Matteo 25:12

CAPITOLO 25 _1. La parabola delle dieci vergini. ( Matteo 25:1 .) 2. La parabola dei servi e dei talenti. ( Matteo 25:14 .) 3. Il giudizio delle nazioni. ( Matteo 25:31 .)_ La seconda parabola è la parabola delle dieci vergini. È quella che viene interpretata dagli studenti della Parola profetica in modi diversi; siamo quindi obbligati a prestargli la nostra massima attenzione. “Allora il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che, prese le loro lampade, uscirono incontro allo sposo. E cinque di loro erano prudenti e cinque stolti. Gli stolti presero le loro lampade e non portarono con sé l'olio; ma i prudenti presero l'olio nei loro vasi con le loro lampade. Ora che lo sposo indugi

"Allora", cioè, nel momento in cui le cose devono essere portate alla loro giusta conclusione, "il regno dei cieli sarà paragonato a dieci vergini". Questi prendono delle lampade per andare incontro allo sposo. La chiesa qui non è vista come la sposa, ma dal punto di vista della responsabilità di portare una luce, una testimonianza per Colui che verrà. I cinque saggi sono veri credenti, i cinque stolti non lo sono, e hanno affermato di esserlo esteriormente, poiché anche loro "vanno incontro allo sposo" e portano lampade. Ma le loro lampade non hanno modo di brillare, poiché non prendono olio (tipico dello Spirito Santo) nei loro vasi, il vaso che significa il proprio corpo. Perché in questa presente dispensazione, "se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è da lui" ( Romani 8:9 ). I saggi hanno olio nei loro vasi, insieme alle loro lampade. In attesa dello sposo, però, tutti si appesan

Matteo 25:1 Ecco una delle immagini più grandi e grandiose in questa galleria di varia gloria. È sublime nel suo ampio profilo e squisitamente tenero nei suoi dettagli. È carico di molte lezioni preziose, che fluiscono liberamente al tocco più gentile; ed è crudele metterlo al supplizio, costringerlo a dare un senso che non ha mai ricevuto dal suo Autore. I. Penso che alle vergini, in quanto tali, non si debba attribuire alcun significato simbolico nell'interpretazione della parabola: È quando prendono le loro lampade e vanno incontro allo Sposo che acquisiscono prima un significato spirituale. L'intero gruppo rappresenta quella parte di ogni comunità che ascolta il Vangelo, ne accetta i termini e si professa discepoli di Cristo. II. «Incontrare lo Sposo», la parabola e il discorso che la precede riguardano la seconda venuta di Cristo e l'atteggiamento che si fa suoi discep

CAPITOLO 18 La profezia sul monte - Matteo 24:1 & Matteo 25:1 Abbiamo visto che sebbene il ministero pubblico del Salvatore sia ora chiuso, Egli ha ancora un ministero privato da svolgere, un ministero di consiglio e conforto per i Suoi amati discepoli, che presto dovrà lasciare in un mondo dove la tribolazione li attende da ogni parte. Di questo ministero privato restano soprattutto le belle parole di consolazione lasciate per iscritto da S. Giovanni (13-17), e le preziose parole di ammonimento profetico riportate dagli altri evangelisti, che occupano in questo Vangelo due lunghi capitoli ( Matteo 24:1 ; Matteo 25:1

Ma egli rispose e disse: In verità vi dico, non vi conosco. Non vi conosco - Come se avesse detto, Voi non siete della mia compagnia - non eravate né con la sposa né con lo sposo: avete dormito mentre gli altri erano in processione. Non vi riconosco come miei discepoli - non siete come colui che è amore - avete rifiutato di ricevere la sua grazia - avete peccato quando l'avete; ora sei necessariamente escluso da quel regno dove nient'altro che amore e purezza possono dimorare....

Ma egli rispose e disse: In verità vi dico che non vi conosco. ver. 12. _In verità vi dico che non vi conosco_ ] _cioè_ con una conoscenza di approvazione o diletto. _Verba notitiae, apud Hebraeos secum trahunt affettium. _ _Vedi Trapp in "_ Mt 7:23 _"_...

_MA EGLI RISPOSE E DISSE: IN VERITÀ VI DICO, NON VI CONOSCO._ Ma egli rispose e disse: In verità vi dico, non vi conosco. Il tentativo di stabilire una differenza tra "Non ti conosco" qui, e "Non ti ho mai conosciuto" in Matteo 7:23 - come se questo fosse più gentile, e quindi implicasse un destino più mite, riservato agli "folli" di questa parabola -deve essere contrastato, sebbene sostenuto da critici come Olshausen, Stier e Alford. Oltre ad essere incoerente con il tenore generale di tale linguaggio, e in particolare con la morale solenne dell'insieme ( Matteo 25:13 ), è un tipo di critica che manomette alcuni dei più tremendi avvertimenti riguardo al futuro. Se ci si chiede perché alle nozze del figlio del re furono ammessi ospiti indegni, in una precedente parabola, e le ver

SII PRONTO PER LO SPOSO Matteo 25:1-13 Tre notevoli parabole occupano questo capitolo e seguono una marcata sequenza di pensiero. In primo luogo, siamo chiamati a guardare a noi stessi e ad essere sicuri di essere pronti per entrare nel banchetto delle nozze; cioè entrare nell'unione più santa e intima con nostro Signore. Molti sono chiamati a quell'unione di pensiero, preghiera e servizio, ma, ahimè, quanto pochi sono quelli che si approvano come eletti per quell'intimità interiore! Dobbiamo fare in modo che i nostri cuori siano puri con purezza verginale e che la luce arda sempre nei nostri cuori, attraverso l'effusione continua dell'olio dello Spirito Santo. Com'è meravigliosa la potenza che, dalla rumorosa processione notturna di un matrimonio orientale, ha potuto portare questa squisita parabola! La breve e calda notte d'Oriente, le dieci ragazze, il grido, la pace del pre

_La parabola delle dieci vergini._       1 Allora il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini, che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. 2 E cinque di loro erano avvedute, e cinque _erano_ sciocchi. 3 Quelli che _erano_ stolte presero le loro lampade, non presero con sé olio: 4 Ma il saggio presero anche dell'olio in vasi con le loro lampade. 5 Mentre lo sposo indugiava, tutti dormivano e dormivano.   6 E a mezzanotte si levò un grido: Ecco, viene lo sposo; andategli incontro. 7 Allora tutte quelle vergini si alzarono e acconciarono le loro lampade. 8 E le stolte dissero a

Demasiado tarde:...