Ruth 4:8

_THEREFORE THE KINSMAN SAID UNTO BOAZ, BUY IT FOR THEE. SO HE DREW OFF HIS SHOE._ No JFB commentary on this verse....

1-8 Cette question dépendait des lois données par Moïse sur les héritages, et sans doute le tout était réglé de la manière régulière et légale. Ce parent, lorsqu'il a entendu les conditions du marché, l'a refusé. De la même manière, beaucoup sont timides de la grande rédemption; ils ne veulent pas épouser la religion; ils en ont bien entendu parler et n'ont rien à dire contre elle; ils lui donneront leur bonne parole, mais ils sont prêts à s'en séparer, et ne peuvent y être liés, de peur de porter atteinte à leur propre héritage dans ce monde. La droite a été résignée à Boaz. Un traitement juste et ouvert dans toutes les questions de contrat et de commerce, est ce dont tous doivent prendre conscience, qui s’approuveraient eux-mêmes de vrais Israélites, sans fraude. L'honnêteté sera la meilleure politique....

EXPOSITION. Ruth 4:1. Et Boaz est monté, à la porte et s'est assis là. Il "monta", car la ville se tenait, car elle se tient toujours, sur une crête (voir sur Ruth 1:1; Ruth 3:6) . "Et assis là-bas", sur l'une des pierres, ou des bancs en pierre, qui étaient fixés pour l'hébergement des citadins. La passerelle de l'Est correspondait souvent, comme lieu de rencontre, au forum, ou à la place du marché, à l'ouest. Boaz avait des raisons de croire que son parent serait soit en train de passer à ses champs, soit passer de son palmarès, à travers la porte de la ville. Et lo, le kinsman dont boaz avait parlé était en train de passer; Et il a dit, ho, tellement, je me tourne ici et assis ici. Et il se retourna et s'assit. Boaz a appelé son Kinsman par son no

Et donc le Kinsman a dit à Boaz, achetez-le pour moi, .... qui est répété pour montrer qu'il lui donnait son consentement total, qu'il devait en faire l'achat s'il est heureux et qu'il confirme par le rite suivant : Alors il a tiré sa chaussure; indiquant ainsi qu'il a renoncé à son droit à l'achat de la succession et lui a cédé; Le tagum a-t-il,. "Et Boaz a tiré le gant de sa main droite et l'a acheté de lui; ''. et donc ab an ezra,. "Et Boaz a tiré sa chaussure et l'a donné à son parent,". comme s'il s'agissait d'une reconnaissance pour lui donner son droit de lui; Et à ce sujet, il y a une grande dissension parmi les écrivains juifs l; on dit que c'était la chaussure de Boaz qui a été cueillie; Un autre dit que c'était la chaussure du Kinsman; que ce dernier semble le plus correct: et on peut observer que cette coutume est différente de ce qui est enjoint. D

CHAPITRE 4 LA RÉDEMPTION ET LE MARIAGE _1. L'autre parent ( Ruth 4:1 )_ 2. Son refus ( Ruth 4:6 ) 3. La rédemption de Boaz ( Ruth 4:9 ) 4. Le mariage ( Ruth 4:11 ) 5. Le bonheur de Naomi ( Ruth 4:14 ) 6. L'ascendance de David ( Ruth 4:18 ) Et maintenant, l'autre rédempteur, qui ne peut pas racheter, apparaît. Boaz est assis à la porte et salue celui qu'il a connu en passant. Il ne l'appelle pas par son nom mais dit : « Oh, un tel ! détournez-vous et asseyez

LE MARIAGE À LA PORTE Ruth 4:1 Une SIMPLE cérémonie de la vie orientale porte à son paroxysme l'histoire qui elle-même clôt en douce musique le drame orageux du Livre des Juges. Avec toute l'habileté littéraire et la délicatesse morale, tout le charme et le sens aigu de l'inspiration, le narrateur nous donne ce qu'il a de l'Esprit. Il a représenté avec une brièveté fine et une puissance de toucher la vie et les coutumes anciennes d'Israël, les groupes privés dans lesquels la piété et la fidélité étaient précieuses, la franche humanité et le sérieux divin de l'alliance de Jéhovah. Et maintenant, nous sommes à la porte de Bethléem où sont rassemblés les chefs de file, et selon l'usage du temps, les affaires de Naomi et Ruth sont réglées par le tribunal de justice du village. Boaz remet en cause le but de Naomi, et point par point nous suivons les formes juridiques par lesquell

C'est pourquoi le parent dit à Boaz : Achète-le pour toi. Alors il retira sa chaussure. Ver. 8. _Alors il a retiré sa chaussure. _] Voir Ruth 4:7 . Il y a lieu de répondre à cette coutume parmi nous, de donner possession par gazon et brindille, en prenant un morceau de terre et en le posant sur l'acte ou l'écriture, &c....

RUTH 4. LE MARIAGE DE RUTH. Ruth 4:1 . Au lieu d'un tel ! Boaz a appelé le nom réel de la personne, que le narrateur ne connaît pas ou ne voit pas la nécessité d'introduire dans l'histoire. Ruth 4:2 . Les anciens de la ville sont appelés à témoigner d'une importante transaction affectant les droits d'une famille. Car vend, nous devons lire a vendu. Le fait est que la propriété était passée des mains de la famille et devait être rachetée. Ruth 4:5 . Ici, le sens est complètement raté dans notre traduction. Lis, tu achètes aussi Ruth ( _cf. _ Ruth 4:10 ). Le mariage par achat était l'ancienne pratique sémitique, mais il n'est pas questio

LE MARIAGE DE BOAZ ET RUTH. LA NAISSANCE DE LEUR ENFANT 1. Boaz MONTA de l'aire de battage à l'espace ouvert près de la porte de la ville, où les affaires qu'il avait en main devaient être faites, où, aussi, il attraperait l'autre parent en chemin vers le champ. L'auteur ne connaît pas le nom de cet homme et se contente donc de l'appeler « Untel »....

DANS LA LIGNÉE DE L'ASCENDANCE DE DAVID Ruth 4:1 Nous sommes admis ici à une image graphique de l'ancien monde. Les souvenirs des hommes étaient plus longs et plus forts que les nôtres : et ce qui se faisait publiquement dans la Porte, lieu du concours public, y était irrévocablement attaché le sceau de la permanence. Le transfert de la chaussure indiquait la position inférieure de la femme, bien qu'elle fût honorée en Israël plus que dans les nations voisines. Quelle fin heureuse ! Le glaneur n'a plus besoin de fouler les champs, suivant les traces du faucheur. Tous les vastes arpents lui appartenaient désormais, puisqu'elle ne faisait plus qu'un avec le propriétaire. Lorsque nous sommes un avec Christ, nous ne travaillons plus pour la rédemption ; mais étant rachetés, nous portons du fruit à Dieu,...