Isaías 4:2-6

CAPÍTULO QUATRO

4.

A VITÓRIA DOS LIMPOS Isaías 4:2-6

TEXTO: Isaías 4:2-6

2

Naquele dia o ramo de Jeová será belo e glorioso, e o fruto da terra será excelente e formoso para os que escaparem de Israel.

3

E acontecerá que aquele que ficar em Sião e permanecer em Jerusalém será chamado santo, sim, todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalém;

4

quando o Senhor tiver lavado a imundície das filhas de Sião e purgado o sangue de Jerusalém do meio dela, pelo espírito de justiça e pelo espírito de ardor.

5

E o Senhor criará sobre toda a habitação do monte Sião e sobre as suas assembléias uma nuvem e fumaça de dia, e uma labareda de fogo de noite; pois sobre toda a glória se estenderá uma cobertura.

6

E haverá um pavilhão para sombra contra o calor durante o dia, e para refúgio e esconderijo contra a tempestade e a chuva.

PERGUNTAS

uma.

Quem é o ramo de Jeová?

b.

Por que Jeová vai criar uma nuvem e uma chama de fogo sobre Sião?

c.

Qual é o pavilhão?

PARÁFRASE

Naqueles últimos dias, quando o futuro glorioso da montanha da casa do Senhor acontecer, o Messias, o Ramo da casa de Davi, trará ao povo de Deus sua verdadeira beleza e glória; este Ramo em Sua humanidade será a descendência de Israel e exibirá a verdadeira beleza e piedade que somente os salvos de Deus reconhecem como a verdadeira glória da humanidade. E todos aqueles que escaparam da ira de Deus e encontraram a salvação em Sião serão nomeados santos.

Estes têm seus nomes escritos no livro da vida de Deus. Tudo isso será feito para o povo de Deus quando Deus trouxer uma purificação da imundície do pecado como aquela que contaminou as mulheres de Jerusalém. O Espírito Santo de Deus realizará isso por meio de julgamento e purificação. Então o Senhor criará sobre todo o povo da aliança, onde quer que eles se reúnam, orientação divina, proteção divina e acesso divino. Sobre todo o Seu povo salvo, Deus criará um abrigo que lhes proporcionará proteção divina e refrigério suficiente para enfrentar todos os perigos e necessidades.

COMENTÁRIOS

Isaías 4:2 O MESSIAS: Naquele dia, é um flashback do capítulo Isaías 2:2 , ... nos últimos dias. Israel e Judá foram punidos Isaías 2:6 a Isaías 4:1 ; um remanescente escapou; daquele remanescente outro dia (no futuro distante) um dia melhor veio.

Este ramo tem que ser O Renovo, O Messias (Cf. Jeremias 23:5 ; Jeremias 33:15 ; Zacarias 3:8 ; Zacarias 6:12 ) se o contexto for levado em consideração.

O Renovo, Jesus Cristo, virá e demonstrará a verdadeira beleza e glória de Israel. O fruto da terra provavelmente se refere à humanidade do Messias tendo sua ligação com a nação de Israel (Cf. Números 13 para a terra de Canaã, que Deus deu a Israel). O escritor de Hebreus provavelmente tinha essa profecia em mente quando escreveu: Pois é evidente que nosso Senhor procedeu de Judá.

( Hebreus 7:14 ). Edward J. Young aponta quatro razões pelas quais o fruto da terra se refere ao Messias: (a) O paralelismo entre ramo e fruto (Cf. João 12:24 ); (b) Em muitas passagens das Escrituras há referência à fecundidade da era messiânica; (c) O texto não oferece contraste entre fecundidade e esterilidade; (d) Somente quando a frase fruto da terra se refere ao Messias, há uma conexão satisfatória com o que se segue. Pode ser, entretanto, que o fruto da terra seja produto do Ramo, e não do próprio Ramo. Neste caso seria a comunidade redimida, a igreja, os cristãos.

