1 Samuel 16:13-18

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -

1 Samuel 16:13 . “ Então Samuel tomou o chifre de azeite ,” etc. “Não há nada registrado a respeito das palavras de Samuel a Davi no momento da unção, e na explicação de seu significado, como no caso de Saul ( 1 Samuel 10:1 )

Com toda a probabilidade, Samuel nada disse na época, visto que, de acordo com 1 Samuel 16:2 , ele tinha bons motivos para manter o assunto em segredo, não apenas por sua própria conta, mas também por causa de Davi; de modo que mesmo os irmãos de Davi, que estavam presentes, nada sabiam sobre o significado e o objetivo da unção, mas podem ter imaginado que Samuel pretendia apenas consagrar Davi como aluno do profeta.

Ao mesmo tempo, dificilmente podemos supor que Samuel deixou Jessé, e mesmo Davi, na incerteza quanto ao objetivo de sua missão e da unção que havia realizado. Ele pode ter comunicado tudo isso a ambos, sem deixar os outros filhos saberem. " (Keil.) “E o Espírito do Senhor desceu sobre Davi.” “O jovem entrou em uma nova etapa do desenvolvimento de sua vida interior, totalmente consagrada a Deus.

Os ricos talentos com os quais foi dotado desde o nascimento receberam em todos os lados um novo desdobramento. A lei, os registros sagrados dos livros de Moisés, nos quais ele fora instruído desde os primeiros anos, abriam-se cada vez mais aos seus olhos iluminados. A quietude pacífica da natureza em meio à qual, cuidando dos rebanhos de seu pai, passava seus dias, e muitas vezes, também, as noites amenas e estreladas, favoreciam sua penetração nos segredos da revelação divina.

O seu coração, movido e dirigido do alto, já se derramava no canto e no poema sagrado, que cantava com o acompanhamento da sua harpa, para louvor daquele Deus perante o qual, desde a infância, aprendera a dobrar os joelhos; e pode-se supor que mesmo então, em meio a essa solidão rural, salmos fluíram de seu coração, como o oitavo, que transborda de admiração e admiração pela condescendência e graça com que o glorioso Criador do céu e da terra se preocupou homem frágil. ” (Krummacher.)

1 Samuel 16:14 . “Um espírito maligno da parte do Senhor.” “Esse espírito é, segundo a narrativa, não a própria condição de melancolia sombria e angústia torturante, mas uma força objetiva que a produziu. É um poder espiritual perverso, que veio sobre ele como o oposto do bom espírito santo que ele uma vez possuía, e o incitou à raiva e à loucura, encontrando sua ocasião no conflito dentro de sua alma e na paixão de sua natureza, que, depois que o espírito do Senhor o deixou, foi desenfreado. Veio sobre Saul da parte do Senhor; isto é, o Senhor o entregou ao poder e à força desse espírito como punição por sua desobediência e obstinação obstinada. ” (Erdmann.)

1 Samuel 16:18 . “ Um homem poderoso e valente ”, etc. A reputação de Davi por coragem, etc., já era muito grande. Sem dúvida, desde que o Espírito do Senhor desceu sobre ele, suas qualidades e poderes naturais aumentaram muito. Sua façanha de matar o leão e o urso ( 1 Samuel 17:34 ; 1 Samuel 17:36 ) havia sido realizada, como os feitos de força de Sampson, sob a mesma influência sobrenatural, e provavelmente era mais ou menos conhecida. ” (Comentário Bíblico.)

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Samuel 16:13

SAUL E DAVID

I. Tanto o Espírito de Deus quanto os agentes de Satanás buscam solo adequado para suas operações. Quando o Espírito do Senhor desceu sobre Davi, Ele encontrou um coração preparado para receber Sua influência e lucrar com ela. Davi já havia se rendido às influências ordinárias do Espírito Santo que vêm aos homens em geral, e ele era, portanto, capaz de receber e ser abençoado por um derramamento especial desse mesmo poder gracioso e santificador, para prepará-lo para um ofício sagrado e um trabalho especial.

