Matthieu 9:23

While he spake these things unto them, behold, there came a certain ruler, and worshipped him, saying, My daughter is even now dead: but come and lay thy hand upon her, and she shall live. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 5:21 - Marc 5:43. Versets 27-34: Ces deux miracles sont rapportés par Matthieu seul....

18-26 La mort de nos relations doit nous conduire au Christ, qui est notre vie. Et c'est un grand honneur pour les plus grands dirigeants de s'occuper du Seigneur Jésus; et ceux qui veulent recevoir la miséricorde du Christ doivent l'honorer. La variété des méthodes que le Christ a prises pour accomplir ses miracles était peut-être due aux différents cadres et tempéraments d'esprit dans lesquels se trouvaient ceux qui venaient à lui et que celui qui sonde le cœur connaissait parfaitement. Une pauvre femme s'est appliquée au Christ et a reçu de lui miséricorde en passant. Si nous ne faisons que toucher, pour ainsi dire, le bord du vêtement du Christ par une foi vivante, nos pires maux seront guéris; il n'y a pas d'autre véritable remède, et nous n'avons pas besoin de craindre ses connaissances qui sont pour nous une douleur et un fardeau, mais que nous ne dirions à aucun ami terrestre. Qu...

Verset Matthieu 9:23. _ J'ai vu les ménestrels et les gens faire du bruit _] αυλητας, _ pipers _; Anglo-Saxon, [Anglo-Saxon] _ les siffleurs _; Gothique, _ haurngans haurngandans _, les souffleurs de klaxons _ soufflant avec _ _ leurs cornes _. Presque les mêmes que les _ pipublasara _, les souffleurs de tuyaux du _ Islandic _: parmi tous ceux les lamentations funéraires des nations accompagnées d'instruments aussi grossiers, ont été faites à la mort de parents. Il est évident que des _ tuyaux _ étaient utilisés par les _ Juifs _ en période de calamité ou de mort à partir de Jérémie 48:36. Et parmi les _ Grecs _ et _ Romains _, ainsi que parmi les Juifs, les personnes étaient _ embauché _ exprès pour suivre les processions funéraires avec lame

Le récit contenu dans ces versets est également enregistré, avec quelques circonstances supplémentaires, dans Marc 5:22 et Luc 8:41. Matthieu 9:18 IL EST VENU UN CERTAIN DIRIGEANT - Mark et Luc disent que son nom était Jaïrus et qu'il était un "dirigeant de la synagogue;" c'est-à-dire l'un des anciens à qui a été confié le soin de la synagogue. Voir les notes à Matthieu 4:23. ET L'A ADORÉ - C'est-à-dire qu'il est tombé devant lui ou a exprimé son respect pour lui par un signe de profonde considération. Voir les notes à...

EXPOSITION. Matthieu 9:1. Le paralytique pardonné et guéri. Passages parallèles: Marc 2:1; Luc 5:17. (Pour la réflexion de la pensée, cf. Matthieu 8:18 , note.) Dans les passages parallèles, ce narrateur suit notre Matthieu 8: 1-40 . Le compte de Matthew est plus court, comme d'habitude. Matthieu 9:1. Et il entra dans un navire; bateau (version révisée). Il a tellement complètement accordé la demande des gadarènes. Observez que cette expression n'est pas une phrase originale de l'auteur du premier évangile, mais est une réminiscence de la source qu'il vient d'utiliser. Et passé sur; croisé sur (version révisée); δ

Et quand Jésus est entré dans la maison du dirigeant, Mark et Luke racontent que cela devant cela, alors qu'ils étaient dans la voie, et tout comme Christ avait fait parler à la pauvre femme, cette nouvelle a été portée au souverain , que sa fille était effectivement morte et ne doit donc pas donner à Jésus aucun autre trouble; Quand le Christ l'a encouragé à ne pas être jeté à la nouvelle, mais croire, et elle devrait être restaurée à nouveau; et qu'il n'en a pas souffert de le suivre, mais Peter, James et John: Et. vu les ménestrels, ou "pippers"; Ce qu'il y avait, n'est pas connu: il est certain qu'il y en avait plus d'un; et c'était une règle avec les Juifs de Z qui. "L'homme le plus pauvre en Israël (quand sa femme est morte) n'avait pas moins de ילילים," que deux pipes "et une femme de deuil. ''. Et comme c'était une fille d'un dirigeant de la synagogue qui était morte, il pourra...

Matthieu 9:1. _ et il entra dans un navire et est passé et est entré dans sa propre ville. _. Notre Seigneur avait donné à ces gergesenes une occasion de devenir ses disciples, le royaume de Dieu était venu très près d'eux, mais comme ils se sont indignités de cela, et le suivaient de sortir de leurs côtes, il ne s'est pas forcé sur eux. Prenez attention, chers amis, si vous voulez que vous entendiez l'évangile une fois, que vous ne le rejetez pas, car vous n'avez peut-être jamais l'occasion de l'entendre à nouveau. Matthieu 9:2. _ et voici, ils lui apportaient un homme malade de la paralysie, allongé sur un lit: et Jésus voyant leur foi dit à la maladie de la paralysie; Fils, être de bonne humeur; tes péchés se font pardonner. _. Il vit la foi de l'homme qui lui avait apporté, ainsi que la

CHAPITRE 9 _1. Un homme malade de la paralysie guéri. ( Matthieu 9:1 .) 2. L'appel de Matthieu ( Matthieu 9:9 .) 3. Avec les publicains et les pécheurs. ( Matthieu 9:10 ._ _) 4. La question des disciples de Jean. ( Matthieu 9:14 .) 5. La demande du souverain. ( Matthieu 9:18 .) 6. La femme guérie d'une perte de sang. ( Matthieu 9:20 ._ ) 7. La servante ressuscitée d'entre les morts. ...

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au

Et quand Jésus entra dans la maison du prince, et vit les ménestrels et le peuple faire du bruit, Ver. 23. _Il a vu les ménestrels, &c. _] Une coutume païenne s'est glissée parmi les Juifs, comme beaucoup d'autres sont maintenant parmi les papistes, qui sont donc appelés païens, Apocalypse 11:2 . " _Cantabat moestis tibia funeribus._ " Ovide. _La servante n'est pas morte, mais dort_ ] La mort n'est qu'un sommeil pour les saints ; _a_ et comme le sommeil de l'homme qui travaille lui est doux, ainsi la mort est la bienvenue pour ceux qui ont le plus souffert. _Voir Trapp sur "_ Jn 11:11 _"_ a _Platon Mortem ait esse_ υπνον, _dans Apol. Socr._...