Matteo 25:32

CAPITOLO 25 _1. La parabola delle dieci vergini. ( Matteo 25:1 .) 2. La parabola dei servi e dei talenti. ( Matteo 25:14 .) 3. Il giudizio delle nazioni. ( Matteo 25:31 .)_ La seconda parabola è la parabola delle dieci vergini. È quella che viene interpretata dagli studenti della Parola profetica in modi diversi; siamo quindi obbligati a prestargli la nostra massima attenzione. “Allora il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che, prese le loro lampade, uscirono incontro allo sposo. E cinque di loro erano prudenti e cinque stolti. Gli stolti presero le loro lampade e non portarono con sé l'olio; ma i prudenti presero l'olio nei loro vasi con le loro lampade. Ora che lo sposo indugi

"Allora", cioè, nel momento in cui le cose devono essere portate alla loro giusta conclusione, "il regno dei cieli sarà paragonato a dieci vergini". Questi prendono delle lampade per andare incontro allo sposo. La chiesa qui non è vista come la sposa, ma dal punto di vista della responsabilità di portare una luce, una testimonianza per Colui che verrà. I cinque saggi sono veri credenti, i cinque stolti non lo sono, e hanno affermato di esserlo esteriormente, poiché anche loro "vanno incontro allo sposo" e portano lampade. Ma le loro lampade non hanno modo di brillare, poiché non prendono olio (tipico dello Spirito Santo) nei loro vasi, il vaso che significa il proprio corpo. Perché in questa presente dispensazione, "se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è da lui" ( Romani 8:9 ). I saggi hanno olio nei loro vasi, insieme alle loro lampade. In attesa dello sposo, però, tutti si appesan

Matteo 25:31 I. Quando ci rivolgiamo al Libro di Dio per conoscere quali particolari ci vengono rivelati rispetto alla terribile venuta del Signore, la prima cosa che ci colpisce è la sua subitaneità. Quando sarà non lo sappiamo; dove sarà non lo sappiamo. Deve bastarci che sia improvviso come il lampo; e che, dovunque sia nel mondo rotondo, noi saremo là, come certamente le aquile si radunano al cadavere caduto. II. Ci saranno solo due società, quella salvata e quella perduta. Nessun posto di mezzo; nessun posto per coloro che potrebbero sperare di trovarsi persone comuni né particolarmente fedeli, né particolarmente infedeli; solo due compagnie, con un possente abisso fra loro, la più bassa della beata compagnia di quelle che sono ricevute inesprimibilmente più beate della prima di quelle che sono escluse. III. "Dato che non l'avete fatto a uno solo di questi più picco

CAPITOLO 18 La profezia sul monte - Matteo 24:1 & Matteo 25:1 Abbiamo visto che sebbene il ministero pubblico del Salvatore sia ora chiuso, Egli ha ancora un ministero privato da svolgere, un ministero di consiglio e conforto per i Suoi amati discepoli, che presto dovrà lasciare in un mondo dove la tribolazione li attende da ogni parte. Di questo ministero privato restano soprattutto le belle parole di consolazione lasciate per iscritto da S. Giovanni (13-17), e le preziose parole di ammonimento profetico riportate dagli altri evangelisti, che occupano in questo Vangelo due lunghi capitoli ( Matteo 24:1 ; Matteo 25:1

E davanti a lui saranno raccolte tutte le nazioni: ed egli le separerà l'una dall'altra, come un pastore divide le _sue_ pecore dai capri: Tutte le nazioni - Letteralmente, tutte le nazioni - tutto il mondo dei Gentili; gli ebrei sono necessariamente inclusi, ma se ne è parlato in modo particolare nel capitolo precedente. Egli li separerà - Separa ogni specie da sé. Come un pastore divide, ecc. - Non risulta che pecore e capre siano mai state recintate o alloggiate insieme, sebbene potessero pascolare nello stesso pascolo; eppure anche questo non avveniva se non in branchi separati; così Virgilio, Eclog. vii. v. 2. Compulerantque greges Corydon et Thyrsis in unum; Thyrsis Oves, Corydon distentas lacte Capellas "Tirsi e Coridone condussero insieme le loro greggi: Tirsin le sue pecore; e Coridone le sue capre, le loro mammelle gonfie di latte». Questi due pastori avevano greggi dist...