Aqueles que receberam em suas mentes os princípios elementares de uma ciência, ou os rudimentos de uma linguagem, possuem uma base sobre a qual um professor pode estabelecer outras verdades concernentes à mesma ciência ou linguagem; e assim o aluno que domina diligentemente o alfabeto de qualquer ramo do conhecimento é aquele que tem maior probabilidade de ser recompensado com mais instrução. Portanto, o homem que lucrou com a luz espiritual que já lhe foi concedida está a caminho de receber uma revelação adicional - aquele que abriu seu coração para receber os ensinamentos de Cristo que lhe foram dados tem uma base sobre a qual o Espírito de Deus pode operar para sua iluminação posterior.

A ingênua confissão de Natanael ( João 1:40 ) mostrou que ele estava apto a receber maiores conhecimentos e a conhecer verdades maiores e mais gloriosas a respeito de Cristo e do Seu Reino; e daí a promessa do Salvador: “ Verás coisas maiores do que estas ” ( João 1:50 ).

A confissão de Pedro em Cesaréia de Filipe ( Mateus 16:16 ) mostrou que ele havia aprendido a primeira lição em conexão com o Reinado de Cristo; e porque ele deu prova de ter feito bom uso da evidência a respeito de seu Divino Mestre que já havia sido dada a ele, ele foi autorizado a receber mais e mais, e finalmente ser uma " testemunha ocular de Sua Majestade quando Ele recebeu de Sua Pai, honra e glória no monte santo ”( 2 Pedro 1:16 ).

Se Pedro e seus irmãos Apóstolos ainda não tivessem se rendido aos ensinamentos que fluíram das manifestações diárias de seu Senhor, podemos ter certeza de que eles não teriam sido autorizados a receber a revelação mais elevada de Sua transfiguração. Assim foi com David. O Espírito de Deus encontrou nele uma base sobre a qual erguer uma superestrutura de caráter tal que o habilitasse a ser um governante digno do povo escolhido, e um tipo dAquele que dali em diante governaria todo o Israel de Deus ( Miquéias 5:2 ).

Saul também havia sido influenciado pelo Espírito de Deus, mas embora ele tivesse se tornado intelectualmente mais forte e mais apto para o ofício real, as influências mais abençoadas e santificadoras daquele Espírito Santo não encontraram solo receptivo sobre o qual operar. Seu coração era como o solo rochoso da parábola de nosso Senhor, onde as poucas plantas que brotaram logo murcharam porque não tinham raiz ( Mateus 13:6 ); e os poderes do mal nunca deixam tal coração desocupado.

Quando um homem resiste ao Espírito Santo como Saul fez, ele finalmente cessa de lutar com ele, e o Maligno, encontrando a casa vazia, envia seus agentes para morar lá, e assim “o último estado daquele homem é pior que o primeiro ”( Lucas 11:26 ).

II. Os poderes do mal estão sob o domínio divino. Um monarca tem sob seu cetro não apenas aqueles súditos obedientes que encontram sua verdadeira liberdade na observância dos estatutos do reino, mas também os sem lei e desobedientes que não lhe prestam nenhum serviço voluntário. No entanto, esta última classe serve por compulsão - como criminosos e prisioneiros, eles podem ser usados ​​para fazer trabalhos que o cidadão livre não poderia fazer tão bem e, portanto, também podem, a contragosto, prestar serviço ao rei.

Assim, os poderes do mal são súditos do Rei dos reis tão verdadeiramente quanto os anjos da luz; e embora sejam rebeldes contra Seu governo justo, nada podem fazer sem Sua permissão e, às vezes, seguindo os ditames de sua própria natureza maligna, eles cumprem de forma não intencional os propósitos de Deus. Esse foi o caso notavelmente na experiência de Jó. Satanás só poderia afligir e afligir Jó com a permissão divina, e enquanto ele parecia estar apenas trabalhando em suas próprias intenções malignas, ele estava realmente cumprindo um propósito divino para com um homem piedoso.

E os espíritos das trevas também são instrumentos de castigo de Deus, especialmente em relação aos homens que estão em rebelião contra Ele. Podemos conceber que esta obra terrível mas necessária em um mundo de pecadores não poderia ser realizada por um anjo bom como pode ser realizada por um espírito caído e maligno; sabemos disso pelo ensino das Escrituras nesta passagem, e em outras, que Deus supera a malignidade dos espíritos e dos homens maus a ponto de torná-los executores de Seus julgamentos sobre outros pecadores. O espírito maligno que agora perturbava Saul vinha do Senhor no sentido de que era permitido ser um instrumento de punição por sua desobediência.

