Matteo 25:15

CAPITOLO 25 _1. La parabola delle dieci vergini. ( Matteo 25:1 .) 2. La parabola dei servi e dei talenti. ( Matteo 25:14 .) 3. Il giudizio delle nazioni. ( Matteo 25:31 .)_ La seconda parabola è la parabola delle dieci vergini. È quella che viene interpretata dagli studenti della Parola profetica in modi diversi; siamo quindi obbligati a prestargli la nostra massima attenzione. “Allora il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che, prese le loro lampade, uscirono incontro allo sposo. E cinque di loro erano prudenti e cinque stolti. Gli stolti presero le loro lampade e non portarono con sé l'olio; ma i prudenti presero l'olio nei loro vasi con le loro lampade. Ora che lo sposo indugi

"Allora", cioè, nel momento in cui le cose devono essere portate alla loro giusta conclusione, "il regno dei cieli sarà paragonato a dieci vergini". Questi prendono delle lampade per andare incontro allo sposo. La chiesa qui non è vista come la sposa, ma dal punto di vista della responsabilità di portare una luce, una testimonianza per Colui che verrà. I cinque saggi sono veri credenti, i cinque stolti non lo sono, e hanno affermato di esserlo esteriormente, poiché anche loro "vanno incontro allo sposo" e portano lampade. Ma le loro lampade non hanno modo di brillare, poiché non prendono olio (tipico dello Spirito Santo) nei loro vasi, il vaso che significa il proprio corpo. Perché in questa presente dispensazione, "se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è da lui" ( Romani 8:9 ). I saggi hanno olio nei loro vasi, insieme alle loro lampade. In attesa dello sposo, però, tutti si appesan

Nella parabola dei talenti, il maestro è Dio, talenti, grazie, ecc. (Witham) --- Da questo, sembra, non possiamo fare del bene a noi stessi, ma solo per mezzo della grazia di Dio, sebbene Egli richieda la nostra collaborazione; poiché i servi non potevano che utilizzare i talenti loro dati per guadagnare altri. (Un talento è \'a3187 10s.) È anche degno di nota che sia colui che ne ricevette cinque, sia colui che ricevette solo due talenti, ricevettero uguale ricompensa entrando nella gioia di nostro Signore; il che mostra che si terrà conto solo secondo ciò che abbiamo ricevuto, e che per quanto meschine e spregevoli possano essere le nostre capacità, abbiamo ancora una uguale facilità con i più dotti di entrare in cielo. (Giansenius) --- Il servo a cui è stato consegnato questo tesoro, è spiegato allegoricamente dei fedeli adoratori di Dio, nella legge giudaica, i quali, allontanandosi...

Matteo 25:14 Doni ineguali. Proprio all'inizio di questa parabola incontreremo un pensiero che tocca il problema più triste e più irritante che il nostro secolo ha cercato di risolvere; quello dell'origine delle disuguaglianze. Gesù qui lo attribuisce senza esitazione a Dio. Paragona Dio a un padrone che divide in modo ineguale i suoi beni. Non dice (1) che il padrone ama coloro ai quali meno dà. (2) Non dice che il padrone agisca capricciosamente; al contrario, fa intendere che agisce nella sua sapienza, poiché ciascuno dei servitori riceve: «secondo le sue diverse capacità. (3) Non dice che questa disuguaglianza duri oltre il tempo della prova, cioè oltre la vita presente. I due servi fedeli che avevano ricevuto quote diverse ottengono la stessa ricompensa ed entrano nella gioia del loro padrone Ma fatte queste riserve, riconosciamo che Gesù Cristo dice chiaramente che

CAPITOLO 18 La profezia sul monte - Matteo 24:1 & Matteo 25:1 Abbiamo visto che sebbene il ministero pubblico del Salvatore sia ora chiuso, Egli ha ancora un ministero privato da svolgere, un ministero di consiglio e conforto per i Suoi amati discepoli, che presto dovrà lasciare in un mondo dove la tribolazione li attende da ogni parte. Di questo ministero privato restano soprattutto le belle parole di consolazione lasciate per iscritto da S. Giovanni (13-17), e le preziose parole di ammonimento profetico riportate dagli altri evangelisti, che occupano in questo Vangelo due lunghi capitoli ( Matteo 24:1 ; Matteo 25:1