Isaías 4:3 POVOS MESSIÂNICOS: Naqueles últimos dias, as pessoas que escaparam da ira de Deus e tiveram seus nomes registrados no livro da vida de Deus o terão feito porque foram lavadas e purificadas ( Isaías 4:4 ). Um paralelo importante para todo esse contexto é a passagem de Joel 2:28 a Joel 3:3 , onde praticamente a mesma linguagem figurativa é usada para descrever a era messiânica.

Os que restarem em Sião serão verdadeiramente chamados de santos, em contraste com os de Jerusalém dos dias de Isaías, que afirmavam ser santos, mas eram imundos. O apóstolo Paulo não deixa dúvidas de que a Sião da profecia é a igreja do Novo Testamento (cf. Hebreus 12:22 e seguintes).

Isaías 4:4 A PURIFICAÇÃO MESSIÂNICA: O próprio Senhor agirá para purificar Sião da imundície do pecado, tal como as mulheres de Jerusalém eram culpadas. O único ponto em que Deus poderia ter realizado a purificação, em qualquer sentido último, por meio da justiça perfeita, foi na cruz de Cristo (cf. Romanos 3:21-26 ).

Deus puniu os pecados do homem em Cristo e foi perfeitamente justo em manter Sua palavra de julgamento sobre o pecado, enquanto ao mesmo tempo Ele foi perfeitamente misericordioso em imputar ao homem a justiça de Cristo (Cf. 2 Coríntios 5:14-21 ). Zacarias proclama esta grande purificação ( Zacarias 12:10 a Zacarias 13:9 ).

Este espírito de queimação é retratado em Malaquias como ocorrendo quando o Messias veio para purificar os filhos de Levi (Cf. Malaquias 3:1-4 ). Toda essa purificação começou a ocorrer quando Jesus veio e se ofereceu como o agente divino para satisfazer as exigências de Deus e o poder divino para atender às necessidades de purificação do homem.

Ainda está acontecendo por meio da obra do Espírito Santo quando Sua mensagem de convicção ( João 16 ) é pregada e os homens respondem com fé. Mas encontrará sua consumação no grande e final Dia de Julgamento e Salvação de Deus.

Isaías 4:5-6 A PRESENÇA MESSIÂNICA: É significativo que a palavra criar seja da mesma palavra hebraica, bara, usada em Gênesis 1 ! Aquilo que está para acontecer será trazido à existência exclusivamente pelo poder pessoal e direto de Deus.

Quando vier a glória futura de Sião, Deus criará uma nova Jerusalém (cf. Isaías 65:17-25 ; Isaías 66:22-23 , etc.). A nuvem e o fogo flamejante são figuras emprestadas da peregrinação pelo deserto do povo da aliança.

Eles retratam orientação divina, proteção e acesso à presença de Deus. Sobre toda a comunidade redimida da nova Sião, Deus estenderá um dossel. Assim como na cerimônia de casamento judaico havia um dossel protetor, aqui também haverá um para proteger a noiva de Deus, a igreja. Haverá também um estande (pavilhão) para abrigo refrescante e descanso e um refúgio das tempestades. A barraca era uma estrutura pequena e protetora, como a usada por Israel no deserto na Festa das Barracas.

O esconderijo é um esconderijo. Há tantas figuras do Novo Testamento trazidas à nossa mente aqui. Jesus fala do homem que constrói sua casa sobre a rocha para se proteger das tempestades; diz-se que nossa vida está escondida com Cristo em Deus, etc.

É reconfortante ouvir essas doces palavras de esperança do profeta diretamente no meio de seu trovão do julgamento? de Deus sobre o pecado. Isso nos lembra que a mensagem de Deus é sempre dupla; julgamento sobre o pecado, mas salvação pela fé e arrependimento.

QUESTIONÁRIO

1.

A que dia se refere Isaías 4:2 ?

2.

Quem são os que escaparam de Israel?

3.

Como eles devem ser chamados de santos?

4.

O que é o espírito de justiça? o espírito de queimar?

5.

Como o NT se torna o cumprimento de todas essas figuras de proteção?