Matthieu 9:10

And it came to pass, as Jesus sat at meat in the house, behold, many publicans and sinners came and sat down with him and his disciples. ET CELA ARRIVA, ALORS QUE JÉSUS ÉTAIT ASSIS À MANGER DANS LA MAISON. La modestie de notre évangéliste apparaît ici de manière significative. Luc dit (Luc 5:29) que "Lévi lui a fait une grande fête", ou "réception" [ docheen (G1403) megaleen (G3173], alors que Matthieu dit simplement: "Il était assis à la viande"; et Marc et Luc disent que c'était dans la "propre maison" de Lévi, tandis que Matthieu dit simplement: «Il était assis à manger dans la maison.» Que cette fête ait été faite maintenant, ou pas avant après, est un point d'une certaine importance dans l'ordre des...

10-13 Quelque temps après son appel, Matthieu a cherché à amener ses anciens associés à entendre Christ. Il savait par expérience ce que la grâce du Christ pouvait faire et ne désespérerait pas à leur sujet. Ceux qui sont effectivement amenés à Christ ne peuvent que souhaiter que d'autres lui soient également amenés. Ceux qui pensent que leur âme est sans maladie n'accueilleront pas le médecin spirituel. C'était le cas des pharisiens; ils méprisaient le Christ, parce qu'ils se croyaient entiers; mais les pauvres publicains et les pécheurs sentaient qu'ils voulaient instruction et amendement. Il est facile, et trop courant, de mettre les pires constructions sur les meilleurs mots et actions. On peut à juste titre soupçonner que ceux-ci n'ont pas la grâce de Dieu eux-mêmes, qui ne sont pas satisfaits que les autres l'obtiennent. La conversation de Christ avec les pécheurs est appelée ici m...

Verset Matthieu 9:10. _ Assis à la viande dans la maison _] Viz. de Matthieu, qui semble-t-il, de Luc 5:29, a fait une grande fête à l'occasion, témoignant ainsi sa gratitude pour l'honneur qui lui a été fait; et afin que ses amis et connaissances puissent profiter de l'enseignement de son nouveau maître, il les invite au divertissement honoré par la présence du Christ. Ses compagnons, semble-t-il, n'étaient pas des plus honorables. Ils étaient _ collecteurs d'impôts _ () ​​_ et pécheurs _, αμαρτωλοι, un mot qui, je crois en général, signifie païens, à travers les Évangiles et dans plusieurs autres parties du Nouveau Testament. Voir, entre autres, Matthieu 11:19;...

ET CELA ARRIVA, ALORS QUE JÉSUS ÉTAIT ASSIS À LA TABLE À MANGER DANS LA MAISON - C'était lors d'une fête qui lui était donnée par «Lévi» ou «Matthieu», Luc 5:29. C'est une autre circonstance favorable à Matthieu, mais omise par lui, et rapportée par Luc; montrant aussi que les apôtres étaient réticents à se louer. Recevoir le Christ avec hospitalité et bienveillance était un acte louable, et cela prouve fortement que Matthieu n’a pas été ostenté par le fait qu’il n’a pas lui-même mentionné le fait. Il illustre ainsi le commandement du Sauveur, tel qu'il a été enregistré par lui-même, Matthieu 6:1. À LA VIANDE - À la table; au souper. DE NOMBREUX PUBLICAINS ET PÉCHEURS SONT VENUS - Probablement les vieux amis de Matthieu qui avaient été invités par lui....

EXPOSITION. Matthieu 9:1. Le paralytique pardonné et guéri. Passages parallèles: Marc 2:1; Luc 5:17. (Pour la réflexion de la pensée, cf. Matthieu 8:18 , note.) Dans les passages parallèles, ce narrateur suit notre Matthieu 8: 1-40 . Le compte de Matthew est plus court, comme d'habitude. Matthieu 9:1. Et il entra dans un navire; bateau (version révisée). Il a tellement complètement accordé la demande des gadarènes. Observez que cette expression n'est pas une phrase originale de l'auteur du premier évangile, mais est une réminiscence de la source qu'il vient d'utiliser. Et passé sur; croisé sur (version révisée); δ

Et il est venu passer, alors que Jésus s'assit à la viande dans la maison, c'est-à-dire que, comme la version arabe le lit, dans la maison de Matthew, pas dans la maison de péage, mais dans sa propre maison; car il a immédiatement quitté la cabine de péage et son bureau là-bas et suivi Christ, et l'avait fait avec sa propre maison, où il a fait un grand festin pour lui, comme Luke le dit, de témoigner le sens qu'il avait de la merveilleuse grâce qui avait accordé sur lui; et aussi, que d'autres publicains et pécheurs auraient pu avoir l'occasion d'entendre le Christ et d'avoir conversé avec lui, qu'il a invité à cette fête; ses entrailles aspirant à eux et désirant sincèrement leur conversion, qui est la nature de la vraie grâce: car, quand une âme est faite un parti de la grâce de Dieu, il est sérieusement désireux que cela pourrait être le cas des autres, en particulier de son relation...

Matthieu 9:1. _ et il entra dans un navire et est passé et est entré dans sa propre ville. Et voici, ils lui apportaient un homme malade de la paralysie, allongé sur un lit: et Jésus voyant leur foi _. La foi des porteurs et la foi de l'homme paralysée lui-même,. Matthieu 9:2. _ dit à la maladie de la paralysie; Fils, être de bonne humeur; tes péchés se font pardonner. _. Il a été remarqué, par un écrivain médiéval, que nous ne trouvons pas Christ appelant aucun des apôtres, pas même le principal chef d'eux, par le nom qu'il a donné à cet homme paralysée, «Son. »C'est le titre qu'il donne à un pécheur malade, allongé sur un lit devant lui, attendant d'être guéri. Oh, la tendresse du Christ au péché et à la misère! Il met une sorte de sonnerie sur cet homme qu'il n'avait pas possédé avant.

CHAPITRE 9 _1. Un homme malade de la paralysie guéri. ( Matthieu 9:1 .) 2. L'appel de Matthieu ( Matthieu 9:9 .) 3. Avec les publicains et les pécheurs. ( Matthieu 9:10 ._ _) 4. La question des disciples de Jean. ( Matthieu 9:14 .) 5. La demande du souverain. ( Matthieu 9:18 .) 6. La femme guérie d'une perte de sang. ( Matthieu 9:20 ._ ) 7. La servante ressuscitée d'entre les morts. ...

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au

Et il arriva que, comme Jésus était assis à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent s'asseoir avec lui et ses disciples. Ver. 10. _Comme Jésus était assis à manger dans la maison_ ] Matthieu a festoyé le Christ, pour la joie de sa conversion. Oui, il fit un festin, un festin comme un roi, un festin très somptueux, comme l'indique le mot de saint Luc, _une maison_ qu'il tenait ouverte, une table pour tous. Comme les princes à leur couronnement paillent les rues de pièces de monnaie, font couler le vin dans les conduits, libèrent les prisonniers, etc. ; donc ici. "Tuez le veau gras, et réjouissons-nous", dit-il au retour de son fils, Luc 15:23 . Quand un pécheur se repent, il y a de grandes fêtes et des fêtes dans le ciel : les instruments de musique sont mis entre les mains des anges et les chants dans leur bouche. Comme Zachée était bien pa