Ruth 1:14

_AND THEY LIFTED UP THEIR VOICE, AND WEPT AGAIN: AND ORPAH KISSED HER MOTHER IN LAW; BUT RUTH CLAVE UNTO HER._ No JFB commentary on these verses....

6-14 Naomi commença à songer à revenir, après la mort de ses deux fils. Lorsque la mort entre dans une famille, elle doit réformer ce qui ne va pas. La terre nous est rendue amère, afin que le ciel devienne cher. Naomi semble avoir été une personne de foi et de piété. Elle congédia ses belles-filles par la prière. Il est tout à fait normal que les amis, lorsqu'ils se séparent, se séparent d'eux ainsi se séparent en amour. Naomi a-t-elle bien fait pour décourager ses filles de l'accompagner, quand elle pourrait les sauver de l'idolâtrie de Moab, et les amener à la foi et à l'adoration du Dieu d'Israël? Naomi, sans aucun doute, désirait faire cela; mais s'ils l'accompagnaient, elle ne les laisserait pas aller à son compte. Ceux qui prendront sur eux une profession de religion uniquement pour obliger leurs amis, ou par souci de compagnie, seront des convertis de petite valeur. S'ils venaien...

Verset Ruth 1:14. _ Et Orpah a embrassé sa belle-mère _] La Septante add, _ personnes _. La Vulgate, la syrienne et l'arabe ont le même but....

Le baiser à la séparation comme à la réunion est la salutation amicale et respectueuse habituelle en Orient. La différence entre la simple gentillesse de manière et l'amour qui se sacrifie est le plus clairement représentée dans les paroles et la conduite des deux femmes. La détermination de Ruth est inébranlable de partager son sort avec le peuple du Seigneur (comparez les références marginales et Matthieu 15:22)....

EXPOSITION. Ruth 1:6. Ensuite, la conjonction en hébreu est la commune générique copulative et qu'elle est née. Elle était assise, comme c'était là où son mari s'était installé et elle se leva maintenant pour partir (voir Ruth 1: 4 ). Elle et ses filles - en droit. Le mot pour "ses filles en droit -" יהָ- est littéralement "ses mariées", c'est-à-dire les mariées de ses fils. Qu'elle pourrait retourner - un rendu admirable en idiome anglais. La phrase dans l'original est simplement "et elle est revenue", c'est-à-dire "et elle a commencé à revenir." Du pays de Moab: Car elle avait entendu dans le pays de Moab comment le Seigneur avait visité son peuple à leur donner du pain. Ou, plus littéralement, "pour elle entendit dans le pays de Moab que Jéhovah" -or, plutôt "Yahveh" ou, comme Epiphanius le donne, ἰαβέ- "avait visité son peuple à leur donner du pain." Il n'y a cependant aucun mandat

Et ils ont levé leur voix et pleuraient à nouveau, ... pas de pouvoir supporter la pensée de la séparation, ni qu'ils doivent être obligés de le faire: et Orpah embrassa sa mère en droit; lui a donné l'embrassement des séparations, comme les juifs l'appellent; et qui a été utilisé par d'autres personnes F; Mais pas sans l'affection d'elle et lui a pris sa part, comme son témoignage de son baisé, car il doit le faire; et être déplacé par ses raisons et avoir une plus grande inclination envers son propre pays que Ruth avait; du baiser à la séparation, voir Genèse 31:28. Mais Ruth Clave à elle; accroché à l'égard d'elle, ne serait pas partie d'elle, mais clivée à elle dans le corps et l'esprit; abandonner son propre peuple et la maison de son père; Ni la pensée d'eux, ni de son pays autochtone, ni de ne pas avoir de mari, ni aucune probabilité d'informer, ni de pauvreté et de détresse, n'a...

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 L'histoire de Naomi : Orpa et Ruth _1. Naomi et ses chagrins ( Ruth 1:1 )_ 2. Le retour ( Ruth 1:6 ) 3. Orpa se retourne, Ruth se fend ( Ruth 1:14 ) 4. Naomi et Ruth à Bethléem ( Ruth 1:19 ) L'histoire commence par une famine. Élimélec, « mon Dieu est roi », et Naomi, « agréable », quittent Bethléem, « la maison du pain », pour se rendre au pays de Moab, le pays païen. L'histoire se termine à Bethléem par un mariage. Naomi loin du pays, dans l'incrédulité et l'amertume, privée d'Élimélec, ses deux fils également morts, Mahlon, qui signifie « malade », et Chilion « languissant », dépei

LA SÉPARATION DES VOIE Ruth 1:14 NOUS voyageons avec les autres pendant un certain temps, profitant de leur communion et partageant leurs espoirs, mais avec nos propres pensées et rêves qui doivent tôt ou tard nous envoyer sur un chemin séparé. Mais la décision est si difficile pour beaucoup qu'ils sont heureux d'avoir une excuse pour se rendre et ne sont que trop disposés à être dirigés par une autorité, différant le plus longtemps possible leur choix personnel. Qu'un ecclésiastique ou un compagnon à l'esprit fort leur établisse la loi du bien et du mal et indique le chemin du devoir et ils obéiront, accueillant le soulagement de l'effort moral. Ne voyant pas clairement, pas disciplinés dans leur jugement, ils ont soif de conseils humains extérieurs. Les maîtres de la soumission trouvent de nombreux disciples non parce qu'ils disent la vérité, mais parce qu'ils affronten

_Et ils élevèrent la voix, et pleurèrent de nouveau ; et Orpa embrassa sa belle-mère ; mais Ruth s'est attachée à elle._ Ver. 14. _Et ils élevèrent la voix et pleurèrent de nouveau. _] Comme répugnance à se séparer, pour l'amour du vieil amour. Les larmes ne sont pas le signe d'un esprit efféminé, témoins David, Paul, Pierre, etc. Sénèque, quoique stoïcien, dit : _Flendum, non plorandum ; _les hommes peuvent pleurer, mais pas se lamenter. _Et Orpa embrassa sa belle-mère. _] Pour un dernier adieu. Kαταφιλειν ουκ εστι φιλειν, dit Philon. Les apostats trahissent le Christ par un baiser : les provisoires l'abandonnent et embrassent ce monde présent. De même Jéhu, Judas, Démas, Henri IV de France, autrefois _Bonus orbi,_ puis _Orbus boni,_ comme on anagrammatise avec esprit son nom Borbonius. _Mais Ruth s'est attachée à elle. _] Héb., Était collée à elle, comme une épouse à son mari, insépa...

RUTH ET NOÉMI. Bethléem cessa pour un temps d'être ce que son nom signifiait une maison de pain. Sous la pression de la famine, Élimélec, avec sa femme Naomi, quitta son Jud d'un foyer et alla séjourner au pays de Moab, où il mourut. Ses deux fils épousèrent des femmes de Moab, Orpa et Ruth, mais moururent sans enfant, de sorte que Naomi et ses belles-filles restèrent ensemble dans un veuvage solitaire. Ruth 1:1 . Vues des hautes terres de Judée, les montagnes de Moab sont comme un immense mur s'élevant au-delà du mystérieux golfe de la mer Morte. Ruth 1:2 . Elimelech, signifiant mon Dieu est roi, est un ancien nom palestinien, qui apparaît dans les tablettes d'Amarna. Naomi signifie ma douce, le nom affectueux d'une mère pour son enfant. Ephrath était un quartier autour de Bethléem ( _cf. _