E davanti a lui si raduneranno tutte le nazioni: ed egli le separerà l'una dall'altra, come un pastore divide _le sue_ pecore dai capri: ver. 32. _E davanti a lui si raduneranno tutti_ ] Allora Adamo vedrà tutti i suoi nipoti in una volta; nessuno sarà scusato per l'assenza a questa assise generale, nessuno dovrà comparire per procura, tutti saranno obbligati a entrare e ascoltare la loro sentenza; che può essere, come alcuni concepiscono, molto tempo da fare. Può essere reso evidente (dice uno) dalla Scrittura e dalla ragione, che questo giorno dell'ufficio regale di Cristo nel giudicare tutti gli uomini durerà forse più a lungo della sua amministrazione privata ora (in cui è meno glorioso) nel governo del mondo. Le cose non saranno improvvisamente rimescolate all'ultimo giorno, come alcuni immaginano. (Il sincero convertito del signor Shepeard, p. 87.) _E li separerà_ ] Prima che asc...

_E DAVANTI A LUI SARANNO RADUNATE TUTTE LE NAZIONI: ED EGLI LE SEPARERÀ L'UNA DALL'ALTRA, COME UN PASTORE DIVIDE LE SUE PECORE DAI CAPRI:_ E davanti a lui saranno raccolte tutte le nazioni, х _PANTA_ ( G3956 ) _TA_ ( G3588 ) _ETHUEE_ ( G2380 )] - o, 'tutte le nazioni'. Che questo debba essere inteso per significare le nazioni pagane, o tutti tranne i credenti in Cristo, sembrerà sorprendente a qualsiasi semplice lettore. Eppure questa è l'esposizione di Olshausen, Stier, Keil, Alford (anche se ultimamente con una certa diffidenza), e di un certo numero, anche se non tutti, di coloro che sostengono che Cristo verrà la Seconda Volta prima del millennio, e che i santi essere catturato per incontrarlo nell'aria prima della sua apparizione. Il loro argomento principale è l'impossibilità di chiunque abbia m

SERVIRE CRISTO SERVENDO GLI ALTRI Matteo 25:31-46 Siamo chiamati a vigilare sulla procedura del governo morale di Dio. Questa è principalmente una previsione del giudizio delle _nazioni, _ Matteo 25:32 . Sembrerebbe che, in primo luogo, il loro destino sarà in gran parte influenzato dal trattamento riservato al popolo ebraico, _i fratelli_ di Gesù secondo la carne, Matteo 25:40 . Probabilmente questa parabola viene recitata davanti ai nostri occhi: la Spagna nella guerra cubana e la Russia oggi. Ma la parabola ha una portata più ampia. Nostro Signore evidentemente si identifica, non tanto con le grandi cause, quanto con _tutti_ coloro che sono stanchi e oppressi, che sono addolorati o peccatori, che sono andati alla deriva negli ospedali e nelle prigioni del mondo. Nessuno è troppo desolato e addolo

_Il Processo del Giudizio Universale._       31 Quando il Figliuol dell'uomo verrà nella sua gloria, e con lui tutti i santi angeli, allora siederà sul trono della sua gloria: 32 E davanti a lui si raduneranno tutte le nazioni; ed egli le separerà l'una dall'altra, come un pastore divide le _sue_ pecore dalle capre: 33 e porrà le pecore alla sua destra, ma le capre alla sinistra. 34 Allora il re dirà loro alla sua destra: Venite, benedetti dal Padre mio, erediterete il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo: 35 perché avevo fame e mi avete dato da mangiare: avevo sete , e mi avete dato da be

EL JUICIO FINAL....