III. Mesmo quando Deus castiga por desobediência, Ele deixa algumas influências ao alcance do ofensor para modificar a punição. Saul não foi totalmente abandonado por Deus enquanto não foi totalmente abandonado pelos homens, pois os homens “são isso para nós e não mais do que Deus permite que sejam” (Henry) . Saul, uma presa de suas próprias paixões malignas e da malícia de seu adversário espiritual, dificilmente poderia ter sido neste momento um bom mestre ou um homem calculado para atrair amigos, mas ainda havia aqueles ao seu redor que lamentavam por ele em sua aflição, e que estavam ansiosos para aliviar seu sofrimento.

E assim é geralmente. Quando os homens, por um curso de transgressão intencional das leis divinas trouxeram sobre si a pena de sofrimento mental ou físico, Deus permitiu que algum coração e mão bondosos se movessem em seu favor, e a simpatia e ajuda humanas diminuem em alguma medida o peso do castigo merecido.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 16:13 . Aqui estava o sinal de que toda a disciplina interior e preparação de Davi tinham um objetivo, outro objetivo do que meramente torná-lo um fiel pastor de ovelhas, ou mesmo um homem sábio e justo. Mas um sinal Divino não é uma mera cerimônia. Seria enganoso e insincero se não houvesse uma bênção presente denotada por ela, a comunicação de um poder real para habilitar o homem para tarefas para as quais ele não foi até agora designado.

Daquele dia em diante, havia um poder dentro de Davi levando-o a pensamentos e atos que o conectavam diretamente com os israelitas, com os seres humanos. ... Há um tempo na vida dos homens, antes de eles iniciarem alguma grande obra à qual foram consagrados, um tempo em que eles podem olhar para trás, para os anos que já passaram, para vê-los não mais como fragmentos, mas como ligados entre si, como tendo um propósito Divino passando por eles que torna até mesmo suas incoerências e discórdias inteligíveis.

Em tal tempo de retrospecção, quando o futuro é visto espelhado no passado, Davi pode ter encontrado sua harpa muito mais do que o mero consolo de horas solitárias, a mera resposta às suas tristezas e ações de graças interiores. Ele pode ter começado a saber que estava falando por outros homens e também por si mesmo; que havia fibras íntimas unindo os homens totalmente diferentes e separados por tratos de tempo e espaço; que existe alguma fonte misteriosa dessas simpatias, algum centro vivo que mantém juntas as diferentes partes da vida de cada homem, e de quem existe uma vida humana geral da qual todos podem participar.

O Espírito de Deus, que se apossou de Davi, pode ter-lhe ensinado essas lições e inspirado o cântico que era pronunciado por eles antes que ele estivesse preparado para se apresentar como o verdadeiro libertador. E aquele Espírito certamente o terá preparado para seus conflitos posteriores, fazendo-o sentir que tinha, mesmo então, inimigos mais ferozes para lutar, assuntos mais turbulentos para subjugar.

O Deus invisível não dá a conhecer ao homem que é o seu pastor, sem lhe dar a conhecer também que existem poderes invisíveis mais terríveis do que os ursos e os leões, que dilacerariam o seu rebanho, o que traria cada ovelha separada para o vale do a sombra da morte.— Maurice .

1 Samuel 16:14 . O poder das trevas, que é pessoal , e nas almas na condição em que Saul estava agora, encontra tudo aberto para suas operações, operado nele com maior energia para aprofundar ainda mais aquele abismo terrível que separava o rei do Jeová eternamente entronizado nos céus; sim, para aumentar o afastamento do miserável homem de Deus ainda mais e mais até que se tornou um ódio demoníaco a Deus . - Krummacher .

Em relação à declaração negativa ou privativa de que "o Espírito do Senhor se afastou de Samuel", podemos entender que Deus retirou dele todas as ajudas especiais que, em conexão com sua unção para o cargo real, tinham sido conferida a ele. Talvez, também, possamos incluir nele a retirada daquelas influências graciosas do Espírito Santo, sem as quais o homem se torna, no mais triste e solene de todos os sentidos, “abandonado.

