Mateus 13:43

"Então os justos brilharão como o sol no governo real de seu Pai."

Mas o resultado final será que o Paraíso será restaurado. Os justos brilharão como o sol dentro da esfera do governo real de seu pai. Eles foram transformados de glória em glória, assim como pelo Espírito do Senhor ( 2 Coríntios 3:18 ). A imagem pode até certo ponto ser baseada em Daniel 12:3 , mas na verdade é mais gloriosa do que isso, assim como, na Terra, o sol é mais glorioso do que as estrelas.

Mais especificamente, tem em mente Aquele que virá como o Sol da Justiça ( Malaquias 4:2 ), cujo rosto brilhará como o sol em Sua transfiguração ( Mateus 17:2 ). Eles serão como Ele, pois o verão como Ele é ( 1 João 3:2 ).

Pois o brilho do sol regularmente reflete uma imagem divina ( Apocalipse 1:16 com 8, e compare o versículo 8; Atos 26:13 ; Tiago 1:17 ; Apocalipse 19:17 ; Apocalipse 21:23 ; Apocalipse 22:5 ; Isaías 60:20 ), e eles são os filhos de Deus ( Mateus 5:9 ; Mateus 5:42 ).

O resplendor dos justos já foi descrito em Mateus em Mateus 5:14 ; Mateus 5:16 . Mas isso foi apenas um leve reflexo disso. Então o brilho foi parcial, mas aqui o brilho total é revelado. Mais relevante é 5:45, onde o brilho do sol era evidência da compaixão de Deus para com o mundo, e Seus 'filhos' deveriam ser como Ele nele.

Nada além da justiça poderia sobreviver ao brilho dessa luz. O brilho do sol é sempre uma imagem de grande bem-aventurança e glória, e por trás dele está o pensamento de que todas as sombras foram removidas à luz da presença de Deus ( Tiago 1:17 ; Apocalipse 21:23 ; Apocalipse 22:5 ) .

'O correto.' Ou seja, aqueles que foram feitos justos por Deus através da vinda a eles de Sua justiça e salvação ( Mateus 5:6 ; Mateus 5:20 ; Mateus 6:33 ) como prometido em Isaías (ver Mateus 5:6 ).

'O governo real de seu pai.' Isso está falando da consumação quando tudo é submetido Àquele cujo plano eterno se concretizou ( 1 Coríntios 15:24 ), e Deus é tudo em todos. Essas palavras finalizam a imagem de que Jesus está construindo sobre o relacionamento de Seus discípulos com seu pai.

Nota sobre 'Seu / Meu Pai.

A partir de agora há uma mudança clara na forma como o 'Pai' é apresentado em Mateus. Até este ponto, a ênfase principal tem sido em 'seu Pai' ou equivalente ( Mateus 5:16 ; Mateus 5:45 ; Mateus 5:48 ; Mateus 6:1 ; Mateus 6:4 ; Mateus 6:6 ; Mateus 6:8 ; Mateus 6:14 ; Mateus 6:18 ; Mateus 6:26 ; Mateus 6:32 ; Mateus 7:11 ; Mateus 10:20 ; Mateus 10:29 ) com 'Meu Pai' ocorrendo apenas quando Seu posição como juiz ou representante ( Mateus 7:21 ;Mateus 10:32 ), ou Sua relação familiar especial e única com o Pai ( Mateus 11:25 ; Mateus 11:27 ; Mateus 12:50 ), tem estado em mente.

Pois Jesus tem enfatizado a nova posição dos discípulos como filhos de seu Pai no Reino do Céu Real ( Mateus 5:9 ; Mateus 5:45 ). E isso agora é limitado aqui pela promessa de seu lugar sob o governo final do Rei de seu Pai.

Mas a partir deste ponto a ênfase muda para 'Meu Pai' ou equivalente ( Mateus 15:13 ; Mateus 16:17 ; Mateus 16:27 ; Mateus 18:10 ; Mateus 18:19 ; Mateus 18:35 ; Mateus 20:23 ; Mateus 24:36 ; Mateus 25:34 ; Mateus 26:29 ; Mateus 26:39 ; Mateus 26:42 ; Mateus 26:53 ; Mateus 28:19 ), e certamente não há coincidência no fato de que também é em paralelo com Jesus sendo revelado por Seus discípulos como 'o Filho de Deus' ( Mateus 14:33 ; Mateus 16:16, compare Mateus 11:25 ; Mateus 11:27 .

Veja também Mateus 17:5 ; Mateus 28:19 ). Anteriormente, Ele era 'Senhor' ou 'Mestre'. Assim, de agora em diante, Jesus está construindo o reconhecimento de Seus discípulos de Seu relacionamento único e especial com Seu Pai, como prometido em Mateus 11:25 ; Mateus 11:27 .

Há uma exceção notável a essas distinções, em Mateus 18:14 , mas B Theta ef 13 lêem 'Meu Pai' lá também. No entanto, mesmo que 'seu Pai' permaneça em pé, podemos entender seu uso neste versículo porque aqueles a quem se fala são diretamente responsáveis ​​por prevenir o perecimento desses pequeninos, e pode ser sugerido que Ele deseja que eles saibam que o os pequeninos também são filhos do pai.

Fim da nota.

Observe o contraste vívido entre a fornalha de fogo e o brilho do sol. Ambos envolvem calor, mas que diferença em suas consequências. Um envolve destruição eterna, o outro glória eterna.

“Quem tem ouvidos, ouça.” Compare Mateus 13:9 . Mais uma vez, os homens são chamados para garantir que, se tiverem ouvidos para ouvir, eles devem ouvir. Aqueles que têm ouvidos para ouvir são aqueles que foram abençoados por Deus ( Mateus 13:16 ).