Giobbe 5:27

CAPITOLO S 4-5 IL PRIMO DISCORSO DI ELIFAZ _1. Rimprovera Giobbe ( Giobbe 4:1 )_ 2. I giusti non sono rigettati ( Giobbe 4:6 ) 3. Una visione Giobbe 4:12 ( Giobbe 4:12 ) 4. Esperienza ed esortazione ( Giobbe 5:1 ) 5. Felice è l'uomo che Dio corregge ( Giobbe 5:17 ) Con questo capitolo inizia la lunga e noiosa polemica tra Giobbe ei suoi tre visitatori. Il suo pietoso lamento porta avanti i discorsi dei suoi amici. Elifaz e Bildad pa

ULTERIORI OSSERVAZIONI DI ELIPHAZ (vv.1-27) Elifaz suggerisce a Giobbe di chiedere aiuto alle creature, anche ai santi - santi uomini o angeli, - e vedere se qualcuno gli risponderà (v.1). Sta insinuando che Giobbe non sta cercando Dio nella sua afflizione, mentre in contrasto con Giobbe, Elifaz afferma: "Quanto a me, cercherei Dio e a Dio affiderei la mia causa" (v.8). Teme che Giobbe si sia reso colpevole di somigliare troppo a un uomo stolto (v. 2), e lo avverte di quanto aveva osservato nello stolto radicamento (v.3) ma fu improvvisamente esposto a una maledizione, essendo i suoi figli lontani dalla salvezza, schiacciati alla porta (v.3), figli di Giobbe era morto improvvisamente. Giobbe era dunque un uomo stolto? Elifaz non lo disse, ma insinuò che Giobbe potesse essere pericolosamente vicino a una tale accusa, poiché Elifaz aveva osservato la sofferenza di persone stolte, e pens...

_che tu. Settanta: "E ciò che abbiamo udito: ma rifletti con te stesso ciò che hai fatto". (Haydock) --- Quello che era stato rivelato a Eliphaz era molto vero. Eppure le sue conclusioni erano ingiustificabili. (Calmato) --- Con quanta sicurezza parla della propria conoscenza, e quanto grande deve essere stata la sua delusione, quando Dio lo condannò di follia, e lo mandò ad essere le preghiere di quello stesso uomo che ora considerava un miserabile peccatore! (Bacino di fieno)_...

VII. LE COSE CHE ELIPHAZ AVEVA VISTO Giobbe 4:1 ; Giobbe 5:1 ELIPHAZ PARLA Le idee del peccato e della sofferenza contro le quali è stato scritto il poema di Giobbe vengono ora drammaticamente in vista. La convinzione dei tre amici era sempre stata che Dio, come giusto Governatore della vita umana, dà la felicità in proporzione all'obbedienza e nomina i problemi nella misura esatta della disobbedienza. Giobbe stesso, infatti, deve aver tenuto lo stesso credo. Possiamo immaginare che mentre era prospero i suoi amici avevano spesso parlato con lui proprio su questo punto. Si erano congratulati spesso con lui per la ricchezza e la felicità di cui godeva come prova del grande favore dell'Onnipotente. Durante la conversazione avevano osservato casi dopo casi che sembravano provare,

Ecco questo, l'abbiamo cercato, così _è_ ; sentire, e sappi _che_ per il tuo bene. Ecco, l'abbiamo cercato - Quello che ti ho detto è la somma della nostra saggezza ed esperienza su questi punti importanti. Queste sono massime stabilite, supportate dall'esperienza universale. Conosci, comprendi e riducili alla pratica per il tuo bene. Così finisce Elifaz, il temanita, "pieno di seghe sagge e di esempi antichi"; ma li pervertì miseramente nell'applicarli al caso e al carattere di Giobbe. Contengono, tuttavia, molte verità salutari, di cui i saggi di cuore possono fare un uso pratico molto vantaggioso. Le escursioni predatorie di cui si parla in Giobbe 5:23 non erano infrequenti tra i nostri barbari antenati. Un quadro commovente di questo genere è tratto da Shakespeare, dalle Cronache di Holinshed, del caso di Macduff, il cui castello fu attaccato in sua assenza da Macbeth

