Ruth 1:19

So they two went until they came to Bethlehem. And it came to pass, when they were come to Bethlehem, that all the city was moved about them, and they said, Is this Naomi? TOUTE LA VILLE ÉTAIT ÉMUE À LEUR SUJET - la condition actuelle de Naomi, une veuve désespérée et désolée, présentait un contraste si douloureux avec l'état florissant de prospérité et de bonheur domestique dans lequel elle avait été à son départ....

19-22 Naomi et Ruth sont venues à Bethléem. Les afflictions apporteront de grands et surprenants changements en peu de temps. Que Dieu, par sa grâce, nous prépare à tous ces changements, en particulier le grand changement !, Naomi signifie «agréable» ou «aimable»; Mara, «amer» ou «amertume». Elle était maintenant une femme d'un esprit triste. Elle était rentrée vide, pauvre, veuve et sans enfant. Mais il y a une plénitude pour les croyants dont ils ne peuvent jamais être vidés; une bonne part qui ne doit pas être prise à ceux qui en ont. La coupe de l'affliction est une coupe «amère», mais elle reconnaît que l'affliction est venue de Dieu. Il nous convient bien d'avoir le cœur humilié sous des providences humiliantes. Ce n'est pas l'affliction elle-même, mais l'affliction correctement supportée, qui nous fait du bien....

Verset Ruth 1:19. _ Toute la ville a été déplacée à leur sujet _] Il semble que Naomi était non seulement bien connue, mais aussi très respectée à Bethléem; une preuve qu'Elimelech était d'une grande considération à cet endroit....

ET ILS ONT DIT - i. e. disaient les femmes de Bethléem. «Ils» en hébreu est féminin....

EXPOSITION. Ruth 1:15. Et elle a dit: Voici, ta belle-sœur est revenue à son peuple et à ses dieux: retournez-moi après votre belle-sœur. L'expression qui se tient dans la version de King James, ce qui "et à ses dieux" est rendu par le Dr Cassel "et à son Dieu". La même interprétation, il est remarquable, est donnée dans le Targum de Jonathan, qui rend l'expression, "et à sa peur" (וְּּוַַ ְְְְַַּּּרָּהּ). Une telle traduction suppose que les Moabites étaient non seulement des théistes, mais des monothéistes. Et pourtant, dans la mythologie, ou la théologie primitive, de Moab, nous lisons tous les deux Baal-peor et de Chemosh. Quant au premier, voir Nombres 25:8, Nombres 25:5;...

Donc, ils sont allés jusqu'à ce qu'ils venaient à Bethléem, ... Alla leur chemin directement jusqu'à ce qu'ils soient venus à elle, sans persister ni rester au fait, du moins pas inutilement, et pas à un moment donné; Et ils ont continué ensemble, bien que Ruth était une femme plus jeune et aurait pu aller plus vite, mais elle a gardé la compagnie avec sa mère ancienne et n'était pas un doute très édifié et chargé de sa conversation pieuse; Et il semble qu'ils étaient seuls, seulement ils deux; car comme ils n'avaient pas de chameaux ni d'ânes de rouler, mais ont été obligés de voyager à pied, alors ils n'avaient donc aucun serviteur pour leur attendre et les aider dans leur voyage, de telles étaient leurs circonstances méchantes: Et il est venu passer, quand ils étaient venus à Bethléem; était entré dans la ville et a été vue par certains qui avaient précédemment connu Naomi, ou du moi...

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 L'histoire de Naomi : Orpa et Ruth _1. Naomi et ses chagrins ( Ruth 1:1 )_ 2. Le retour ( Ruth 1:6 ) 3. Orpa se retourne, Ruth se fend ( Ruth 1:14 ) 4. Naomi et Ruth à Bethléem ( Ruth 1:19 ) L'histoire commence par une famine. Élimélec, « mon Dieu est roi », et Naomi, « agréable », quittent Bethléem, « la maison du pain », pour se rendre au pays de Moab, le pays païen. L'histoire se termine à Bethléem par un mariage. Naomi loin du pays, dans l'incrédulité et l'amertume, privée d'Élimélec, ses deux fils également morts, Mahlon, qui signifie « malade », et Chilion « languissant », dépei

LA SÉPARATION DES VOIE Ruth 1:14 NOUS voyageons avec les autres pendant un certain temps, profitant de leur communion et partageant leurs espoirs, mais avec nos propres pensées et rêves qui doivent tôt ou tard nous envoyer sur un chemin séparé. Mais la décision est si difficile pour beaucoup qu'ils sont heureux d'avoir une excuse pour se rendre et ne sont que trop disposés à être dirigés par une autorité, différant le plus longtemps possible leur choix personnel. Qu'un ecclésiastique ou un compagnon à l'esprit fort leur établisse la loi du bien et du mal et indique le chemin du devoir et ils obéiront, accueillant le soulagement de l'effort moral. Ne voyant pas clairement, pas disciplinés dans leur jugement, ils ont soif de conseils humains extérieurs. Les maîtres de la soumission trouvent de nombreux disciples non parce qu'ils disent la vérité, mais parce qu'ils affronten

Ils allèrent donc tous les deux jusqu'à ce qu'ils arrivent à Bethléem. Et il arriva, quand ils arrivèrent à Bethléem, que toute la ville fut déplacée autour d'eux, et ils dirent : [Est-ce] Naomi ? Ver. 19. _Ils allèrent donc tous les deux jusqu'à ce qu'ils arrivent à Bethléem. _] Ainsi Dieu n'abandonne jamais le sien, N'abandonnera _pas même s'il est abandonné _ _Non deserit etiam si deserat. _mais quand une consolation fait défaut, en trouve une autre ; comme à la mort de Sarah, Rébecca est entrée dans sa chambre. Oui, Dieu lui-même s'est tenu aux côtés de Paul lorsque tous les hommes l'ont abandonné. 2Ti 4:16 _Alors eux deux. _] _Amicitia sit inter binos, qui sunt veri; et bonos, qui sunt pauci._ Et cela arriva.] Voir Ruth 1:1 _Que toute la ville s'est émue autour d'eux. _] Ce qui montre que Naomi avait été de qualité et de bonne réputation parmi

RUTH ET NOÉMI. Bethléem cessa pour un temps d'être ce que son nom signifiait une maison de pain. Sous la pression de la famine, Élimélec, avec sa femme Naomi, quitta son Jud d'un foyer et alla séjourner au pays de Moab, où il mourut. Ses deux fils épousèrent des femmes de Moab, Orpa et Ruth, mais moururent sans enfant, de sorte que Naomi et ses belles-filles restèrent ensemble dans un veuvage solitaire. Ruth 1:1 . Vues des hautes terres de Judée, les montagnes de Moab sont comme un immense mur s'élevant au-delà du mystérieux golfe de la mer Morte. Ruth 1:2 . Elimelech, signifiant mon Dieu est roi, est un ancien nom palestinien, qui apparaît dans les tablettes d'Amarna. Naomi signifie ma douce, le nom affectueux d'une mère pour son enfant. Ephrath était un quartier autour de Bethléem ( _cf. _