1 Tessalonicenses 5:2

Pois vós mesmos sabeis perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladrão de noite

Cristo vindo como um ladrão na noite

Aqui temos uma comparação notável - uma que, ao que tudo indica, passou a uma fórmula reconhecida, mas que nenhum cristão ousaria usar se não tivesse sido santificada pelos próprios lábios de nosso Senhor.

E assim o encontramos antes de tudo em sua própria parábola ( Mateus 24:43 ; Lucas 12:39 ). Em seguida, descobrimos que foi capturado por Seu discípulo Pedro ( 2 Pedro 3:10 ).

Então descobrimos que foi adotado por Paulo; e por último ouvimos novamente de nosso Senhor ( Apocalipse 3:3 ; Apocalipse 16:15 ). A fórmula significa -

I. Que, assim como o ladrão vem inesperadamente, Sua vinda será furtiva, sob a cobertura, por assim dizer, das trevas; quando os filhos da noite e das trevas, os sonhadores ( Judas 1:8 ), não no sono da segurança carnal, nem mesmo momentaneamente pensam em Sua aproximação. Mas, se isso fosse tudo, a ideia careceria de muita aptidão e dignidade. Portanto--

II. Assim como o ladrão vem para roubar, assim o dia do Senhor vem para tirar à força os assim chamados bens - as posses do mundano. Os filhos da noite têm sua substância mais valiosa arrancada deles. Eles são privados de suas almas (ver Apocalipse 16:15 ). É necessária vigilância para que a vestimenta seja mantida - não arrancada dele - para que ele não seja encontrado roubado do manto da justiça do Redentor, mas vestido com ela e finalmente aceito. ( J. Hutchison, DD )

A rapidez do segundo advento

O presente estado de coisas está sempre próximo do próximo mundo e se resolve nele. Como quando um homem é entregue, ele pode morrer a qualquer momento, mas permanece; como um instrumento de guerra pode explodir a qualquer momento, e deve em algum momento; enquanto ouvimos a batida do relógio, e por fim ele nos surpreende; como um arco em ruínas pende, não sabemos como, e não é seguro passar por baixo, então se arrasta neste mundo fraco e cansado, e um dia, antes de sabermos onde estamos, isso terminará. ( JH Newman, DD )

Uma lembrança da mortalidade

Um dos amigos de Gotthold tinha uma caixinha de cheiros, feita no formato de uma cabeça de morte, com um parafuso no crânio para abri-la e retirá-la. Em seguida, ele mostrou várias células cheias de bálsamo perfumado. Quando lhe perguntaram por que havia feito a caixa com este formato específico, ele respondeu: “Para ter algo que me lembre continuamente de minha mortalidade”. Sobre isso, Gotthold respondeu: “Você agiu bem se esse fosse realmente o seu objetivo, e não, ao contrário, possuir uma curiosidade para as pessoas contemplarem e maravilharem-se.

O pensamento da mortalidade à qual, como toda a sua raça, você está sujeito, pode ser infinitamente mais lucrativo para você do que todos os tipos de bálsamo. Se tomado pelo delírio do orgulho, reflita que a morte um dia o reduzirá a pó e cinzas, e murchará sua pompa como uma flor. Se vencido por uma paixão irada, leve a sério que a morte está atrás de você com seu machado, e apenas espera o sinal de Deus para reduzi-lo em um instante à impotência de um mosquito morto. Se seu coração doer e sua cabeça ficar distraída com preocupações, lembre-se de que todos os seus problemas e ansiedade um dia chegarão a um fim abençoado. ”

Preparação

Quando a guerra foi declarada entre a França e a Prússia, Von Molkte estava totalmente preparado. A notícia foi dada a ele tarde da noite: ele já tinha ido para a cama. “Muito bem”, disse ao mensageiro, “a terceira pasta à esquerda”, e voltou a dormir até de manhã. ( HD Mackay. )

O dia do senhor

O dia do Senhor, ainda futuro, é o dia em que, com toda a certeza, todos os pensamentos se voltarão para Ele, seja voluntariamente ou por constrangimento, seja no terror ou na alegria; o dia em que Sua verdade silenciará até o nada todos os erros humanos e suposições da verdade, em que Sua justiça tomará o lugar de tudo o que é chamado de justiça, certa ou erradamente, entre os filhos dos homens; o dia em que tudo o mais, exceto Ele, será perdido de vista, e será como se não fosse, no qual a realidade eterna de Sua relação com o mundo e com o homem será também a realidade reconhecida.

Tão certo como vimos a luz do sol desta manhã, veremos daqui em diante o Juiz eterno em Seu trono, as incontáveis ​​multidões diante Dele, a divisão entre Suas criaturas profundas e irreversíveis, as atividades disciplinadas de Seus anjos, as questões deste lado e do outro isso, como tudo gradualmente se estabelece no último prêmio imutável. ( Canon Liddon. )