La separazione del cristiano dal peccato.

Romani 6:12 segg. Il conflitto ruota sul possesso del corpo: il peccato e Dio rivendicano entrambi l'uso delle vostre membra; il peccato non deve regnare nel tuo corpo mortale, sebbene quel corpo sia nel dominio della morte ( Romani 7:25 ; Romani 8:10 s.

; cfr. Romani 5:21 ). Con l'uomo nuovo che vive a Dio in Cristo Gesù ( Romani 6:11 ), le sue membra devono essere presentate come armi di giustizia, per non essere più opposte a Dio ( cfr Rm Romani 12:1 ; 1 Corinzi 6:15 ; 1 Corinzi 6:18 ).

Romani 6:14 . La richiesta di perseverare nel peccato ( Romani 6:1 ), Tu non sei sotto la legge ma sotto la grazia, è un argomento conclusivo contro di essa; proprio per questo il peccato non ti dominerà. La legge infiamma, la grazia uccide l'amore del peccato ( Romani 6:6 ; Romani 8:2 ).

Romani 6:16 . Ricorda cosa è successo nella tua conversione, i legami che poi hai preso su di te. Ora l'obbedienza rende il servo, a questo o quell'altro padrone morale ( Romani 6:16 ). Non c'è dubbio di chi foste schiavi in ​​passato ( Romani 6:17 ; Romani 6:19 ); ma sei passato, con pieno consenso e intenzione, dal servizio del peccato a quello della giustizia ( Romani 6:18 ). Il transfert è completo e irrevocabile.

Romani 6:19a . Paolo scusa la dura riflessione fatta sul passato di uomini a lui sconosciuti: Parlo all'esperienza umana, in vista della tua debole natura peccaminosa ( cfr Rm Romani 5:6

Romani 6:19b , Romani 6:20 . L'iniquità è perché l'iniquità non ha altro fine; lo scopo della giustizia è la santificazione. Il nuovo servizio sia completo come il vecchio: quando schiavi del peccato, avete rinunciato alle pretese di giustizia; ci deve essere un capovolgimento completo.

Romani 6:21 . Guarda il salario pagato dai due padroni: il servizio vergognoso del peccato frutta lo stipendio (come per i soldati ingannati da belle promesse) della morte; Il servizio di Dio porta frutto nella santificazione, coronato dalla vita eterna. Immeritata da noi, questa è la grazia-dono di Dio in Cristo Gesù ( cfr Rm Romani 5:15 , ecc.). Quale frutto dunque avevi tu, delle opere che ora ti fanno vergogna? Nessun frutto , a meno che la vergogna non sia tale!

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