Isaías 4:4

O ESPÍRITO DE LIMPEZA

Isaías 4:4 . Pelo Espírito de julgamento e pelo Espírito de queimar .

Em Isaías 2:1 , o profeta nos dá uma visão da glória que distinguirá os tempos messiânicos. De Isaías 4:6 , entretanto, e ao longo desse capítulo e do seguinte, ele descreve cenas de trevas e angústia que viriam sobre a nação judaica para corrigir sua altivez, arrogância e rebelião.

Polegada. 4 a luz novamente irrompe por entre essas nuvens de julgamento terrível e, sob a glória do período messiânico, vemos a beleza e a pureza do povo castigado do Senhor. A sujeira das filhas de Sião foi lavada, o sangue de Jerusalém foi purificado do meio dela. Mas como? “Pelo Espírito de julgamento e pelo Espírito de queimar.” Aqui temos a fonte e a causa da mudança. - Essa linguagem é muito surpreendente e sugestiva, e revela o procedimento Divino na purificação do coração .

I. O ESPÍRITO DE JULGAMENTO. O Espírito de Deus efetua esta reforma por um processo de discernimento e convicção. Nós observamos-

1. Que uma verdadeira mudança de coração geralmente é precedida pela descoberta de sua condição pecaminosa. A tendência natural do coração depravado é ignorar e negar seu estado corrompido. A luz deve ser deixada entrar para mostrar que ela é depravada [577]

2. Que esta reforma é precedida por uma descoberta da enormidade , bem como do fato do pecado. Até mesmo um pecador convertido tenta amenizar ou suavizar os pecados que o condenam. Conseqüentemente, os homens inventam distinções frágeis como "mentiras inocentes" e "mentiras negras". Mas “o Espírito de julgamento” vai à raiz da questão e descobre o pecado como pecado ( 1 Reis 8:28 ). Portanto, no texto, é a sujeira das filhas de Sião que teve que ser lavada; é o sangue de Jerusalém que teve que ser purgado de seu meio [580]

[577] É com os filhos dos homens, como com a dona de casa, que, tendo varrido diligentemente sua casa e jogado o pó para fora, nada pode ver de errado, nem mesmo um grão de pó nela; ao passo que se o sol brilhar apenas um pouco, através de alguma fenda na parede ou alguma pedreira quebrada na janela, ela logo verá a casa inteira nadando e fervilhando com inúmeros átomos de poeira, flutuando de um lado para outro no ar, que , para obscuridade de luz ou visão, ela não era capaz de discernir.

Mesmo assim é com muitos que foram cuidadosos com seus caminhos, para que pouco se veja de errado; no entanto, quando vierem a olhar mais atentamente para a lei de Deus, um pequeno raio de luz, refletindo sobre suas almas a partir dela, descobrirá para eles tal companhia inumerável, bem como de corrupções em seus corações como de erro e descuido em suas vidas , que os fará, como homens maravilhados, clamarem: “Senhor, que homem terrestre conhece os erros de sua vida?” - Spencer , 1658.

[580] À medida que o Senhor conduzia Ezequiel de um lugar a outro, e quanto mais ele ia, maiores abominações ele discernia ( Ezequiel 8 ), desde a porta do pátio até a porta da porta da casa do Senhor, e dali para o pátio interno; então o Espírito do Senhor conduz o pecador de uma parte de sua casa para outra, de uma sala - uma faculdade de sua alma para outra, e ainda descobre maiores, mais e mais abominações - conduz da profanação de sua conversa comum para os pecados de seus deveres religiosos, desde os pecados de sua vida até os pecados de seu coração, desde as correntes do pecado em suas ações até a fonte do pecado que borbulha continuamente em cada parte de sua alma.

Ele traz à mente os pecados que ele esqueceu, faz com que ele "possua os pecados de sua juventude"; e agora a “bolsa” ( Jó 14:17 ) é aberta, e o pecador vê o que ele deve contar, ele clama como o servo do profeta: “Como faremos?” e como David ( Salmos 38:4 ).

Ele não vem aos assizes como antes, para ver outros julgados e condenados; ele se vê agora no bar, ele mesmo acusado e indiciado; ele não pode deixar de se declarar culpado. Ele está claramente inscrito na lei e suporta a sentença de condenação como se o Senhor tivesse pronunciado pelo nome a sentença de condenação contra ele. - Clarkson , 1621-1686.

II. O ESPÍRITO DE QUEIMAR. Com essa descrição do Espírito Santo, aprendemos—

1. Que a detecção do pecado deve, no propósito Divino, ser seguida por sua destruição . Não pode haver lar para o pecado em um coração puro, nem Deus fará qualquer concessão a ele ( Habacuque 1:13 ; Salmos 5:5 ).

2. Esse processo é extremamente difícil e doloroso . É um “queimar” ( Mateus 3:11 ). Quantos se encolheram sob a provação! - por exemplo , perda de riqueza! perda de amigos! aflição pessoal, etc.

Do assunto surgem três reflexões gerais: -

1. Deus não castiga arbitrariamente ou ao acaso. Ele faz isso pelo “Espírito de julgamento”.
2. Nem falha na obra por causa de uma indulgência fraca, o que realmente seria indelicadeza. Ele faz isso pelo “Espírito de queimar”.
3. O objetivo que Ele tem em vista é promover e assegurar nossa santidade pessoal, para nos tornar realmente semelhantes a Ele ( Hebreus 12:10 ) - o mais abençoado resultado a que a disciplina pode nos levar. - W. Manning .