Mateus 26:64

'Jesus disse-lhe:' Tu o disseste. No entanto, eu vos digo que, de agora em diante, vereis o Filho do homem assentado à direita do Poder e vindo sobre as nuvens do céu ”. '

Jesus então aparentemente caiu nas mãos deles. Ele não podia ficar em silêncio quando estava sendo questionado sobre o propósito de estar aqui. Então, Ele primeiro respondeu (como era exigido), com as palavras 'Você disse'. Este foi um reconhecimento indireto da veracidade da alegação com base na própria declaração do acusador. Ele estava basicamente dizendo, 'você disse isso, então com certeza deve ser verdade, embora não necessariamente da maneira que você quer dizer'.

Jesus, entretanto, foi além. Pois foi para dar testemunho disso que Ele tinha vindo. E Ele certamente não queria negar a própria verdade em que se apoiava. Ele então os informou: 'De agora em diante, vocês verão o Filho do homem assentado à direita do Poder e vindo sobre as nuvens do céu'. No que dizia respeito a Jesus, esta foi uma declaração de que em um futuro muito próximo eles seriam informados, de maneira inequívoca, de que o Reino do Céu havia chegado e estava ativo na terra, e que isso seria o resultado do fato que o Filho do Homem teria tomado Seu trono conforme descrito em Daniel 7:13 , modificado por Salmos 110:1 (compare Mateus 22:41 ).

'Sentado à direita do poder (isto é, Deus)' era uma afirmação específica de que Ele seria entronizado e compartilharia o governo de Deus, 'vindo sobre as nuvens do céu' era uma afirmação específica de que, como Deus, Ele agiria invisivelmente na terra ( Salmos 104:3 , compare Salmos 97:2 ).

'Vindo nas nuvens do Céu'. Isso era descritivo nos versículos mencionados primeiro de como Ele se aproximaria de Deus, indicando ali a natureza celestial de Sua abordagem ( Daniel 7:13 ). Ele foi visto como não mais amarrado à terra. Isso O confirmou como associado ao Deus das nuvens, e às nuvens de Deus e, portanto, como um ser celestial, pois foi Deus Quem se envolveu com as nuvens ( Êxodo 13:21 e freqüentemente; Êxodo 19:9 ; Êxodo 19:16 ; Êxodo 24:15 ; Êxodo 34:5 ; Êxodo 40:35 ; e frequentemente; 2Sa 22:12; 1 Reis 8:10 ; Salmos 68:34 ; Salmos 97:2 ; Salmos 104:3) .

Mas aqui também se pretende ilustrar o fato de que Ele, então, agindo de forma invisível (Ele o faria nas nuvens da mesma forma que Deus havia agido anteriormente de forma velada entre Israel), causaria atividade na terra a partir de Paraíso. Ele iria 'vir nas nuvens'. Isso estaria de acordo com a ideia bíblica encontrada nos Salmos, pois lá, quando Deus determina agir na terra, 'Ele faz das nuvens o seu carro, ele anda sobre as asas do vento' ( Salmos 104:3 ).

Considere também 'Sua força está nos céus' ( Salmos 68:34 ); 'nuvens e trevas o rodeiam. Retidão e justiça são a base do Seu trono ( Salmos 97:2 ); ver também Jeremias 4:13 Todas essas referências, além da última, tinham a intenção de indicar, não que Deus estava remoto e despreocupado, mas que Ele trabalhou misteriosamente desde os Céus, agindo das e nas nuvens, realizando Seus propósitos.

Considere também como a nuvem se escondeu, mas revelou a presença e as atividades de Deus no Sinai ( Êxodo 19:9 e freqüentemente) e era de se esperar quando as coisas se concretizassem na consumação ( Isaías 4:5 ). Jesus sabia que esses homens não tinham ouvido Seu ensino sobre Sua segunda vinda, então é improvável que, quando Ele falou das nuvens, Ele estivesse se referindo a isso. Eles não sabiam o que Ele queria dizer.

Em vez disso, 'vir nas nuvens' pretendia demonstrar a natureza divina e celestial de Suas atividades, da mesma forma que YHWH veio nas nuvens. Devemos notar como 'sentar-se à direita de Deus e vir sobre as nuvens do céu' indica claramente nos termos acima tanto Sua permanência no céu e compartilhar a autoridade de Deus, enquanto ao mesmo tempo agindo na terra invisivelmente de uma forma celestial.

Isso é muito diferente de Sua segunda vinda, quando Ele é descrito trazendo Seu trono com Ele e aparecendo abertamente ( Mateus 25:31 ).

'A mão direita do Poder' significava 'a mão direita de Deus', o lugar da autoridade suprema, e Mateus mais tarde deixa claro que as atividades futuras dos discípulos na terra serão de fato uma manifestação de Sua presença ativa ('Eu sou convosco sempre ') precisamente porque Ele recebeu toda a autoridade no céu e na terra ( Mateus 28:18 ).

As palavras 'destra do Poder' têm em mente Salmos 110:1 que Jesus citou anteriormente sobre Si mesmo ( Mateus 22:41 ).

Deve-se notar novamente que esta não foi uma referência à segunda vinda, embora alguns a vejam dessa forma. Esta foi uma afirmação de que o Filho do Homem em breve seria entronizado no Céu (ver Mateus 28:18 ; Atos 2:36 ; Atos 7:56 e compare Mateus 16:28 ), e que aqueles na terra seriam então obrigados a observar as consequências de Sua entronização.

Pode ser visto como tendo sido cumprido em Atos, onde o céu irrompeu na terra enquanto Deus agia por meio dos apóstolos. As palavras de Jesus não eram, em si mesmas, blasfêmias, pois foi exatamente como Daniel descreveu a atividade do Filho do Homem. A blasfêmia em seus olhos surgiu do fato de que eles estavam plenamente conscientes de que, quando Ele falava do 'Filho do Homem', Jesus estava se referindo a si mesmo.

(Sem dúvida, as testemunhas mencionaram com bastante regularidade Sua referência a Si mesmo como 'o filho do homem'). Eles estavam, portanto, aparentemente prontos para identificar o Filho do Homem em Daniel com o Messias, e reconheceram que Jesus estava se identificando com ambos. O Filho do Homem certamente tinha conexões messiânicas, pois ambos seriam coroados por Deus com vistas ao Reino eterno ( Isaías 9:6 ; Daniel 7:13 ). E os que estavam reunidos certamente teriam considerado que um homem comum falar assim era uma espécie de blasfêmia.