Marc 1:7

_JOHN DID BAPTIZE IN THE WILDERNESS, AND PREACH THE BAPTISM OF REPENTANCE FOR THE REMISSION OF SINS._ No JFB commentary on these verses....

Verset Marc 1:7. _ Le loquet dont les chaussures _] La _ chaussure _ des anciens n’était proprement qu’une _ semelle _ nouée autour du pied et de la cheville avec _ cordes _ ou _ tongs _. Matthieu 3:11 Matthieu 3:11....

Voir les notes à Matthieu 3:3, Matthieu 3:5, Matthieu 3:11....

EXPOSITION. Marc 1:1. Le début de l'évangile de Jésus-Christ. Ces mots signifient, pas le titre du livre, mais le début du récit; et ils dépendent donc de ce qui suit, nommément "tel qu'il est écrit" (καθῶς pour ὠς), "Même comme il est écrit." Les mots "L'évangile de Jésus-Christ" ne signifient pas le livre que Saint-Mark a écrit, mais l'enseignement évangélique de Jésus-Christ. Saint-Marc signifie que l'annonce de l'Évangile par Jésus-Christ avait un tel commençant comme prévu par Isaïe et Malachi, à savoir la prédication de Jean-Baptiste et son témoignage concernant le Christ, d'être complètement déchaîné par la prédication et la mort de Christ. La prédication de la repentance par le baptiste était la préparation et le début de la prédication évangélique de Christ, dont John était le précurseur. Il a été bien observé que Saint-Matthew et Saint-Jean commencent leurs évangiles de Christ...

Et prêché, en disant qu'il y a un plus puissant que moi après moi, ... d'où il semble que John était un prédicateur de Jésus-Christ; de la dignité de sa personne, de l'excellence de son bureau et de la nature et de l'importance de son travail: le chevet des chaussures dont je ne suis pas digne de se baisser et de se démolir; Exprimant la grande vénération qu'il avait pour lui et le grand sens qu'il avait de son propre indignité, de s'inquiéter du service de vie le plus bas et le plus méchant de la vie; et qu'il était loin d'être digne de l'honneur grand d'honneur, d'être son messager et présernner; Matthieu 3:11....

PARTIE I. LE SERVITEUR ; QUI IL EST ET COMMENT IL EST VENU Chapitre 1:1-13 __ 1. Le Serviteur, le Fils de Dieu. ( Marc 1:1 .) 2. Sa venue promise et annoncée. ( Marc 1:2 . Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ; Jean 1:19 .) 3. Le Serviteur sort. ( Marc 1:9 . Matthieu 3:13 ; Luc 3:21 ;...

CHAPITRE 1:7-11 ( MARC 1:7 ) EN JORDANIE «Et il prêcha, disant: Vient après moi Celui qui est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de baisser et de délier le loquet des souliers. Je vous ai baptisé d'eau, mais il vous baptisera du Saint-Esprit. Et il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth en Galilée, et fut baptisé de Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, sortant de l'eau, il vit les cieux se déchirer, et l'Esprit comme une colombe descendre sur lui : et une voix sortit des cieux : Tu es mon fils bien-aimé, en toi je me complais. » Marc 1:7 (RV) C'est lorsque tous les hommes se sont demandé si Jean était le Christ ou non, qu'il a annoncé la venue d'un Plus Fort. En faisant taire ainsi promptement un murmure si honorable pour lui-même, il montra à quel point il était vraiment

Et prêchait, disant : Il en vient un plus puissant que moi après moi, dont je ne suis pas digne de me baisser et de délier le loquet des chaussures. Ver. 7. _Je ne suis pas digne_ ] Alors Jacob a pleuré de vieux. Donc le centurion, Matthieu 8:5,13 . Donc le prodigue, Luc 15:11,32 . Donc Pierre, Luc 5:8 . Ainsi Augustin, _Domine, non sum dignus quem tu diligas,_ je ne suis pas digne de ton amour, Seigneur....

Une brève section d'introduction montrant comment l'œuvre de Jean-Baptiste, et le baptême et la tentation de Jésus, ont conduit au ministère en Galilée. MARC 1:1 est peut-être mieux considéré comme le titre de l'ensemble du livre. C'est peut-être un ajout tardif, mais il représente le point de vue de l'écrivain. Comme Luc, il raconte ce que Jésus a_ commencé_ à faire. La vie, la mort et la résurrection de Jésus forment en elles-mêmes le commencement : la fin n'est pas encore. De plus, l'évangile est le fait de Jésus-Christ. Pour Mk. Jésus n'est pas le héraut mais le contenu de l'évangile (Wellhausen). MARC 1:2 . Comme cela a été prédit dans Isaïe, la venue du Christ a été préparée par l'apparition_ d'_ un prophète, en la personne de Jean (p. 661), qui a appelé le peuple juif à se repenti

BAPTÊME DE JÉSUS. DÉBUT DU MINISTÈRE 1-8. Apparition de Jean-Baptiste ( Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ). Voir sur le mont et le lac. L'évangile de Saint-Marc, étant basé sur les réminiscences de Pierre, commence avec le ministère public de Jésus, ou, plutôt, avec sa connexion avec le Baptiste, par laquelle Pierre et d'autres apôtres ont fait sa connaissance pour la première fois. Il omet donc les récits de naissance, bien qu'il soit possible que saint Marc les ait connus (voir sur Marc 6:3 )....