Jeremias 16:10-18
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O que Jeremias deve responder depois de explicar por que está se abstendo do casamento e da vida familiar, de todas as formas de luto e de todas as festas comemorativas ( Jeremias 16:10 ).
Com Jeremias tendo mostrado ao povo o significado de seus sinais, isto é, que eles são indicações de grande desolação à frente, eles são movidos a perguntar a ele por que YHWH pronunciou este grande mal sobre eles ( Jeremias 16:10 ). Em vista de sua afirmação de que "eles não fizeram nada de errado", podemos presumir que suas perguntas eram indignadas, em vez de amedrontadoras.
Revela que eles estavam tão endurecidos em sua desobediência que não conseguiam entender por que Jeremias estava sugerindo que Deus estava zangado com eles. Para eles, parecia absurdo. Como acontece com tantas pessoas nos dias de hoje, elas eram tão cegas espiritualmente que estavam confiantes de que não havia nada em suas vidas que realmente desagradasse a Deus. A convicção do pecado sempre foi uma das coisas mais difíceis de acontecer na vida dos homens, e eles eram incapazes de ver que era toda a sua atitude de coração que estava errada (compare João 16:8 onde fica claro que trazer tal convicção é obra do Espírito de Deus).
A resposta de Jeremias é mostrar que, de fato, o pecado deles é tão sério ( Jeremias 16:11 ) que o que vai acontecer com eles alterará toda a sua visão da história. Pois depois que o que está no futuro acontecer a eles na 'terra do Norte', eles não verão mais a libertação da 'terra do Egito' como o grande evento passado de sua história, mas irão datar sua nacionalidade renovada do tempo de sua libertação 'da terra do Norte ( Jeremias 16:14 ). E isso porque eles devem receber pagamento em dobro por seus pecados ( Jeremias 16:18 ).
“E acontecerá quando você mostrar a este povo todas essas palavras,
E eles dirão a você,
Por que YHWH pronunciou todo este grande mal contra nós?
Ou qual é a nossa iniqüidade?
Ou qual é o nosso pecado,
Que temos cometido contra YHWH nosso Deus?
Quando Jeremias conta às pessoas o significado de seus sinais, elas são incapazes de acreditar no que estão ouvindo. Eles estavam totalmente confiantes de que eles e seu modo de vida eram satisfatórios para Deus. Eles não estavam mantendo o ritual do Templo da maneira que era exigida? Por que então Deus deveria estar descontente? Eles nem sempre deram a Ele o que era devido? Deixe Jeremias agora explicar de que forma eles falharam.
“Então você vai dizer a eles,
Porque seus pais me abandonaram,
A palavra de YHWH,
E tem caminhado após outros deuses,
E os serviu,
E os tem adorado,
E me abandonou,
E não tenho guardado minha lei,
E você tem feito o mal mais do que seus pais,
Pois, eis que você anda cada um segundo a teimosia de seu coração mau,
Para que você não me escute, ”
A resposta de YHWH foi direta e direta. Era porque Ele não era mais o centro de suas vidas. Foi porque eles falharam em viver de acordo com Sua Instrução (Lei). Foi porque eles O abandonaram e em sua adoração pessoal diária seguiram os caminhos de outros deuses, os serviram e os adoraram. Era porque Ele não era mais Aquele a Quem eles ouviam. Foi porque eles teimosamente caminharam em seus próprios caminhos e de acordo com suas próprias idéias. O fundamental para tudo era que eles não estavam respondendo à palavra de Deus.
“Portanto, eu os lançarei fora desta terra,
Na terra que você não conheceu, nem você nem seus pais,
E lá você vai servir a outros deuses dia e noite,
Pois não te mostrarei nenhum favor ”.
Então, se eles quisessem outros deuses, eles poderiam tê-los. Ele os estava expulsando da terra como havia advertido que faria desde o início se eles perseguissem outros deuses e andassem em seus caminhos ( Levítico 18:25 ; Levítico 18:28 ; Levítico 20:22 ; Deuteronômio 7:4 ; Deuteronômio 8:19 ; Deuteronômio 11:28 ; Deuteronômio 28:14 segs.
) E não seria em um terreno familiar, mas em uma terra que eles nunca conheceram ou experimentaram, e lá eles serviriam a outros deuses dia e noite (indicando seu compromisso total). E tudo isso aconteceria com eles porque Seu favor havia sido retirado.
“Portanto, eis que os dias vêm, a palavra de YHWH,
Que não será mais dito,
'Vive YHWH, que tirou os filhos de Israel da terra do Egito,'
Mas, 'Tão certo como vive YHWH, que trouxe os filhos de Israel da terra do norte,
E de todos os países para os quais ele os expulsou. '
E eu os trarei novamente para sua terra que dei a seus pais. ”
A confiança de Jeremias de que YHWH um dia restauraria Seu povo à terra (algo que é uma característica de Jeremias, compare Jeremias 3:14 ; Jeremias 4:27 ; Jeremias 5:10 ; Jeremias 5:18 ; Jeremias 23:3 segs. .
