Psaume 90:16

Return, O LORD, how long? and let it repent thee concerning thy servants. -La deuxième division de la deuxième partie. Prière pour la miséricorde de Dieu comme source pour nous de joie et d'établissement de notre œuvre. Verset 13. RENVOYEZ - de la colère qui pèse maintenant sur nous. Donc Exode 32:12. COMBIEN DE TEMPS? - Combien de temps seras-tu en colère contre nous? ET QU'IL TE REPENTE DE TES SERVITEURS. Parallèlement au Pentateuque, "Le Seigneur se repentira pour ses serviteurs;" sur lequel repose Psaume 135:14. On dit que Dieu se repentit quand, ayant d'abord confirmé sa justice en punissant le péché, il donne alors au pécheur la joie au lieu de la tristesse. Le langage est phénoménal et se ra...

16 _ Que ton œuvre apparaisse à tes serviteurs. _ Alors que Dieu, quand il abandonne son Église, revêt pour ainsi dire un caractère différent du sien, Moïse, avec beaucoup de convenance, appelle la bénédiction de la protection qui avait été divinement promise aux enfants d'Abraham _ L'œuvre appropriée de Dieu. _ Bien que, par conséquent, l'œuvre de Dieu se soit manifestée dans tous les cas où il avait puni la perfidie, l'ingratitude, l'obstination, les convoitises indisciplinées et les désirs impies de son peuple, mais Moïse, par voie d'éminence, préfère avant toutes les autres preuves de la puissance de Dieu, ce soin qu'il a exercé à maintenir le bien-être du peuple, par lequel il a voulu qu'il soit principalement connu. C'est la raison pour laquelle Paul, dans Romains 9:23, applique spécialement à la bonté divine le titre honorable de «gloire». Dieu maintient en effet...

12-17 Ceux qui veulent apprendre la vraie sagesse, doivent prier pour l'instruction divine, doivent implorer d'être enseignés par le Saint-Esprit; et pour le réconfort et la joie des retours de la faveur de Dieu. Ils prient pour la miséricorde de Dieu, car ils prétendent ne plaider aucun mérite qui leur est propre. Sa faveur serait une source pleine de joies futures. Ce serait un équilibre suffisant pour les anciens chagrins. Que la grâce de Dieu en nous produise la lumière des bonnes œuvres. Et que les consolations divines mettent de la joie dans nos cœurs et un éclat sur nos visages. Le travail de nos mains, établit-le; et, pour cela, nous y établir. Au lieu de gaspiller nos jours précieux et éphémères à poursuivre des fantaisies, qui laissent les possesseurs à jamais pauvres, cherchons le pardon des péchés et un héritage dans le ciel. Prions pour que l'œuvre du Saint-Esprit apparaisse...

Verset Psaume 90:16. _ Que ton œuvre apparaisse à tes serviteurs _] Que tu travailles pour nous, nous le savons; mais O, que ton travail _ apparaisse _! _ maintenant _ _ voyons _, dans notre délivrance, que vos pensées envers nous étaient miséricorde et amour . _ Et ta gloire _] Que ton culte pur soit établi parmi nos _ enfants _ pour toujours....

QUE TON ŒUVRE APPARAISSE À TES SERVITEURS - C'est-à-dire ton œuvre gracieuse d'interposition. Voyons ta puissance affichée en supprimant ces calamités et en nous restituant les jours de santé et de prospérité. ET TA GLOIRE À LEURS ENFANTS - La manifestation de ton caractère; la démonstration de ta bonté, de ta puissance et de ta grâce. Que ce mal qui se répand et qui gaspille soit arrêté et éliminé, afin que nos enfants puissent vivre, et puissent avoir l'occasion de célébrer ta bonté et d'enregistrer les merveilles de ton amour....

