Ezechiele 18:4

Ezechiele 18:1 . In Ezechiele 18:1 , troviamo la falsa accusa contro Dio e la risposta divina, e questa è seguita in Ezechiele 18:5 dalle condizioni di vita, "L'anima che pecca, morirà" ( Ezechiele 18:4 ). Ma le condizioni per avere la vita e per essere giusti non possono essere soddisfatte dall'uomo peccatore; né in questi versetti è in vista la “vita eterna”; queste non sono condizioni per assicurare la “vita eterna”, ma per sfuggire alla morte fisica nel giudizio annunciato. Le condizioni che portano alla morte sono date in...

_Mio. Insinua la vocazione delle genti e la redenzione generale. Tutti saranno trattati secondo le loro opere. (Calma)_...

Ezechiele 18:1 Questo capitolo ci aiuta a chiarire un enigma che ha tormentato le menti degli uomini in tutte le epoche ogni volta che hanno pensato a Dio, e se Dio li intendesse bene o li intendesse male. Perché tutti gli uomini sono stati tentati. A volte siamo tentati di dire: "I padri hanno mangiato uva acerba, ei denti dei figli sono affilati". Cioè, siamo puniti non per ciò che abbiamo fatto di sbagliato, ma per ciò che i nostri padri hanno fatto di sbagliato. Gli uomini si lamentano della loro sfortuna e della loro sfortuna, come la chiamano, finché non si lamentano di Dio e dicono, come dicevano gli ebrei al tempo di Ezechiele: Le vie di Dio sono ineguali, parziali, ingiuste. I. Dio visita i peccati dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione, ma di chi? Di quelli che Lo odiano. Se una famiglia, o una classe, o un'intera nazione diventano incorreggi

LA RELIGIONE DELL'INDIVIDUO Ezechiele 18:1 Nel sedicesimo capitolo, come abbiamo visto, Ezechiele ha affermato nei termini più incondizionati la validità del principio della retribuzione nazionale. La nazione è trattata come un'unità morale, e la catastrofe che chiude la sua storia è la punizione per le colpe accumulate in cui si sono accumulate le generazioni passate. Nel diciottesimo capitolo insegna ancora più esplicitamente la libertà e l'autonoma responsabilità di ogni individuo davanti a Dio. Non si cerca di conciliare i due principi come metodi del governo divino; dal punto di vista del profeta non hanno bisogno di essere riconciliati. Appartengono a diverse dispense. Finché è esistito lo Stato ebraico, il principio di solidarietà è rimasto in vigore. Gli uomini hanno sofferto per i peccati dei loro antenati; gli individui condividevano la punizione subi

Ecco, tutte le anime sono mie; come l'anima del padre, così anche l'anima del figlio è mia: l'anima che pecca, morirà. Tutte le anime sono mie - Allo stesso modo; Io sono il Padre degli spiriti di ogni carne e tratterò il tutto con imparzialità. L'anima che pecca, morirà - Nessuno morirà per i crimini di un altro, nessuno sarà salvato dalla giustizia di un altro. Ecco il giudizio generale relativo alla giustizia e all'ingiustizia degli uomini, e l'influenza dello stato di un uomo su quello di un altro; soprattutto per quanto riguarda la loro condotta morale....

Ecco, tutte le anime sono mie; come l'anima del padre, così anche l'anima del figlio è mia: l'anima che pecca, morirà. ver. 4. _Ecco, tutte le anime sono mie. _] Affinché per mostrare la mia sovranità io possa fare di loro ciò che ritengo buono. Tuttavia, lasciate che vi dica che non uccido nessuno se non per i suoi peccati, _cioè, _ _idque ipsi sua iniustitia eventit, non iniuria mea,_ la colpa è solo in lui; c'è così poca ragione che dovresti essere così litigioso e contumelico contro di me. _L'anima che pecca morirà,_ ] _cioè,_ soffrirà per il suo peccato o qui o nell'aldilà, senza pentimento. Ogni uomo porterà il proprio fardello, ogni tino starà sul proprio fondo, e ogni volpe cederà la propria pelle allo scorticatore, come proverbialmente possono dire gli ebrei di oggi....

_ECCO, TUTTE LE ANIME SONO MIE; COME L'ANIMA DEL PADRE, COSÌ ANCHE L'ANIMA DEL FIGLIO È MIA: L'ANIMA CHE PECCA, MORIRÀ._ Tutte le anime sono mie - quindi posso occuparmi di tutte, essendo una mia creazione, come mi piace ( Geremia 18:6 ). Come Creatore di tutti allo stesso modo, non posso avere motivo, se non il principio di equità, secondo le opere degli uomini, di fare alcuna differenza, in modo da punire alcuni e salvare altri ( Genesi 18:25 ). L'ANIMA CHE PECCA, MORIRÀ. La maledizione che discende di padre in figlio presuppone una colpa condivisa dal figlio: c'è una tendenza naturale nel figlio a seguire il peccato del padre, e così partecipa alla punizione dell'altro; quindi, i principi del governo di Dio coinvolti in...

_LA CURA DEL FATALISMO_ "Tutte le anime sono mie." Ezechiele 18:4 I. COM'È MAGNIFICO L'ATTRIBUTO QUI AFFERMATO!— Sette o ottocento anime sono qui in questo momento dentro questi corpi. La comprensione, la concezione stessa di uno di questi, è al di là della portata del nostro pensiero o della nostra immaginazione. Oh, i vagabondaggi e le peregrinazioni dei pensieri di un solo cuore: quanto misteriosi, quanto inconcepibili anche per lui! Misteri dei ricordi, della speranza, del desiderio, dell'affetto, dello scopo, della volontà: misteri dell'azione e della relazione, della coscienza e dell'introspezione! Chi raccoglierà tutti quei frammenti, chi afferrerà nelle due mani tutti quegli elementi che compongono un essere? Aggiungi alla mia complessità quelle del mio vicino più prossimo - moltiplicale per dieci e per cento - oh, tra le quattro mura di una chiesa,

    _Proverbio dell'uva acerba; Risposta all'uva acerba; Giudizi divini confermati._ a.C. 593.         1 La parola DELL'ETERNO mi fu rivolta di nuovo, dicendo: 2 Che volete dire che usate questo proverbio riguardo al paese d'Israele, che dice: I padri hanno mangiato uva acerba ei denti dei figli si sono allegati? 3 _Poiché_ io vivo, dice il Signore , l' ETERNO , non avrete più _occasione_ di usare questo proverbio in Israele. 4 Ecco, tutte le anime sono mie; come l'anima del padre, così anche l'anima del figlio è mia: l'anima che pecca, morirà.   5 Ma se un uomo è giusto e fa ciò che è lecito e retto, 6 _e_ non ha mangiato sui monti, né ha alzato gli occhi agli idoli della casa d'Israele, né ha contaminato la moglie del suo prossimo, né ha si è avvicinato a una donna che aveva le mestruazioni, 7 e n

LA PARABOLA DELL'UVA ACERBA...