Ezechiele 18:5

Ezechiele 18:1 . In Ezechiele 18:1 , troviamo la falsa accusa contro Dio e la risposta divina, e questa è seguita in Ezechiele 18:5 dalle condizioni di vita, "L'anima che pecca, morirà" ( Ezechiele 18:4 ). Ma le condizioni per avere la vita e per essere giusti non possono essere soddisfatte dall'uomo peccatore; né in questi versetti è in vista la “vita eterna”; queste non sono condizioni per assicurare la “vita eterna”, ma per sfuggire alla morte fisica nel giudizio annunciato. Le condizioni che portano alla morte sono date in...

LA RELIGIONE DELL'INDIVIDUO Ezechiele 18:1 Nel sedicesimo capitolo, come abbiamo visto, Ezechiele ha affermato nei termini più incondizionati la validità del principio della retribuzione nazionale. La nazione è trattata come un'unità morale, e la catastrofe che chiude la sua storia è la punizione per le colpe accumulate in cui si sono accumulate le generazioni passate. Nel diciottesimo capitolo insegna ancora più esplicitamente la libertà e l'autonoma responsabilità di ogni individuo davanti a Dio. Non si cerca di conciliare i due principi come metodi del governo divino; dal punto di vista del profeta non hanno bisogno di essere riconciliati. Appartengono a diverse dispense. Finché è esistito lo Stato ebraico, il principio di solidarietà è rimasto in vigore. Gli uomini hanno sofferto per i peccati dei loro antenati; gli individui condividevano la punizione subi

Ma se un uomo è giusto e fa ciò che è lecito e retto, Se un uomo è giusto e fa ciò che è lecito e retto - Se è giusto o santo interiormente, e fa ciò che è secondo la legge e l'equità. Che cosa si intende con questo, è subito specificato....

Ma se uno è giusto e fa ciò che è lecito e retto, ver. 5. _Ma se un uomo è giusto. _] Mantieni fede e buona coscienza; fare buone azioni e avere buoni obiettivi; fate tutto bene come chiunque, non questo o quello, ma anche questo e quello, come qui segue, doveri di pietà e doveri di carità....

_MA SE UN UOMO È GIUSTO E FA CIÒ CHE È LECITO E GIUSTO,_ Ma se un uomo è giusto. Qui inizia l'illustrazione dell'imparzialità di Dio in una serie di presunti casi: In primo luogo, da Ezechiele 18:5 , l'uomo giusto; le eccellenze sono scelte in riferimento ai peccati prevalenti dell'epoca, da cui tale si teneva in disparte; quindi, sorge l'omissione di alcune caratteristiche della rettitudine che in circostanze diverse sarebbe stato desiderabile enumerare. Ogni epoca ha le sue tentazioni assillanti, e il giusto si distinguerà per la sua protezione contro le speciali contaminazioni, interiori ed esteriori, della sua epoca. GIUSTO... LECITO... GIUSTO - i doveri della seconda tavola della legge, che scaturiscono dal timore di Dio. La pietà è la radice di ogni carità: rendere a ciascuno il suo, così come al nostro prossimo come anche al nostro Dio....

    _Proverbio dell'uva acerba; Risposta all'uva acerba; Giudizi divini confermati._ a.C. 593.         1 La parola DELL'ETERNO mi fu rivolta di nuovo, dicendo: 2 Che volete dire che usate questo proverbio riguardo al paese d'Israele, che dice: I padri hanno mangiato uva acerba ei denti dei figli si sono allegati? 3 _Poiché_ io vivo, dice il Signore , l' ETERNO , non avrete più _occasione_ di usare questo proverbio in Israele. 4 Ecco, tutte le anime sono mie; come l'anima del padre, così anche l'anima del figlio è mia: l'anima che pecca, morirà.   5 Ma se un uomo è giusto e fa ciò che è lecito e retto, 6 _e_ non ha mangiato sui monti, né ha alzato gli occhi agli idoli della casa d'Israele, né ha contaminato la moglie del suo prossimo, né ha si è avvicinato a una donna che aveva le mestruazioni, 7 e n

Ma se un uomo è giusto, giusto in tutto ciò che fa, E FA CIÒ CHE È LECITO E GIUSTO, letteralmente, "giudizio e rettitudine", esercitandosi nelle esigenze della Legge di Dio,...

La profezia successiva era diretta contro il falso atteggiamento mentale esistente tra il popolo esiliato, che si era espresso in un proverbio: "I padri hanno mangiato uva acerba e i denti dei figli sono affilati". Con l'uso di questo proverbio intendevano dare la colpa delle loro attuali sofferenze ai loro padri. Pur riconoscendo tutto il male che era accaduto loro come conseguenza del peccato, mantennero l'atteggiamento di offesa innocenza, dichiarando, in effetti, che stavano sopportando la punizione dei peccati che non avevano commesso. Questo il profeta negò, anzitutto esponendo principi illustrativi che possono così essere riassunti. Tutte le anime hanno rapporti diretti con Dio, visto che sono Suoi. L'uomo giusto vive. Il figlio malvagio di un uomo giusto muore. Il figlio giusto di un uomo malvagio vive. In termini inequivocabili il profeta dichiarò poi deliberatamente che il fig...

Includo tutti questi versetti sotto un unico punto di vista nella lettura, per meglio raccogliere anche in uno sguardo il ragionamento giusto e inalterabile del Signore su di essi. Ecco tre casi dichiarati, in un padre, e un figlio, e il figlio del figlio, per mostrare e illustrare la verità. Uno dovrebbe essere un uomo giusto, che si fa coscienza delle sue vie; e si suppone che un altro sia il contrario di tutto questo, e che abbonda di iniquità; mentre il terzo, come il primo, è in grado di prendere spunto dal terribile esempio del padre, e segue le orme del nonno. Ora, da questi caratteri molto opposti, il Signore trae la giusta conclusione, che l'anima che osserva i suoi statuti deve vivere, e il peccatore, infrangendoli e disprezzandoli, deve morire. Tutto ciò che prova l'eguale comportamento del Signore. Qui il Lettore, per una chiara comprensione della dottrina, e specialmente dei...

ESPOSIZIONE EZECHIELE 18:1 , EZECHIELE 18:2 CHE COSA VUOI DIRE, CHE USI QUESTO PROVERBIO, ecc.? Si apre un'altra sezione completamente diversa, e vediamo subito da cosa è iniziata. Ezechiele aveva udito dalle labbra dei suoi compatrioti, e ne aveva visto operare nei loro cuori, il proverbio con cui essi smussavano il loro senso di responsabilità personale. Dovevano sopportare la punizione dei peccati che non avevano commesso. I peccati dei padri furono visitati, come in Esodo 20:5 ; Esodo 34:7 ;...