Luca 7:12

CAPITOLO 7 _1. Guarito il servo del centurione. ( Luca 7:1 .)_ 2. Il figlio della vedova risorto dai morti. ( Luca 7:11 ) 3. Le domande di Giovanni e la risposta. ( Luca 7:18 ) 4. La testimonianza su Giovanni. ( Luca 7:24 ) 5. L'irragionevolezza dell'incredulità. ( Luca 7:30 .) 6. La donna con la scatola di alabastro. ( Luca 7:36 ) 7. La parabola dei due debitori. ...

LA RISURREZIONE DEL FIGLIO DELLE VEDOVE Luca 7:11 PAROLE INTRODUTTIVE Gli eventi si affollarono rapidamente nella vita del nostro benedetto Signore. Le sue giornate di servizio a favore dei malati, dei ciechi, degli zoppi, dei fermi, degli storpi e dei malati sono così riassunte da uno degli Apostoli: «Gesù di Nazaret * * che andava facendo il bene». 1. IL CRISTO COMPASSIONEVOLE. Ovunque Cristo andò, i dolori degli altri caddero su di Lui. Non avrebbe potuto scacciare le sventure delle persone tra le quali si è mosso se avesse voluto, e non le avrebbe rigettate se avesse potuto. Nostro Signore fu propriamente chiamato Figlio dell'uomo, perché entrò in tutto ciò che riguardava l'uomo. Non sarebbe potuto venire come portatore del peccato nel giorno della Sua ultima grande espiazione, quando appese alla Croce del Calvario il Giusto per gli ingiusti, senza

GUARITO IL SERVO DI UN CENTURIONE (vs.1-10) Il Signore venne poi a Cafarnao e lì fu interpellato da un gentile, un centurione romano, per mezzo della mediazione di anziani ebrei. In contrasto a ciò, una donna di Canaan in seguito andò da lui stessa, chiedendo la sua misericordia per sua figlia ( Matteo 15:22 ), ma lui la ignorò perché lei si rivolgeva a lui come se fosse ebrea. Ma quando Lo chiamò "Signore" piuttosto che "Figlio di Davide", Egli le ricordò che era al posto di un "cane", essendo un Gentile. Poi ha preso il suo posto e Lui ha risposto al suo bisogno. Ma in questo caso il centurione realizzò pienamente il suo posto e chiese solo come un gentile immeritevole, non per se stesso, ma per un servo che gli era caro. Gli ebrei testimoniarono il carattere encomiabile del centurione come colui che amava la nazione ebraica, fino alla costruzione di una sinagoga p

L'evangelista sembra riferire questo miracolo, come se fosse avvenuto per puro caso; sebbene, senza dubbio, la divina Provvidenza dispose tutte le cose ad accrescere lo splendore del miracolo. Gesù Cristo non volle risuscitare questo giovane prima che fosse portato alla sepoltura, per incontrarlo presso le porte della città, dove avveniva l'assemblea del popolo. Oltre a ciò, erano presenti sia la moltitudine che seguiva Gesù, sia la moltitudine che seguiva il cadavere, affinché tutti questi potessero essere testimoni oculari del miracolo, e molti potessero lodare Dio, come il ven. Beda osserva. Era molto giusto che Cristo facesse questo miracolo proprio mentre entrava in città, per annunziare il vangelo con miglior successo, dall'opinione che dovevano formarsi di lui, dopo aver visto un così grande miracolo e un così grande favore elargito su di loro. (Maldonatus) --- In poche parole, l'...

Ora, quando fu vicino alla porta della città, ecco, fu condotto un morto, figlio unico di sua madre, ed ella era vedova; e molta gente della città era con lei. Eseguito - Gli ebrei seppellivano sempre i loro morti fuori città, eccetto quelli della famiglia di Davide. Nessun luogo di sepoltura dovrebbe essere tollerato all'interno di città o paesi; molto meno dentro o intorno a chiese e cappelle. Questa usanza è eccessivamente dannosa per gli abitanti; e specialmente a coloro che frequentano il culto pubblico in tali cappelle e chiese. Dio, la decenza e la salute vietano questo sconvolgente abominio. Sulla scorrettezza della sepoltura in città, chiese e cappelle, si prendano le seguenti testimonianze: Extra urbem soliti sunt alii mortuos sepelire: Nos Christiani, eos non in urbes solum, sed et in Templa recepimus, quo fit ut multi faetore nimis, fere exanimentur . Schoettgen. "Altri erano...