Ecco, l'abbiamo cercato, quindi [è]; ascoltalo e conoscilo per il tuo bene. ver. 27. _Ecco, l'abbiamo cercato, quindi è_ ] Siamo sicuri che tutto questo è vero, e ci si può fidare, perché l'abbiamo provato; non lo abbiamo solo per tradizione, né lo prendiamo in base alla fiducia degli altri; ma noi crediamo e sappiamo, come disse Pietro, Giovanni 6:69 ; noi lo crediamo, e perciò lo diciamo, come Paolo (dopo Davide), 2 Corinzi 4:13 Salmi 116:10 . Puoi scrivere su questo intero capitolo, come fecero quegli antichi sui loro oracoli, φεος, φεος, Dio, Dio; o come fece Giovanni il divino nella sua Rivelazione, "Questi detti sono fedeli e veritieri",...

_ECCO QUESTO, L'ABBIAMO CERCATO, COSÌ È; ASCOLTALO E SAPPILO PER IL TUO BENE._ L'ho cercato... per il tuo bene - letteralmente, per te stesso. "Grandi sono le opere del Signore, ricercate da tutti quelli che vi si compiacciono" ( Salmi 111:2 ); "Se sarai saggio, sarai saggio per te stesso" ( Proverbi 9:12 ; Proverbi 2:4 ). Osservazioni: (1) Chi mormora contro Dio non ha rifugio in cielo o terra dove rifugiarsi: nessuno degli esseri celesti si sposerà (1) Chi mormora contro Dio non ha rifugio in cielo o terra dove rifugiarsi: nessuno degli esseri celesti si sposerà la sua causa, come se fosse trattato duramente e ingiustamente. (2) C'è solo un Avvocato per noi presso il Padre, la cui

I BENEFICI DEL CASTIGO Giobbe 5:1 In questo capitolo Elifaz chiude il suo primo discorso. Aveva già suggerito che le sofferenze di Giobbe fossero il risultato di qualche peccato segreto. Non potrebbe essere altrimenti secondo la sua filosofia. Afflizioni e problemi non sono venuti per caso. Era tanto una legge di natura, così pensava Elifaz, che la calamità seguisse il peccato quanto le scintille che volassero verso l'alto. Per quanto gli uomini profondamente malvagi si fossero radicati, erano destinati a essere distrutti. Non era ovvio che Giobbe avesse in qualche modo offeso? Che si confessi e si ristabilisca! La vita ideale che scaturirà da un genuino pentimento è descritta nei termini più elettrizzanti e luminosi, Giobbe 5:8 . Ogni frase è un gioiello inestimabile, ed ognuna è stata m

      17 Ecco, felice _è_ l'uomo che Dio correcteth: pertanto, non far poca stima della correzione dell'Onnipotente: 18 Per lui dolorante fa arricchire, e fascia le: egli ferisce, ma le sue mani guariscono. 19 Egli ti libererà in sei distretti: sì, in sette nessun male ti toccherà. 20 In fame ti riscatterà dalla morte, e in guerra dal potere della spada. 21 Sarai nascosto al flagello della lingua, né temerai la distruzione quando verrà.   22 Della distruzione e della fame riderai, né temerai le bestie selvatiche. 23 Poiché tu sarai in alleanza con le pietre della campagna e le bestie della campagna saranno in pace con te. 24 E tu saprai che il tuo tabernacolo _sarà_ in pace; e visiterai la tua dimora e non peccherai. 25 Saprai anche che la tua progenie _sarà_ grande e la tua discendenza come l'erba della terra.   26 Tu verrai alla _tua_ tomba in età adulta, come un raccolto di grano ar...

ELIPHAZ AMMONISCE GIOBBE A SOPPORTARE LA SUA PROVA CON PAZIENZA...