, Jeremias 25:11 ; Jeremias 29:10 ; Jeremias 30-33 e, na verdade, de todos os profetas) vem aqui, mas essa não é a ênfase principal dos versículos. A ênfase principal, continuando o tema desta passagem, é que, assim como há muito tempo eles haviam sofrido tão terrivelmente na 'terra do Egito', agora sofreriam ainda mais terrivelmente na 'terra do Norte'.
Na verdade, seriam as coisas que eles estavam prestes a experimentar tão terríveis que o horror do Egito seria esquecido. Esta ênfase é trazida pelo 'portanto' (como com o 'portanto em Jeremias 16:13 ) e por todo o teor dos versos. É uma explicação das consequências de seus pecados.
Grande parte da adoração no Templo foi baseada no fato da libertação do Egito, e muitos dos Salmos enfatizaram esse pensamento. Era visto como a própria base da existência da nação. Mas seria tão horrível o que eles estavam prestes a experimentar que essa ênfase no final mudaria em como Deus os libertou de seus terríveis exílios entre as nações do Norte.
Não obstante, tendo dito isso, os versículos também mostram a confiança de Jeremias de que no final Deus mais uma vez libertaria Seu povo, tanto que toda a sua gratidão no futuro seria nivelada por esse fato. Pois desta vez a libertação não seria apenas de um povo em um lugar, mas de pessoas em muitos lugares que voltariam para Deus e seriam trazidos de volta para a terra que Deus lhes deu, algo que se cumpriu no retorno do povo após o exílio babilônico e em diante, que resultou no estabelecimento de um Reino Judaico independente composto por pessoas de todas as tribos de Israel, um retorno que preparou o caminho para a vinda de Jesus Cristo (não espera, portanto, cumprimento).
É uma indicação de quão profundamente enraizado estava no pensamento de Jeremias de que Deus um dia restauraria Seu povo que ele pode tratar isso aqui como uma suposição óbvia.
“Eis que mandarei chamar muitos pescadores, a palavra de YHWH,
E eles vão pescar,
E depois mandarei muitos caçadores,
E eles vão caçá-los de todas as montanhas,
E de cada colina,
E fora das fendas das rochas. ”
Não haveria maneira de escapar de seu destino. Seu inimigo viria sobre eles com a mesma urgência com que os pescadores estavam tentando pegar seus peixes, e os pegaria em sua rede. E eles seguiriam isso, perseguindo os sobreviventes com a mesma urgência e meticulosidade com que os caçadores perseguem suas presas. Não haverá lugar de refúgio. Eles serão caçados em todas as montanhas, em todas as colinas e nas próprias fendas das rochas. Ninguém vai escapar.
“Pois meus olhos estão em todos os seus caminhos,
Eles não estão escondidos do meu rosto,
Nem é sua iniqüidade,
Escondido dos meus olhos. ”
E essa perfeição seria porque YHWH estava ciente de todos os seus caminhos e de todas as suas iniqüidades. Seus olhos estavam sobre eles e Ele viu tudo. Eles não podiam se esconder de Seu rosto. E o que Ele viu foi desobediência (seus modos desobedientes) e iniqüidade.
“E primeiro eu recompensarei sua iniqüidade,
E seu pecado em dobro,
Porque eles poluíram minha terra com as carcaças de suas coisas detestáveis,
E encheram minha herança com suas abominações.
A conseqüência seria, portanto, que Ele os recompensaria em dobro por todos os seus pecados (compare Isaías 40:1 , e veja Êxodo 22:4 ; Êxodo 22:7 ), em outras palavras, Ele exigiria deles a medida completa exigida.
E isso porque eles poluíram Sua terra, que pertencia a Ele e que Ele lhes dera, enchendo-a de ídolos e falsos deuses, e com o comportamento que resultou de tal adoração. As 'carcaças de suas coisas detestáveis' podem referir-se aos sacrifícios oferecidos aos ídolos que deveriam ser vistos como uma afronta a YHWH, e podem incluir a ideia de que, entre outras coisas, porcos e outras coisas impuras foram oferecidos ( Isaías 65:4 ) .
Mas a referência às carcaças de ídolos no Levítico 26:30 pode simplesmente sugerir que é isso que está em mente.
'Primeiro.' Ou seja, antes de mais nada. YHWH vê isso como sua tarefa mais urgente. A libertação pode acontecer, mas primeiro é necessário que haja uma medida completa de julgamento.