Or quando giunse vicino alla porta della città, ecco, fu portato a termine un morto, figlio unico di sua madre, ed ella era vedova: e molta gente della città era con lei. ver. 12. _C'era un uomo morto_ ] Sebbene fosse un giovane. La nostra età decrepita aspetta la morte e la sollecita, ma la giovinezza vigorosa guarda stranamente a quel cupo sergente di Dio. _Senibus mors in ianuis, adolescentibus in insidiis,_ (Berna) La morte si abbatte sui vecchi e attende i più piccoli. _Eseguito_ ] _sc. _Fuori città, perché fuori delle porte c'erano i vecchi sepolcri, per paura di essere disturbati dall'aria maligna. Per questo si chiamavano le prostitute _moechae bustuariae, puttane_ delle tombe, perché cacciate fuori dalla città per fare i loro scherzi, dove venivano seppelliti i morti, come se fossero morti mentre vivevano. (Turneb. _Advarsar._ )...

_ORA, QUANDO FU VICINO ALLA PORTA DELLA CITTÀ, ECCO, FU CONDOTTO UN MORTO, FIGLIO UNICO DI SUA MADRE, ED ELLA ERA VEDOVA; E MOLTA GENTE DELLA CITTÀ ERA CON LEI._ Ora, quando si avvicinò alla porta della città, ecco, fu condotto un morto, х _EXEKOMIZETO_ ( G1580 )] - in atto di esserlo. I cadaveri, essendo cerimonialmente impuri, non potevano essere seppelliti all'interno delle città, sebbene i re della casa di Davide fossero sepolti nella città di Davide e il funerale di solito era lo stesso giorno della morte. UNICO FIGLIO DI SUA MADRE, ED ERA VEDOVA - particolari commoventi, e raccontati con deliziosa semplicità....

_VITA DAI MORTI_ "C'è stato un uomo morto portato fuori." Luca 7:12 Fissiamo i nostri pensieri su alcuni dei dettagli salienti e degli insegnamenti di questa narrativa istruttiva. I. GESÙ CRISTO ERA LÌ. — Per quanto ne sappiamo, è stata la Sua unica visita a Nain. Sapeva cosa era successo e cosa avrebbe fatto. Tutto è progettato e organizzato in anticipo. Non c'è possibilità. Tutto è ordinato come allora, ora e sempre, qui e dappertutto, secondo la stessa buona volontà e saggezza infallibile. II. POI NOTA LA SIMPATIA. —Questa parola 'compassione' è una delle note chiave del resoconto della vita del Salvatore. Ancora e ancora si racconta di Lui. La vista di qualsiasi tipo di sofferenza o di guaio suscitava subito la sensazione. La madre vedova non dice parola. Non propone alcuna petizione. Forse non ha mai sentito parlare del Profeta di Nazareth. Ma

“DIO HA VISITATO IL SUO POPOLO” Luca 7:11-23 Nain giaceva presso la pianura di Esdraelon, alle pendici del Piccolo Hermon. Là si incontravano due flussi confluenti: quelli con Cristo e quelli con la morte, Luca 7:11-12 . Asciuga le lacrime rimuovendo la causa. Quando i giovani vengono portati dai loro giovani compagni nelle tombe del peccato, è così che il Maestro li arresta. Vedi Efesini 5:14 . C'era una triplice gradazione nel potere che Egli diede alla figlia di Iairo, appena morta; a questo giovane, sulla via della sepoltura; ea Lazzaro, morto da tre giorni. La depressione del lungo confinamento di Giovanni nella tenebrosa fortezza di Machero, a est del Mar Morto, e il fatto che Gesù non l'avesse mandato a liberarlo, furono la doppia radice di questa triste caduta dalla posizione assunta sulla sponda del Giordano, qu

_La vedova di Nain._       11 E avvenne che il giorno dopo egli andò in una città chiamata Nain; e molti de' suoi discepoli andarono con lui, e molta gente. 12 Ora, quando fu vicino alla porta della città, ecco, un morto fu portato via, l'unico figlio di sua madre, ed ella era vedova; e molta gente della città era con lei. 13 E quando il Signore la vide, ne ebbe compassione e le disse: Non piangere.   14 Ed egli venne e toccò la bara; e quelli che _lo_ avevano _portato si_ fermarono. E lui disse: Giovane, io ti dico, alzati. 15 E il morto si mise a sedere e cominciò a parlare. E lo consegnò a su