EXPOSITION. L'attribution de ce psaume dans le titre à Moïse doit être admise à être très remarquable. Aucun autre psaume n'est tellement attribué. Il n'est en effet pas une date donnée à tout autre plus tôt que le temps de David. Le psaume lui-même, cependant, lorsqu'il est examiné, s'accordera avec la date traditionnelle. Le professeur Cheyne note une "rugosité", ce qui est probablement un signe d'antiquité. Ewald en dit de cela: «Le poème y a quelque chose d'inhabituellement frappant, solennel, s'enfonçant dans la profondeur de la divinité. En cas de contenu et de langue, il est tout au long de l'original et puissant; et, comme il est sans doute très vieux, cela aurait été universellement Considéré comme correctement dérivé de Moïse, nous avons connu exactement les raisons qui ont guidé le collecteur. " Hengstenberg, Kay, professeur Alexander et Dean Johnson accepte sans hésiter la p...

Que tes travaux apparaissent à tes serviteurs, .... soit le travail de la Providence, dans la conduite des habitants d'Israël à travers le désert et les amener dans le pays de Canaan; Ce que Dieu avait promis de faire pour eux, en particulier pour leur postérité, et donc leurs "enfants" sont particulièrement mentionnés dans la clause suivante; ou le travail du salut, comme Kimchi; Même le grand travail de la rédemption du Messie, qui est le travail de Dieu, qu'il a déterminé devrait être fait, nommé son fils à faire et lui donna à cette fin cela a été parlé de cela, et a promis, comme ce devrait être Fini; Mais cela n'a pas encore semblé; C'est pourquoi il est prié pour que cela puisse; que le Rédempteur pourrait être envoyé et le travail soit fait: sinon le travail de grâce sur le cœur, qui est le travail de Dieu, et un interne, et pas si évident à voir; Et donc il est enrichi, que, en...

«Une prière de Moïse, l'homme de Dieu. »Je pense que ce psaume a été très mal compris, car le titre a été oublié. Ce n'est pas un psaume pour nous dans son intégralité: il ne peut être lu par l'homme chrétien et pris comme il se trouve. C'est un psaume de Moïse aussi loin que Moïse peut obtenir. Cela va très loin, mais il y avait une Joshua qui a conduit les gens dans la terre promise, et il y a un Jésus qui a fait la vie et l'immortalité à la lumière par l'Évangile. »Cette lumière brille à travers la brume sombre de ce psaume foncé. S'il vous plaît rappelez-vous que Moïse était un homme particulièrement essayé. Nous n'avons jamais dûment donné de poids aux afflictions de Moïse. Toutes les personnes qu'il a sortis d'Égypte, sont mortes, et il a vu la plupart d'entre eux meurent: lui-même avoir la peine de mort en lui-même, que lui, comme le reste, ne doit pas traverser le pays de promess...

IV. LA SECTION DES CHIFFRES : LIVRE QUATRE : PSAUME 90-106 Le quatre-vingt-dixième Psaume commence le quatrième livre des Psaumes, correspondant de différentes manières avec le livre des Nombres. Il s'ouvre sur le seul Psaume écrit par Moïse dans le désert lorsque le peuple mourait à cause de l'incrédulité, et est suivi d'un Psaume qui montre le second Homme, le Seigneur, à la tête d'une nouvelle création. Dans ce livre se trouvent de nombreux Psaumes millénaires, nous montrant prophétiquement quand sous Christ, au jour où toutes choses seront mises sous Ses pieds, les expériences du désert de Son peuple prendront fin, la gloire revient à Israël, aux nations et à toute la terre. Psaume 90:1 ; Psaume 91:1 ;...

Psaume 90:1 LA musique triste et majestueuse de ce grand psaume convient au chant funèbre d'un monde. Combien artificiel et pauvre, à côté de son émotion contenue et de sa simplicité majestueuse, même les accents les plus profondément ressentis d'autres poètes sur les mêmes thèmes sonnent-ils ! Il prêche la mortalité de l'homme en paroles immortelles. Dans son regard émerveillé mais confiant sur l'être éternel de Dieu, dans sa haute tristesse, dans sa franchise archaïque, dans ses grandes images si clairement découpées et si brièvement exprimées, dans sa reconnaissance emphatique du péché comme cause de la mort, et dans son attachement à le Dieu éternel qui peut remplir les jours éphémères d'une joie retentissante, le psaume énonce une fois pour toutes les pensées les plus profondes des hommes pieux. Comme le Dieu qu'il chante, il a été "de génération en génération" un asile. La