João 14:31

Mas para que o mundo saiba que eu amo o Pai

Partida de cristo

1 .

É bom que “não sabemos quando será a última vez: inconscientemente e sem premonição saímos de nossa porta, nos retiramos para a cama, agarramos a mão de nosso amigo pela última vez: e pouco a pouco se diz , "Ele não é, porque Deus o levou." Quanta misericórdia há neste velar do futuro, nesta economia de despedidas, podemos compreender pela vibração e dor com que as coisas previstas e calculadas se fazem pela última vez. Saímos de casa, amigos, igreja e, mesmo que seja para melhorar as condições, há uma laceração na despedida proporcional ao tempo de convivência.

2. Nossa constituição é diferente. Alguns podem mudar de casa com tão pouco pensamento ou sentimento quanto podem mudar de roupa. Eles viveram em meia dúzia de casas, adoraram em meia dúzia de igrejas. Eles não têm raízes profundas e não sentem nenhuma tristeza de separação mais profunda do que o bom remorso natural. Dificilmente esse é o melhor tipo de sentimento humano. Ser simplesmente colocado sobre uma superfície e não deixar raízes difíceis ou dolorosas de arrancar é uma implicação grave para a planta ou para o solo. Nesta partida

I. CRISTO FOI IMPELIDO POR SEU SUPREMO SENSO DE DEVER. “Como o Pai me deu mandamento.” Nenhum interesse próprio, nenhum sentimento jamais foi permitido interferir neste senso de dever. Quando ainda jovem, era a lei suprema da vida - “Não sabeis”, etc. Como homem, ela dominava todos os impulsos de afeição filial. "Mulher, o que tenho eu a ver contigo?"

1. Em todas as grandes vidas, o senso de dever é dominante. Às vezes, Deus dá razões para o que requer de nós; mas se a única razão é que Deus o exigiu, não podemos hesitar. Como no caso de um exército ou de uma criança, o comandante e o pai podem não ser capazes de dar as razões; no entanto, o dever é imperativo. Deus tem muitos propósitos que não podemos entender.

2. Em muitos de nós, o senso de dever é fraco. Consultamos nossa comodidade, vantagem, gostos. Quão raramente escolhemos um trabalho desagradável por causa de sua importância!

3. Nenhum caráter forte ou nobre pode sair disso. Um homem que não faz, por causa do dever, uma coisa árdua, nunca aumentará sua força moral ou glorificará a Deus.

II. OUTRO IMPULSO FOI PRODUZIR A IMPRESSÃO DE SUA AFEIÇÃO FILIAL. “Para que o mundo saiba.”

1. O amor é a inspiração de todos os deveres elevados. O dever não é um mero serviço medido. Um filho que pesou a palavra literal de comando dificilmente poderia ser chamado de zeloso.

2. Nosso Senhor deu grande importância à impressão que Seu dever amoroso causou aos homens. Ele gostaria que o mundo o visse para que pudesse inspirar amor. O que devo fazer para mostrar meu amor a Deus? Deixe o egoísmo ou o sentimento entrarem, e quão estreita se torna a esfera do dever, e quão pobre é sua motivação! Não pode haver nenhuma bênção sobre ela.

III. PARA MANTER O DEVER E AMAR, O MESTRE NÃO CONSEGUIU NENHUMA CONTA DE FACILIDADE OU SEGURANÇA. “Levanta-te,” etc. Ele partiu para Sua paixão e morte previstas. Muitas vezes hesitamos em correr riscos por ele. Ele deu Sua vida pelas ovelhas. Para manter o dever, Ele rompeu a mais terna comunhão com os Seus. ( H. Allon, DD )

Reflexões sobre a partida

(sobre a mudança para outro local de culto): - Apliquemos estas palavras.

I. AO FILHO DE DEUS NO ÚNICO MOMENTO EM QUE FORAM ENTENDIDOS. Ele estava indo para o jardim, para aquele grande e terrível conflito em que a profecia seria cumprida, para que apresentasse Sua alma como oferta pelo pecado e levasse o fardo da expiação do mundo. Esta foi a última noite da vida do Redentor. Ele estava comendo a Páscoa com Seus discípulos. Ele poderia usar essas palavras com idéias e antecipações, das quais eles nada sabiam.

O traidor foi embora e fez seus preparativos; e nosso Senhor viu isso: ainda não havia nada, seja como desmaiar diante da perspectiva, ou precipitação, ou precipitação, ou paixão: mas tudo estava calmo e tranquilo.

