1 Tessalonicenses 5:7

Os que dormem dormem à noite, e os que se embriagam ficam embriagados de noite

Uma embriaguez múltipla

A embriaguez de que se fala aqui não é somente por causa do vinho, mas também aquela que vem de todos os vícios.

Pois a riqueza e o desejo de riqueza é embriaguez da alma e, portanto, luxúria carnal; e todo pecado que você pode nomear é uma embriaguez da alma. Por que motivo, então, ele chamou o vício de sono? Porque, em primeiro lugar, o homem vicioso é inativo em relação à virtude; novamente, porque ele vê tudo como uma visão; ele não vê nada em sua verdadeira luz, mas está cheio de sonhos e, muitas vezes, de ações irracionais; e se ele vê algo bom, ele não tem firmeza.

Essa é a vida presente. Está cheio de sonhos e fantasia. As riquezas são um sonho, uma glória e tudo o mais. Quem dorme não vê as coisas que são e têm uma verdadeira subsistência, mas as que não são, imagina como as que são. Assim é o vício e a vida que se passa em vício. Não vê coisas que são, mas coisas que são passageiras e voam para longe, e logo. ( Crisóstomo. )

A visão cristã da embriaguez

Em Tessalônica, Paulo teve sua primeira experiência com uma ralé europeia. Os judeus empregaram as táticas pelas quais todas as causas do naufrágio lutaram pela vida. "Sujeitos lascivos do tipo mais vil" que não estavam acostumados com a visão de "o mundo virado de cabeça para baixo", espreguiçadeiras confundidas mais frequentemente com bebida e podiam ser compradas para qualquer propósito vergonhoso, filhos das trevas e da noite, " deixou a cidade em alvoroço.

“Não há necessidade de descrever melhor essas aves de mau agouro; a escória e a espuma são as mesmas em todo lugar e o tempo todo. Mas essas criaturas miseráveis ​​nem sempre foram assim. O mais selvagem daquela turba já foi uma criança feliz e inocente. Alguns deles acabaram se tornando filhos da luz. E assim pode todo bêbado se tornar por meio de Cristo.

I. A afirmação que Paulo faz. "Bêbado à noite."

1. As palavras provavelmente deveriam ser interpretadas literalmente. “O homem sai para o seu trabalho e para o seu trabalho até à noitinha. “Há pouca embriaguez até então. Entre esta e meia-noite o trabalho é feito ( Romanos 13:13 ).

2. Mas eles também deveriam ter uma aplicação figurativa. “A noite” era toda a vida do mundo, da nação, do homem, até que Cristo nasceu como um sol glorioso ( 1 Pedro 4:3 ).

(1) Explique o mistério de que um hábito tão degradante deve, desde o início, ter obtido um domínio tão firme. O que origina a embriaguez? Noite, diz Paulo, na natureza intelectual e moral. O método de Paulo e do evangelho difere de muitos defensores da temperança por se aprofundar mais. Livre-se da embriaguez, insta o reformador, e você se livrará da maioria dos seus crimes. Livre-se da noite, diz Paulo, e você se livrará da embriaguez.

(2) Que noite? A noite da ignorância, diz alguém - deixe o homem ser ensinado; a noite de desconforto - dê ao homem um lar feliz; da solidão - encontre os companheiros do homem; de entorpecimento - fornece excitação saudável; de ociosidade - mantenha o homem ocupado. Bem, essas são sombras da noite, mas não a própria noite. A “noite” de Paulo é a ausência de Cristo. “Sem Deus e sem esperança no mundo.” Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo”, etc. ( João 8:12 ).

(3) Há uma coisa que o príncipe das trevas não pode fazer quando atacado em sua cidadela de embriaguez. Se você disser que a educação vai curar esse mal, ele pegará os poderes intelectuais e os estimulará a um jogo fascinante com a taça de vinho. Ele pode mobiliar a taverna com conforto, prover companheirismo, animar e manter as mãos ocupadas. Experimente todas as armas, mas lembre-se de que o bar pegará a deixa e apontará para seu próprio coração. Mas há um poder ao qual o diabo não apelará, que é Cristo ( 1 João 3:8 ).

II. O apelo que Paulo insiste. “Sejamos sóbrios, nós que somos do dia.”

1. Paulo estava se dirigindo aos cristãos. Uma linha foi então traçada, bem definida, entre o crente e o incrédulo. Agora as coisas ficaram um pouco confusas. A triste verdade que temos de enfrentar é que para milhares de pessoas ao nosso redor é mais fácil crescer embriagados do que sóbrios. Sua biblioteca gratuita pode não estar aberta aos domingos, mas por ordem do governo, seus bares devem abrir. Qualquer que seja o peso que sua legislação tenha no primeiro dia da semana, é a favor da embriaguez ao invés da inteligência.

Além disso, você não pode escolher seus vizinhos ou impedir que seus filhos sejam contaminados. Conte e compare os bares e santuários; que tem a necessidade de sino, ritual, elemento sensacional para atrair para seus serviços “companheiros obscenos da espécie mais vil”? Em uma grande cidade da Inglaterra, 10% vão a um local de culto uma vez por semana e 25% vão todos os dias à taverna.

2. Sob a profunda convicção de que esse vício deve ser combatido, são construídas barreiras atrás das quais os jovens e tentados podem encontrar abrigo. O juramento, a guilda, a liga e a sociedade devem ser honrados. Mas eles não são nada para o cristão por si mesmo. Ele tem um terreno mais elevado para ocupar. Ele teme não tanto quebrar seu vínculo, mas pecar contra Deus. Cristo supera todas as outras considerações.

3. Este é um terreno elevado. Sim, e não ousamos diminuí-lo. Prove que a embriaguez é vantajosa para o Tesouro Nacional, que é uma característica do melhor trabalhador, que é a moda, que estão todos mortos contra as evidências; mas não tenho o cuidado de responder a este assunto. O fim da vida não é um tesouro transbordante, uma mão pronta, uma entrada na sociedade. "O que lucrará ao homem?" etc.

O bêbado é degradado, inseguro; portanto, prenda-o com promessas e garantias. Mas eu olho além do presente, além do lar pobre, da morte repulsiva, para algo pior - a danação. Naquela cidade onde não há noite, não há bêbado. Conclusão: Aqui está uma mensagem para toda a humanidade ( 1 Tessalonicenses 5:9 ). ( TH Pattison. )

Oração contra a embriaguez

O Dr. M'Cosh conta a história de um negro que orou fervorosamente para que ele e seus irmãos de cor pudessem ser preservados do que ele chamou de seus "pecados perturbadores". “Brudder”, disse um de seus amigos no encerramento da reunião, “você não se acostumou com essa palavra. É 'perturbador', não 'perturbador'. ”“ Brudder ”, respondeu o outro,“ se é assim, é assim. Mas eu estava orando ao Senhor para nos salvar do pecado da intoxicação, e se isso não é um pecado perturbador, não sei o que é.