Matthieu 9:22

While he spake these things unto them, behold, there came a certain ruler, and worshipped him, saying, My daughter is even now dead: but come and lay thy hand upon her, and she shall live. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 5:21 - Marc 5:43. Versets 27-34: Ces deux miracles sont rapportés par Matthieu seul....

Matthieu 9:22 . _ Prenez courage, ma fille. _ Cette expression montre la faiblesse de sa foi car, s'il n'y avait pas eu d'inconvenance dans son _ tremblement, _ Christ ne l'aurait pas corrigé en l'exhortant à _ prendre courage _ Pourtant, en même temps, il félicite sa _ foi; _ et cela confirme l'opinion que j'ai déjà énoncée, selon laquelle, tout en cherchant le Christ par la direction de l'Esprit, et par un désir sincère et pieux, elle hésitait au point d'avoir besoin de être renforcée. Ainsi nous voyons que la foi, pour plaire à Dieu, a besoin du pardon, et est en même temps soutenue par une aide nouvelle, afin qu'elle puisse acquérir une force supplémentaire. Nous pouvons ici faire une comparaison entre la santé du corps et celle de l'âme: car, comme le dit le Christ, la délivrance de la femme de sa maladie était la conséquence de sa _ foi, _ il est do

18-26 La mort de nos relations doit nous conduire au Christ, qui est notre vie. Et c'est un grand honneur pour les plus grands dirigeants de s'occuper du Seigneur Jésus; et ceux qui veulent recevoir la miséricorde du Christ doivent l'honorer. La variété des méthodes que le Christ a prises pour accomplir ses miracles était peut-être due aux différents cadres et tempéraments d'esprit dans lesquels se trouvaient ceux qui venaient à lui et que celui qui sonde le cœur connaissait parfaitement. Une pauvre femme s'est appliquée au Christ et a reçu de lui miséricorde en passant. Si nous ne faisons que toucher, pour ainsi dire, le bord du vêtement du Christ par une foi vivante, nos pires maux seront guéris; il n'y a pas d'autre véritable remède, et nous n'avons pas besoin de craindre ses connaissances qui sont pour nous une douleur et un fardeau, mais que nous ne dirions à aucun ami terrestre. Qu...

Verset Matthieu 9:22. _ Fille, soyez de bon confort _] θαρσει θυγατερ, _ Prenez _ _ courage, fille _. Matthieu 9:2. La raison de ce discours aimable était: Jésus, constatant que la vertu venait de lui; fait enquête qui l'avait touché. La femme, constatant qu'elle ne pouvait pas être cachée, est venue _ craignant _ et _ tremblant _, (Marc 5:33,) et a avoué la vérité: pour dissiper ces _ craintes _ et pour réconforter son esprit, Jésus a dit, _ Fille, prends courage _. _ Ta foi t'a guéri. _] η πιστις σου σεσωκε σε, _ Cette _ _ ta foi t'a sauvé _: c'est-à-dire que ta foi en mon pouvoir a intéressé ce pouvoir en ton nom, de sorte que tu es _ sauvé _ de ton désordre, et de toutes

Le récit contenu dans ces versets est également enregistré, avec quelques circonstances supplémentaires, dans Marc 5:22 et Luc 8:41. Matthieu 9:18 IL EST VENU UN CERTAIN DIRIGEANT - Mark et Luc disent que son nom était Jaïrus et qu'il était un "dirigeant de la synagogue;" c'est-à-dire l'un des anciens à qui a été confié le soin de la synagogue. Voir les notes à Matthieu 4:23. ET L'A ADORÉ - C'est-à-dire qu'il est tombé devant lui ou a exprimé son respect pour lui par un signe de profonde considération. Voir les notes à...

EXPOSITION. Matthieu 9:1. Le paralytique pardonné et guéri. Passages parallèles: Marc 2:1; Luc 5:17. (Pour la réflexion de la pensée, cf. Matthieu 8:18 , note.) Dans les passages parallèles, ce narrateur suit notre Matthieu 8: 1-40 . Le compte de Matthew est plus court, comme d'habitude. Matthieu 9:1. Et il entra dans un navire; bateau (version révisée). Il a tellement complètement accordé la demande des gadarènes. Observez que cette expression n'est pas une phrase originale de l'auteur du premier évangile, mais est une réminiscence de la source qu'il vient d'utiliser. Et passé sur; croisé sur (version révisée); δ

Mais Jésus lui a tourné, ... Savoir ce qui a été fait derrière lui, cette vertu était sortie de lui, que la femme l'avait touché et a été guérie; Ce qui est une preuve claire de son omniscience, et donc de sa divinité: pas qu'il était en colère contre elle de le toucher, bien qu'elle était une femme impure; pour que les hommes et les vêtements soient souillés par la touche d'une personne XFLUISE X; Cependant, telle était le pouvoir et la sainteté de Christ, que comme il ne pouvait pas être souillé par de tels moyens, donc, à la fois, à la fois, cette impureté de cette femme a également été supprimée: mais Christ se dirigeait d'observer et de souligner la femme et sa guérison , à la compagnie; Pas pour l'amour de son propre honneur, mais pour la gloire de Dieu, la fusion de la foi de la femme, et principalement pour le renforcement de la foi de Jairus, avec qui il allait élever sa fille d...

Matthieu 9:1. _ et il entra dans un navire et est passé et est entré dans sa propre ville. _. Notre Seigneur avait donné à ces gergesenes une occasion de devenir ses disciples, le royaume de Dieu était venu très près d'eux, mais comme ils se sont indignités de cela, et le suivaient de sortir de leurs côtes, il ne s'est pas forcé sur eux. Prenez attention, chers amis, si vous voulez que vous entendiez l'évangile une fois, que vous ne le rejetez pas, car vous n'avez peut-être jamais l'occasion de l'entendre à nouveau. Matthieu 9:2. _ et voici, ils lui apportaient un homme malade de la paralysie, allongé sur un lit: et Jésus voyant leur foi dit à la maladie de la paralysie; Fils, être de bonne humeur; tes péchés se font pardonner. _. Il vit la foi de l'homme qui lui avait apporté, ainsi que la

CHAPITRE 9 _1. Un homme malade de la paralysie guéri. ( Matthieu 9:1 .) 2. L'appel de Matthieu ( Matthieu 9:9 .) 3. Avec les publicains et les pécheurs. ( Matthieu 9:10 ._ _) 4. La question des disciples de Jean. ( Matthieu 9:14 .) 5. La demande du souverain. ( Matthieu 9:18 .) 6. La femme guérie d'une perte de sang. ( Matthieu 9:20 ._ ) 7. La servante ressuscitée d'entre les morts. ...

CHAPITRE 8 Les Signes du Royaume - Matthieu 8:1 - Matthieu 9:1 En référence à Matthieu 4:23 , nous trouvons l'œuvre de Christ au début de son ministère résumée comme l'enseignement, la prédication et la guérison de toutes sortes de maladies. De l'enseignement et de la prédication, nous avons eu une illustration éclatante dans ce qu'on appelle le Sermon sur la Montagne ; maintenant, l'autre grande branche de l'œuvre nous est présentée dans un groupe de miracles, remplissant presque tout le huitième et le neuvième chapitres. Le naturel de la séquence sera immédiatement apparent. Si les hommes n'avaient eu besoin de rien de plus que de conseils, d'orientations, de règles de vie, alors l'Évangile au