”Isso é o que Paulo descreveu como um“ ser entregue a um espírito réprobo, para fazer as coisas que não são convenientes ”( Romanos 1:28 ), e o que, no saxão simples de nossa linguagem comum, chamamos de“ um ser deixado por sua própria conta. ” O Salvador disse: “Do que não tem, até o que tem”. Agora, em Saul, temos um exemplo profundamente sugestivo da execução dessa sentença. - Dr. WM Taylor .

O homem é governado pelo Espírito de cima, ou pelo espírito de baixo; não há terceiro curso. Pois ele está tão pouco isolado no mundo invisível quanto no visível; ele deve fazer parte do organismo de um ou outro dos mundos invisíveis; ele pertence ao reino da luz ou ao reino das trevas; ele é guiado pelo Espírito do Senhor ou pelo espírito maligno, conforme ele decida por uma atitude permanente de coração e direção de vontade para este ou aquele lado . - Comentário de Lange .

Se algo mais se entende por isso do que aquele Deus, para a impenitência endurecida de Saul, retirou Sua graça restritiva e orientadora, e o deixou como uma presa de suas próprias paixões, não posso assumir a responsabilidade de dizer. Só tenho certeza disso, que nenhum homem vivo precisa de um castigo mais pesado do Deus Todo-Poderoso do que deixar suas próprias paixões soltas sobre ele. A conseqüência para a mente, eu entendo, seria, nesse caso, a mesma que seria para o corpo, se o poder de restrição do ar fosse removido, e todos os músculos, vasos e humores deixados à plena liberdade de seus próprios poderes e tendências . - Delany .

1 Samuel 16:15 ; 1 Samuel 16:18 . A penetração dessas pessoas não excita nossa surpresa? Não ficamos surpresos com a iluminação de longo alcance que eles manifestam sobre a existência de um mundo de espíritos caídos, dos quais Jeová costuma usar, não raramente, para julgar Seu próprio povo, bem como para puni-lo. os maus? Não devemos concluir que eles realmente já estavam familiarizados com o livro de Jó, e que era uma parte constituinte de seus sagrados livros canônicos? Um israelita aderiu à sua Bíblia em todas as circunstâncias, mesmo quando ele estava destituído de vida espiritual e sua conduta foi condenada por ela ... Eles recomendam a ele o poder da música como um meio de aliviar sua mente, mas com um julgamento discriminatório sábio a respeito de sua personagem.

(…) Os servos conheciam bem o poder da música para produzir, de acordo com seu tipo e qualidade, não menos as mais depravadas do que as mais sagradas impressões. A música pode desencadear as paixões mais destrutivas; mas também pode, pelo menos por um tempo, domar e mitigar as tempestades mais selvagens do coração humano. ... A música que os servos do rei pensavam não era aquela que agrada ao mundo, e que apenas abre a porta para espíritos imundos , mas tal como, animado por uma inspiração mais nobre, pode elevar insensivelmente a alma por sua melodia harmoniosa, como nas asas de anjo, em direção ao céu.

Eles pensaram na harpa, então o mais solene instrumento musical, e nas melodias que costumavam ser tocadas no santuário na época dos festivais sagrados de Israel . - Krummacher .

Se eles tivessem dito: "Senhor, você sabe que este mal vem daquele Deus a quem você ofendeu, não pode haver esperança a não ser na reconciliação ... trabalhe em paz com Ele por meio de uma humilhação séria, faça com que Samuel promova a expiação, ”Eles tinham sido conselheiros sábios, médicos divinos: ao passo que agora, eles fazem apenas a pele sobre a ferida, e a deixam irritada no fundo. A cura deve sempre proceder nas mesmas etapas com a doença, do contrário pareceremos curar em vão: não há segurança na reparação dos males, mas atacar pela raiz . Hall .

Vemos aqui, distintamente marcadas, essas duas coisas, o plano de Deus e a liberdade do homem.… Davi, em sua devoção à harpa, não pensava em alcançar o favor real; o servo que mencionou seu nome a Saul não tinha ideia do fato de que já havia sido ungido para ser o sucessor de Saul; ainda assim, cada um, a sua própria maneira, e realizando a escolha de sua própria vontade, estava ajudando no cumprimento dos propósitos de Deus. Ainda assim, a única diferença é que, na história comum, nem sempre temos permissão para ver as diferentes agências em ação. - Dr. WM Taylor .