Ruth 4:3

And he said unto the kinsman, Naomi, that is come again out of the country of Moab, selleth a parcel of land, which was our brother Elimelech's: NAOMI ... VEND UN COLIS - i: e., entretient l'idée de vendre. Dans sa situation, elle était libre de s'en séparer (Lévitique 25:25). Naomi et Ruth avaient un intérêt dans la terre au cours de leur vie; mais Naomi seule a été mentionnée, non seulement parce qu'elle dirigeait toutes les négociations, mais parce que l'introduction du nom de Ruth éveillerait un soupçon sur la nécessité de l'épouser, avant que la première proposition ne soit répondue....

1-8 Cette question dépendait des lois données par Moïse sur les héritages, et sans doute le tout était réglé de la manière régulière et légale. Ce parent, lorsqu'il a entendu les conditions du marché, l'a refusé. De la même manière, beaucoup sont timides de la grande rédemption; ils ne veulent pas épouser la religion; ils en ont bien entendu parler et n'ont rien à dire contre elle; ils lui donneront leur bonne parole, mais ils sont prêts à s'en séparer, et ne peuvent y être liés, de peur de porter atteinte à leur propre héritage dans ce monde. La droite a été résignée à Boaz. Un traitement juste et ouvert dans toutes les questions de contrat et de commerce, est ce dont tous doivent prendre conscience, qui s’approuveraient eux-mêmes de vrais Israélites, sans fraude. L'honnêteté sera la meilleure politique....

Verset Ruth 4:3. _ Naomi - vend une parcelle de terrain _] Elle était réduite à la misère; les héritiers immédiats étaient éteints, et il était maintenant possible pour le prochain héritier d'acheter la terre et de conserver ainsi l'héritage de la famille selon la coutume d'Israël....

Selon la loi Lévitique 25:25, si un Israélite, par la pauvreté, vendait sa possession, le plus proche parent (le גאל gā'al) avait le droit de le racheter en payant la valeur du nombre d'années restant jusqu'au jubilé (voir la référence marginale). Ce droit Boaz annonce le גאל gā'al de, afin de lui donner l'option que la loi lui a garantie de racheter la terre de «notre frère Elimelech», i. e. celle de notre parent, selon l'usage courant du terme frère, pour relation proche (voir Genèse 13:8; Genèse 24:27;...

EXPOSITION. Ruth 4:1. Et Boaz est monté, à la porte et s'est assis là. Il "monta", car la ville se tenait, car elle se tient toujours, sur une crête (voir sur Ruth 1:1; Ruth 3:6) . "Et assis là-bas", sur l'une des pierres, ou des bancs en pierre, qui étaient fixés pour l'hébergement des citadins. La passerelle de l'Est correspondait souvent, comme lieu de rencontre, au forum, ou à la place du marché, à l'ouest. Boaz avait des raisons de croire que son parent serait soit en train de passer à ses champs, soit passer de son palmarès, à travers la porte de la ville. Et lo, le kinsman dont boaz avait parlé était en train de passer; Et il a dit, ho, tellement, je me tourne ici et assis ici. Et il se retourna et s'assit. Boaz a appelé son Kinsman par son no

Et il a dit à la Kinsman, c'est-à-dire que Boaz a dit au Kinsman qu'il a appelé et qui s'assit par lui avant les dix aînés qui étaient présents: Naomi, qui revient à partir du pays de Moab, vendie une parcelle de terre; Cela signifie qu'elle était déterminée à ce sujet et était sur le point de le faire et le ferait rapidement et il l'a eu à la commission de la proposer à un acheteur: qui était notre frère Elimelech's; Pas dans un sens strict, mais être semblable au Kinsman et à lui-même, et d'avoir été un voisin de tous, et un habitant de l'endroit, il s'appelle leur frère; Bien que certains écrivains juifs fes disent, qu'il était strict un frère de Boaz et de ce parent, et que Tobelech et Boaz, étaient des frères, et il fut donc estimé au Kinsman le plus proche et a eu le premier droit de racheter , parce qu'il était le frère aîné mais cela ne semble pas probable; Ruth 3:13. F Midrash...

CHAPITRE 4 LA RÉDEMPTION ET LE MARIAGE _1. L'autre parent ( Ruth 4:1 )_ 2. Son refus ( Ruth 4:6 ) 3. La rédemption de Boaz ( Ruth 4:9 ) 4. Le mariage ( Ruth 4:11 ) 5. Le bonheur de Naomi ( Ruth 4:14 ) 6. L'ascendance de David ( Ruth 4:18 ) Et maintenant, l'autre rédempteur, qui ne peut pas racheter, apparaît. Boaz est assis à la porte et salue celui qu'il a connu en passant. Il ne l'appelle pas par son nom mais dit : « Oh, un tel ! détournez-vous et asseyez

LE MARIAGE À LA PORTE Ruth 4:1 Une SIMPLE cérémonie de la vie orientale porte à son paroxysme l'histoire qui elle-même clôt en douce musique le drame orageux du Livre des Juges. Avec toute l'habileté littéraire et la délicatesse morale, tout le charme et le sens aigu de l'inspiration, le narrateur nous donne ce qu'il a de l'Esprit. Il a représenté avec une brièveté fine et une puissance de toucher la vie et les coutumes anciennes d'Israël, les groupes privés dans lesquels la piété et la fidélité étaient précieuses, la franche humanité et le sérieux divin de l'alliance de Jéhovah. Et maintenant, nous sommes à la porte de Bethléem où sont rassemblés les chefs de file, et selon l'usage du temps, les affaires de Naomi et Ruth sont réglées par le tribunal de justice du village. Boaz remet en cause le but de Naomi, et point par point nous suivons les formes juridiques par lesquell

Et il dit au parent : Naomi, qui est revenue du pays de Moab, vend une parcelle de terre qui [était] à notre frère Élimélec : Ver. 3. _Et il dit au parent. _] Sans plaidoirie, sans préface ni passion, en quelques mots justes, il expose la cause et l'amène à une issue. Les hommes ne devraient pas aller à la légère en justice, ou allonger leurs procès aussi longtemps qu'ils le font. Naomi, qui est revenue, … vend une parcelle de terre.] Boaz, ayant affaire à un mondain rusé, se méfie de lui pour empêcher de nouveaux conflits ; lui parler d'abord du pays, puis de la femme qui doit l'accompagner. Quelle force sont les mots justes !...

RUTH 4. LE MARIAGE DE RUTH. Ruth 4:1 . Au lieu d'un tel ! Boaz a appelé le nom réel de la personne, que le narrateur ne connaît pas ou ne voit pas la nécessité d'introduire dans l'histoire. Ruth 4:2 . Les anciens de la ville sont appelés à témoigner d'une importante transaction affectant les droits d'une famille. Car vend, nous devons lire a vendu. Le fait est que la propriété était passée des mains de la famille et devait être rachetée. Ruth 4:5 . Ici, le sens est complètement raté dans notre traduction. Lis, tu achètes aussi Ruth ( _cf. _ Ruth 4:10 ). Le mariage par achat était l'ancienne pratique sémitique, mais il n'est pas questio