E a uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro uno; ad ogni uomo secondo le sue diverse capacità; e subito prese il suo viaggio. A uno diede cinque talenti - a ciascuno secondo le sue diverse capacità - I doveri che gli uomini sono chiamati a svolgere sono adeguati alle loro situazioni e ai talenti che ricevono. Il bene che ogni uomo ha, lo ha ricevuto da Dio, come anche la capacità di migliorarlo. Le grazie e le misericordie temporali di Dio sono adeguate al potere che ha l'uomo di migliorarle. Dare doni eminenti a persone incapaci di migliorarli adeguatamente, sarebbe solo indurre in un laccio. Il talento che ogni uomo ha si addice meglio al proprio stato; ed è solo l'orgoglio e la follia che lo portano a desiderare e invidiare le grazie ei talenti di un altro. Cinque talenti sarebbero troppi per alcuni uomini: un talento sarebbe troppo poco. Chi riceve molto, deve apportar...

E a uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro ancora; a ciascuno secondo le sue diverse capacità; e subito si mise in viaggio. ver. 15. _Secondo le sue diverse capacità_ ] Gli usurai sono soliti non prestare a coloro che non possono dare pegno o garanzia. Tuttavia, noi non abbiamo nulla di nostro, ma secondo la misura dei nostri doni e della nostra fede, Efesini 4:13 , la misura della regola che ci è stata distribuita, 2 Corinzi 10:13 , la misura della grazia accreditata, Romani 12:6 12,6 ....

_E A UNO DIEDE CINQUE TALENTI, A UN ALTRO DUE E A UN ALTRO UNO; AD OGNI UOMO SECONDO LE SUE DIVERSE CAPACITÀ; E SUBITO PRESE IL SUO VIAGGIO._ E a uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro uno. Mentre la proporzione dei doni è diversa in ciascuno, la stessa fedeltà è richiesta a tutti e ugualmente ricompensata. E quindi c'è perfetta equità. AD OGNI UOMO SECONDO LE SUE DIVERSE CAPACITÀ - la sua capacità naturale come arruolato al servizio di Cristo, e le sue opportunità nella provvidenza per impiegare i doni che gli sono stati conferiti. E SUBITO HA PRESO IL SUO VIAGGIO. Confronta Matteo 21:33 , dove la stessa partenza è attribuita a Dio, dopo aver stabilito l'antica economia. In entrambi i casi, denota l'abbandono degli uomini all'azione di tutte quelle leggi spirituali e influenze del Cielo sotto le quali sono stati graziosamente

PER FEDELTÀ VINCI RICOMPENSA Matteo 25:14-30 Non siamo solo ospiti, ma servi, che devono rendere conto della loro amministrazione. A ogni schiavo obbligato è stato affidato almeno un talento. Il numero di talenti varia a seconda della nostra capacità di gestirli. Il Maestro non è irragionevole e non sovraccarica mai. È con l'uso che cresce il potere di usare. Utilizzando con attenzione le nostre opportunità, la nostra sfera di servizio può essere notevolmente ampliata, così che, alla fine della vita, saremo in grado di fare il doppio rispetto all'inizio. Cristo viene sempre a fare i conti. Ogni stagione di comunione, ogni compleanno, è uno stare al seggio del giudizio di Cristo, preliminare al grande trono bianco, 2 Corinzi 5:10 . Che coloro a cui è affidato un solo talento stiano particolarmente attenti, poiché sono più esposti alla tentaz

_La parabola dei talenti._       14 Poiché _il regno dei cieli è_ come un uomo che va in un paese lontano, _che_ chiamò i suoi propri servi e consegnò loro i suoi beni. 15 E a uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro uno; ad ogni uomo secondo le sue diverse capacità; e subito prese il suo viaggio. 16 Poi che aveva ricevuto cinque talenti andò e scambiati con la stessa, e fecero _loro_ altri cinque talenti.   17 E similmente colui che ne _aveva ricevuti_ due, ne guadagnò anche altri due. 18 Ma colui che ne aveva ricevuto uno, andò, scavò la terra e nascose il denaro del suo