Êxodo 20:13

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Êxodo 20:13

O SEXTO MANDAMENTO

Uma grande fonte de danos à sociedade é o desrespeito aos pais; contra isso, Deus protegeu Seu povo, orientando-os a "honrar seu pai e sua mãe". Outra grande fonte do mal no mundo pode ser encontrada nas paixões iradas dos homens, que os levaram a milhares de ações violentas e cruéis uns contra os outros. Deus deu este comando em Sua Palavra: “Não matarás.

“Para ver a verdadeira tendência de nossa natureza corrupta neste assunto, devemos ir para aquelas terras nas quais a influência contrária do Cristianismo é desconhecida. Em terras pagãs agora, guerras intermináveis ​​e assassinatos particulares diminuem bastante a população. Veja as nações civilizadas; contemplar as guerras nas quais eles se envolveram. As paixões que levam à guerra são aqui condenadas.

I. Vejamos seu significado - “Não matarás”. Este mandamento não deve ser tomado em um sentido ilimitado, como proibindo todo derramamento de sangue, porque existem certas limitações que a Palavra de Deus estabelece, e é uma entre muitas passagens da Escritura que mostram que devemos buscar constantemente por aqueles limitações que Deus estabeleceu. O próprio Deus mostrou que existem alguns casos em que o derramamento de sangue não só é permitido, mas correto ( Gênesis 9:5 ).

Muito tempo depois, quando a velha lei mosaica foi estabelecida, a vida de um assassino era segundo essa lei para ser tirada e nenhuma expiação deveria ser feita. Portanto, é a vontade de Deus que o assassino seja morto. Não, além disso, é Sua vontade que outros males intoleráveis ​​que de outra forma invadiriam a sociedade sejam controlados à força; e se, no esforço de evitá-los, for tirado sangue, é Êxodo 22:2 a Sua vontade ( Êxodo 22:2 ).

Guerras defensivas podem ser colocadas neste terreno: se o ladrão, que invadiu uma habitação, deve ser resistido até a morte, deve ser agradável à vontade divina que, quando uma multidão de homens se combinam para invadir uma comunidade pacífica, eles deveria ser condenado à morte. A vida humana pode ser tirada quando necessário para a repressão de crimes violentos, não pode ser tirada com o mero fundamento de conveniência. Mas tirar a vida humana sob qualquer outro pretexto - para tirá-la da vingança ou da paixão - tirá-la injustamente, sob a forma da lei ou sem lei, por meio do magistrado ou pela violência pessoal - é absolutamente contrário ao expressa a vontade de Deus.

É contrário à Sua vontade que tiremos nossas próprias vidas. O suicídio não deixa espaço para o arrependimento. Ele fecha a vida por um ato de rebelião contra Deus. Até os pagãos podiam falar da covardia do suicídio; porque nunca surge de outra causa que não a incapacidade do homem de suportar a dor que a Providência Divina lhe impôs, ou que surge de sua própria culpa. Mas referimos especialmente este comando a outros.

Às vezes aconteceu que os homens tiraram a vida de um semelhante por meio de leis injustas e opressivas. Isso não foi justificativa para sua conduta aos olhos de Deus; deve ser assassinato, porque eles foram a causa direta. Se um homem fez uso de outro como seu instrumento para tentar matar, ele é o assassino aos olhos de Deus. Davi, ao invés de Joabe, foi o assassino de Urias.

A crueldade leva ao assassinato, como no caso do escravo oprimido. O trabalho excessivo leva ao assassinato, e aqueles que o exigem são culpados de assassinato. Mas a ordem de Deus nos manda amarrar essas paixões iradas que tendem a matar. Somos chamados a controlar todas as contendas ( Provérbios 17:14 ). Devemos evitar o ódio , pois ele leva à contenda.

Na Palavra de Deus, o ódio é considerado assassinato. Não devemos permitir o sentimento de vingança ( Mateus 5:39 ). A inveja também é a fonte do assassinato; resistir. Isso ocasionou o primeiro assassinato; quase causou a morte de Joseph. Resista ao orgulho , como pelo orgulho vem a contenda. Além disso, a ordem de não matar impõe-nos o acalento das afeições opostas, pelas quais a tentação de matar será destruída, e o controle das paixões que são o primeiro passo para o assassinato.

Em vez de nos entregarmos à vingança, é-nos dito: “Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se ele tiver sede, dê-lhe de beber ”, & c. Em vez de nos permitir odiar nossos semelhantes, é dada a ordem de que devemos nutrir a bondade fraternal. Em vez de podermos invejar nossos semelhantes por causa de seu mérito superior, somos instruídos a honrar todos os homens. Em vez de sermos indulgentes com o orgulho, devemos estar sujeitos uns aos outros. Devemos amar nossos inimigos, etc.

II. Como podemos fortalecer este princípio de obediência que somos chamados a acalentar. Quando Deus nos disse: “Não matarás”, Ele ordenou que cada um de nós usasse os meios prescritos na Palavra ou apresentados pelas circunstâncias, pelos quais podemos assegurar a obediência a essa ordem. A oração é necessária; assim, a graça chega à alma. Não temos razão para esperar a ajuda de Deus, a menos que a pedimos.

Devemos apresentar à nossa mente as considerações que tendem a fortalecer o princípio da obediência. Pense na autoridade de Deus ao promulgar esta lei; Ele nos chama para reprimir todas as paixões raivosas. Lembremo-nos da tolerância de Deus para conosco e de que Ele nos amou enquanto inimigos. Tome cuidado para evitar o início de contendas; se chamado para isso no caminho do dever, guarde os motivos. Tenha cuidado com suas amizades; não faça amizade com um homem zangado.

Guardemos todos os preconceitos contra os outros. Não vamos imaginar o mal contra ninguém. Vamos formar aqueles hábitos que nutram todas as mais puras e melhores afeições. Assumamos esse dever na dependência da graça de Deus. Existem muitos motivos para isso. Isso nos trará muitos confortos pessoais; tende a nos dar a felicidade mais pura e inabalável deste lado da eternidade e a nos preparar para aquela morada celestial onde nenhuma paixão irada entra. É calculado para beneficiar a sociedade e adornar a doutrina de Cristo. - BW Noel, MA .

ILUSTRAÇÕES

PELO
REV. WILLIAM ADAMSON

Memórias de assassinato! Êxodo 20:13 . Entre os numerosos convertidos a Deus entre os índios vermelhos do noroeste da América estava um grande chefe, conhecido por seus muitos assassinatos selvagens. Quando levado a um conhecimento salvador da verdade, sua exclamação foi: “Oh! por que você não veio antes; e então aqueles que eu matei teriam ouvido essas boas novas.

Durante uma longa e útil velhice cristã, ele freqüentemente lamentou o fato de que ele, pela morte, impediu alguns de seus semelhantes de ouvir o som alegre do Evangelho. Mesmo na cena final da vida, seus pensamentos vagaram para esses assassinados, se ele deveria encontrá-los no outro mundo. Ele sentiu como era terrível, mesmo na ignorância pagã , enviar um semelhante, amigo ou inimigo, despreparado para a eternidade. Ele nunca tinha lido Shakespeare, mas ainda conseguia entrar nos sentimentos do fantasma de Hamlet, que se concentra tanto no fato de ter sido morto

"Com todos os seus pecados amplamente
difundidos, sem honrar, sem consertar, sem recozer."