Luca 7:38

CAPITOLO 7 _1. Guarito il servo del centurione. ( Luca 7:1 .)_ 2. Il figlio della vedova risorto dai morti. ( Luca 7:11 ) 3. Le domande di Giovanni e la risposta. ( Luca 7:18 ) 4. La testimonianza su Giovanni. ( Luca 7:24 ) 5. L'irragionevolezza dell'incredulità. ( Luca 7:30 .) 6. La donna con la scatola di alabastro. ( Luca 7:36 ) 7. La parabola dei due debitori. ...

LA DONNA CHE ERA UNA PECCATRICE Luca 7:36 PAROLE INTRODUTTIVE C'era un grande abisso tra i farisei ei pubblicani. I farisei professavano una pietà che, a loro giudizio, li elevava molto al di sopra dei pubblicani. I pubblicani sembravano accettare questa sfida, e di regola si nascondevano come se fossero il più vile degli uomini. Ricordiamo come il fariseo pregava dentro di sé; sfoggiando la sua ipocrisia e la sua superiorità personale; mentre il pubblicano se ne stava a distanza, battendosi il petto e dicendo: "Dio, abbi pietà di me peccatore". Con questo in mente ci sono alcune cose che desideriamo suggerire prima che vengano messi in evidenza i contrasti del nostro studio vero e proprio. 1. CON DIO NON C'È DIFFERENZA, PERCHÉ TUTTI HANNO PECCATO. L'ebreo può vantarsi della sua superiorità spirituale e mettersi contro il gentile; ma Dio dice all

GUARITO IL SERVO DI UN CENTURIONE (vs.1-10) Il Signore venne poi a Cafarnao e lì fu interpellato da un gentile, un centurione romano, per mezzo della mediazione di anziani ebrei. In contrasto a ciò, una donna di Canaan in seguito andò da lui stessa, chiedendo la sua misericordia per sua figlia ( Matteo 15:22 ), ma lui la ignorò perché lei si rivolgeva a lui come se fosse ebrea. Ma quando Lo chiamò "Signore" piuttosto che "Figlio di Davide", Egli le ricordò che era al posto di un "cane", essendo un Gentile. Poi ha preso il suo posto e Lui ha risposto al suo bisogno. Ma in questo caso il centurione realizzò pienamente il suo posto e chiese solo come un gentile immeritevole, non per se stesso, ma per un servo che gli era caro. Gli ebrei testimoniarono il carattere encomiabile del centurione come colui che amava la nazione ebraica, fino alla costruzione di una sinagoga p

Gesù Cristo era allora a mensa, alla maniera degli Orientali, steso lungo su un giaciglio, un po' sollevato da terra, col volto rivolto verso la mensa, ei piedi tesi. Aveva lasciato i sandali, secondo l'usanza del paese, prima di coricarsi sul giaciglio. (Bibbia di Vence)...

Luca 7:36 I. La narrazione incoraggia i peccatori di ogni nome e grado ad andare subito a Cristo. In nessun modo li scaccerà. Non ci sono storie più toccanti nei Vangeli di quelle che raccontano come Gesù affrontò la classe più degradata dei peccatori. Ricordiamo il suo colloquio con la donna di Samaria, al pozzo di Sicar. Riporta davanti a te quella scena del Tempio, dove gli scribi e i farisei trascinarono davanti a sé la donna che era stata rapita proprio in atto di peccato. Quindi rileggi questo racconto e dì se la profezia su di Lui non era vera: "Non spezzerà una canna rotta, non spegnerà il lino fumante". Laddove l'uomo non percepiva alcuna promessa di successo e sarebbe stato tentato di rinunciare all'individuo come senza speranza, avrebbe lavorato fino a quando l'ancia che aveva emesso una nota tintinnante e stonata non fosse stata riportata alla sua condizione originale e a

CAPITOLO 13 L'UNZIONE DEI PIEDI. Luca 7:36 SE la narrazione dell'Unzione sia inserita nel suo ordine cronologico non si può dire, poiché l'Evangelista non ci dà alcuna parola con la quale possiamo riconoscere il suo tempo o il suo luogo-relazione; ma possiamo facilmente vedere che rientra nella storia artisticamente, con una singolare idoneità. Tornando al contesto, troviamo Gesù che pronuncia un alto elogio su Giovanni Battista. A questo punto l'evangelista aggiunge una sua dichiarazione, richiamando l'attenzione sul fatto che anche il ministero di Giovanni non riuscì a raggiungere e influenzare i farisei e gli avvocati, che rifiutarono il consiglio di Dio e rifiutarono il battesimo del suo messaggero. Poi Gesù, in una delle sue brevi ma squisite parabole, abbozza il carattere dei farisei. Ricordando una scena del mercato, dove i bambini erano soliti giocare ai "m

