, il vit les cieux se déchirer, et l'Esprit comme une colombe descendre sur lui : et une voix sortit des cieux : Tu es mon fils bien-aimé, en toi je me complais. » Marc 1:7 (RV) C'est lorsque tous les hommes se sont demandé si Jean était le Christ ou non, qu'il a annoncé la venue d'un Plus Fort. En faisant taire ainsi promptement un murmure si honorable pour lui-même, il montra à quel point il était vraiment

Je t'ai bien baptisé d'eau, mais il te baptisera du Saint-Esprit. Ver. 8. _Avec le Saint-Esprit_ ] Par qui ton iniquité est enlevée, Ésaïe 6:6,7 . _Voir Trapp sur "_ Mat 3:11 _"_...

Une brève section d'introduction montrant comment l'œuvre de Jean-Baptiste, et le baptême et la tentation de Jésus, ont conduit au ministère en Galilée. MARC 1:1 est peut-être mieux considéré comme le titre de l'ensemble du livre. C'est peut-être un ajout tardif, mais il représente le point de vue de l'écrivain. Comme Luc, il raconte ce que Jésus a_ commencé_ à faire. La vie, la mort et la résurrection de Jésus forment en elles-mêmes le commencement : la fin n'est pas encore. De plus, l'évangile est le fait de Jésus-Christ. Pour Mk. Jésus n'est pas le héraut mais le contenu de l'évangile (Wellhausen). MARC 1:2 . Comme cela a été prédit dans Isaïe, la venue du Christ a été préparée par l'apparition_ d'_ un prophète, en la personne de Jean (p. 661), qui a appelé le peuple juif à se repenti

BAPTÊME DE JÉSUS. DÉBUT DU MINISTÈRE 1-8. Apparition de Jean-Baptiste ( Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ). Voir sur le mont et le lac. L'évangile de Saint-Marc, étant basé sur les réminiscences de Pierre, commence avec le ministère public de Jésus, ou, plutôt, avec sa connexion avec le Baptiste, par laquelle Pierre et d'autres apôtres ont fait sa connaissance pour la première fois. Il omet donc les récits de naissance, bien qu'il soit possible que saint Marc les ait connus (voir sur Marc 6:3 )....