1 Tessalonicenses 5:24

Fiel é aquele que te chama

A fé do homem e a fidelidade de Deus

1 .

O objetivo mais elevado da existência do homem é manter comunhão com Deus. Para isso sua natureza foi moldada, e só nisso ela encontrará repouso.

2. Mas o laço vital que nos conectava com o céu foi quebrado. Somos como um membro do corpo separado por paralisia, ou qualquer outra causa interna, dos benefícios da circulação geral. Deus é o coração: nós nos isolamos de Deus e amortecemos o nervo que conduzia suas influências. Temos um nome para viver, mas estamos mortos.

3. Este é um estado de coisas a ser profundamente lamentado; mas ninguém jamais lamentou que a criação bruta foi excluída do inverso dos anjos - porque não há faculdades nos brutos que apontem para um destino superior; nenhum traço de queda, nada sobre eles que torne uma contradição prática que eles deveriam ser como são e ainda assim o que são. Mas mesmo no homem natural há vislumbres de algo além e além de seu estado presente, uma infelicidade perpétua, provando sua designação para um estado diferente de coisas originalmente.

4. Agora, sem alguma noção da extensão da perda, você nunca pode estimar o valor ou a natureza da restauração. É pelo comprimento da sombra escura que você calcula a altura da elevação além dela. É resumindo o longo catálogo de desgraças que você será capaz de conceber a importância daquela manifestação de misericórdia, cujo objetivo é, pela descida de Deus, ligar mais uma vez os elos rompidos da comunhão.

5. A natureza desta restauração. O homem está separado de Deus como criminoso e profano; a comunhão é restaurada pelo perdão gratuito da parte de Deus por amor de Cristo, e a aceitação desse perdão sobre o homem, e pelo processo de santificação que faz com que uma alma perdida e arruinada por fim "se encontre para a herança dos santos".

6. Desta união com Deus, a primeira grande característica deve ser aquela que diz respeito ao intelecto e ao coração. Deve contemplar a santidade, justiça e misericórdia de Deus, e deve amar a santidade, temer a justiça, desejar a misericórdia. Este complexo ato de conhecimento e afeto é a fé.

7. Mas em toda união perfeita deve haver confiança mútua e um cumprimento estrito de prazeres de ambos os lados. Se o homem é confiável, Deus deve ser "fiel". Esta é a afirmação do apóstolo. Assim, a fé no homem e a fidelidade em Deus são os dois membros de nossa harmonia espiritual.

I. A fidelidade Divina é gloriosamente característica do sistema espiritual ao qual pertencemos. Nenhuma palavra pode ir além da confiança de Davi na fidelidade de Deus e, sem dúvida, significados elevados e espirituais pertencem às suas expressões de tal confiança. A santidade deveria ser o fundamento de tudo, mas ainda assim uma santidade triunfante em majestade visível e pompa régia. Mas a fidelidade de nosso texto tem referência exclusiva à santificação.

Não foi nenhum alívio para os males temporais que Paulo prometeu; a misericórdia de Deus pode enviá-los aos leões; ainda era Sua misericórdia, se apenas os mantivesse imaculados do mundo. Quantos estão contentes com uma fidelidade como esta? Este é o teor de suas orações? Seu coração está ocupado em implorar a Deus Sua própria fidelidade eterna em nome de sua santificação e segurança espiritual?

II. A fidelidade Divina se estende a todo o homem. Toda a humanidade, ainda que débil, está protegida sob este dossel da proteção Divina. O corpo é subjugado em seu lugar como ministro da alma; a alma é protegida de suas próprias corrupções especiais; e o espírito é preservado sem degradação em meio a um mundo hostil. Com certeza a sagrada Trindade que ocupa o trono do céu não esquecerá esta imagem humilde de Seu mistério inefável.

Certamente a alma será preservada por aquela Divindade criativa que primeiro a infundiu na estrutura; o corpo por aquele Filho Eterno que teve o prazer de assumi-lo; e o espírito, por aquele Espírito sempre bendito que o concede e pode muito bem guardar Seu próprio dom inestimável.

III. Esta fidelidade é dAquele "que vos chama." É uma fidelidade ao Seu próprio noivado gracioso. Ele, sem destruir a liberdade ou responsabilidade humana, de Sua livre graça começa, continua e termina toda a obra cristã. Ainda assim, Sua compaixão é tão fiel que Ele se apresenta como preso e amarrado aos impulsos de Sua própria misericórdia irrestrita. Não há vínculo a não ser Seu próprio amor, embora esse vínculo seja mais forte do que o ferro; e Ele, a quem o universo não pode obrigar, comanda a si mesmo.

4. Com tal Deus, tais promessas e fidelidade, por que demora em nos apropriarmos de tão grande salvação? Se acreditarmos que essas coisas são verdadeiras, onde está a fé ativa e fervorosa e onde está a vida que corresponde a ela? ( W. Archer Butler, MA )

Fidelidade de Deus - Grandemente o velho crente escocês, de quem o Dr. Brown nos fala em seu “Horae Subsecivae”, respondeu ao desafio de seu pastor com relação à base de sua confiança. “Janet”, disse o ministro, “o que você diria, se depois de tudo que Ele fez por você, Deus a deixasse cair no inferno?” Ele gosta de E'en (mesmo que) ”, respondeu Janet. “Se o fizer, vai perder mais do que eu.

À primeira vista, a resposta de Janet parece irreverente, se não algo pior. À medida que o contemplamos, no entanto, sua sublimidade cresce sobre nós. Como o salmista, ela poderia dizer: “Eu confio na tua palavra” ( Salmos 119:114 , versão métrica). Se Sua Palavra fosse quebrada, se Sua fidelidade falhasse, se aquele alicerce pudesse ser destruído, na verdade Ele perderia mais do que Seu filho confiante.

Mas isso nunca poderia ser. “Para sempre, ó Senhor, a Tua palavra está firmada no céu. Tua fidelidade dura por todas as gerações. ” Bem, então Janet poderia encorajar-se no Senhor seu Deus, e dizer: “Deus falou em Sua santidade; Eu vou me alegrar. ” Garantia de vitória - Jamais posso conceber que desanime o soldado, quando está lutando, dizer-lhe que deve conquistar a vitória. Isso é o que os lados de ferro de Cromwell disseram quando viram o grande general cavalgando ao longo das fileiras, "É ele!" eles disseram, "é ele!" eles sentiram que a vitória estava certa onde Cromwell estava, e como raios eles se lançaram sobre seus inimigos, até que, como nuvens finas antes da tempestade, os inimigos voaram rapidamente.

A certeza da vitória dá força ao braço que empunha a espada. Dizer ao cristão que você deve perseverar até chegar ao fim da jornada - isso o fará sentar-se na próxima etapa? Não; ele vai escalar a montanha, enxugando o suor da testa; e ao olhar para a planície, descerá com passos mais seguros e cautelosos, porque sabe que chegará ao fim da jornada.

Deus irá acelerar o navio sobre as ondas até o porto desejado; a convicção disso por parte do capitão o fará negligenciar o navio? Sim, se ele for um tolo; mas se ele for um homem em seu juízo, a própria certeza de que cruzará as profundezas apenas o fortalecerá em tempo de tempestade para fazer o que ele não teria sonhado em fazer se tivesse medo de que o navio fosse jogado fora. Irmãos, que esta doutrina nos leve a um santo ardor de vigilância, e que o Senhor nos abençoe e nos capacite a perseverar até o fim. ( CH Spurgeon. )