E stette ai suoi piedi dietro di _lui_ piangendo, e cominciò a lavargli i piedi con le lacrime, e _li_ asciugò con i capelli della sua testa, e baciò i suoi piedi, e _li_ unse con l'unguento. Stava ai suoi piedi dietro di lui - Nel prendere i pasti, il popolo orientale si adagiò su un lato; piegati i lombi e le ginocchia per fare più spazio, i piedi di ciascuno erano rivolti verso l'esterno dietro di sé. Questo è il significato di stare Dietro ai Suoi Piedi. Cominciò a lavargli i piedi con le lacrime - Ηρξατο βρεχειν - τοις δακρυσι, Cominciò ad innaffiare i suoi piedi - per lasciar cadere su di loro una pioggia di lacrime. Siccome gli ebrei non indossavano niente come le nostre scarpe, (essendo loro una semplice suola, legata intorno al piede e alla caviglia con delle cinghie), i loro piedi, essendo così esposti, avevano spesso bisogno di essere lavati, e questo di solito lo facevano pr...

E stette ai suoi piedi dietro _di lui_ piangendo, e cominciò a lavargli i piedi con le lacrime, e _li_ asciugava con i peli del suo capo, e gli baciò i piedi e _li_ unse con l'unguento. ver. 38. _Per lavargli i piedi_ ] Quelli che fanno dei loro occhi una fonte per lavare i piedi di Cristo, avranno il suo fianco come fonte per lavare le loro anime. _Baciò i suoi piedi_ ] Ma quanti ora rifiutano quei baci della sua bocca, Cantico dei Cantici 1:2 , disprezzando la parola predicata, quel dolce pegno del suo amore!...

_E STETTE AI SUOI PIEDI DIETRO DI LUI PIANGENDO, E COMINCIÒ A LAVARGLI I PIEDI CON LE LACRIME, E LI ASCIUGÒ CON I CAPELLI DELLA SUA TESTA, E BACIÒ I SUOI PIEDI, E LI UNSE CON L'UNGUENTO._ E si fermò ai suoi piedi dietro di lui piangendo - la posizione dei pasti essendo sdraiata, con i piedi dietro, E COMINCIÒ, O COMINCIÒ A LAVARGLI I PIEDI CON LE LACRIME. La parola qui tradotta "lavare" х _BRECHEIN_ ( G1026 )] significa 'fare il bagno' o 'alluvione'. E LI ASCIUGÒ CON I CAPELLI DELLA SUA TESTA - le lunghe trecce di quei capelli su cui prima aveva prestato troppa attenzione. Se fosse venuta per uno scopo simile, non si sarebbe trovata a corto di un asciugamano. Ma le lacrime non vengono a volontà, specialmente in tanta abbondanza. No, erano del tutto involontarie, riversandosi in un'inondazione sui Suoi piedi nudi, mentre lei si chinava per baciarli; e ritenendoli piuttosto spor

_LACRIME DI PENITENZA_ 'Ed ecco, una donna in città... cominciò a lavargli i piedi con le lacrime.' Luca 7:37 La dolce grazia della penitenza ha messo tutti i suoi frutti in un ricco grappolo nell'anima di quella donna. L'abbandono di sé è perfetto. Ha trovato Gesù in tutto, e tutto in Gesù. I. COME VENGONO LE 'LACRIME DI PENITENZA' . ‑ Non pensate che un semplice senso dei peccati attirerà mai una 'lacrima di penitenza'. Non c'è nessun caso registrato. I tre grandi esempi che abbiamo di 'lacrime di penitenza' sono Davide, San Pietro e la donna nel testo. C'è tanta speranza, c'è tanto perdono, c'è tanta pace, c'è tanto amore, c'è tanto Cristo nelle 'lacrime penitenziali. ' L'occhio deve passare dal peccato a Gesù. E, ancora, da Gesù al peccato, al pentimento. Il peccato e il Salvatore si incontrano stranamente nel cuore nello stesso momento. Non hai mai