II. A VÁRIAS CIRCUNSTÂNCIAS DE PROVIDÊNCIA COMO ELAS OCORREM PARA NÓS MESMOS.

1. Às remoções locais de lugar e de habitação, quando a voz da Providência e de Deus nos chama de cenas e situações em que estivemos rodeados por uma sociedade semelhante e congênita; da casa de nosso pai, de uma determinada habitação que podemos ter ocupado por muito tempo, onde podemos ter sentido e experimentado muitas das bênçãos de Deus; onde podemos ter passado por muitas aflições; e sentimos que devemos dizer a nós mesmos: “Vamos embora daqui”, muitas emoções vêm ao coração; e eu nunca deveria invejar os sentimentos daquele homem, que nunca experimentou tais emoções.

2. Às circunstâncias morais, quando podemos ser chamados a sair de circunstâncias de prazer, conforto e tranquilidade, e entrar em cenas de adversidade e infortúnio, quando somos chamados a experimentar o que é doloroso e angustiante para nossa mente e coração.

3. Para o que é espiritual. Não posso deixar de pensar nas resoluções que muitas vezes foram tomadas, quando essas palavras foram levadas ao coração de um homem pelo Espírito de Deus; quando ele determinou se levantar e ir para seu pai.

4. Para a questão da morte. Essa palavra “partida” transmite uma grande verdade: não é extinção, mas ida, passagem de um lugar para outro; a continuação da consciência, de cada capacidade, faculdade e sentimento; e a passagem do espírito inteligente para outro lugar e outro estado.

III. ÀS NOSSAS PRÓPRIAS CIRCUNSTÂNCIAS PESSOAIS. Se tivermos permissão para ver outro sábado, esperamos estar adorando em outro santuário, tornado necessário pela Providência de Deus. Estamos indo de um lugar interessante para nossas mentes, santificado por nossas lembranças

1. Pelos propósitos aos quais foi dedicado.

2. Por eventos que ocorreram dentro dele. Aqui as almas nasceram para Deus. Nessa cena, os anjos se regozijaram com os pecadores que se arrependeram.

3. Por lembranças relativas de interesse e importância. Aqui, muitos de vocês têm a lembrança de uma ancestralidade piedosa; aqui você foi conduzido por eles; aqui talvez você tenha sido dedicado no batismo; e aqui seus pais o carregaram em seus corações.

4. Por recordação pessoal. Você se alegra e dá graças a Deus por ter sido conduzido aqui para ouvir a voz do homem de Deus, exibindo aquela verdade pela qual você confia que foi salvo e santificado. E muitos de vocês têm lembranças peculiares de estações, nas quais a verdade foi peculiarmente apropriada às suas circunstâncias pessoais.

5. Lembranças dolorosas. Você tem que olhar para trás, para os serviços negligenciados e os sábados mal interpretados; quando você ouviu com indolência, ou com um sentimento crítico e impróprio; quando você conversou sobre o que ouviu com irreverência, em vez de se retirar para orar. ( T. Binney. )

A calma de cristo

A calma de Cristo aqui na perspectiva do Getsêmani e da cruz está de acordo com todo o teor de Sua vida, e sugere

I. SUA CONSCIÊNCIA DA RECTITUDE DE SEU CARÁTER E PROCEDIMENTO. Se Ele estivesse consciente de qualquer erro contra Deus ou o homem, Sua consciência o teria perturbado. Ou se Ele tivesse alguma dúvida quanto à retidão de Seu procedimento, poderia ter sido perturbado. Sua calma não era estoicismo ou indiferença - pois Cristo era extremamente sensível e emocional.

II. UM SENSO RESOLVIDO DE SUA SUBLIME SUPERIORIDADE. Bem, Ele conhecia a ignorância e a depravação daqueles que se opunham a Ele, e Ele se elevou acima de tudo. Seus insultos tempestuosos não despertaram nenhuma onda no lago profundo e translúcido de Sua grande natureza.

III. UMA GARANTIA INTERNA DE SEU SUCESSO FINAL. Ele tinha um fim a cumprir e havia traçado Seus planos. Ele calculou toda a oposição que teve de enfrentar e sabia que “veria o trabalho de sua alma”, etc.

4. A HARMONIA DE TODOS OS SEUS IMPULSOS E PODERES. Porque em nós existem dois elementos em guerra - carne e espírito - somos constantemente perturbados. Guerras corretas contra políticas, consciência contra impulso, e ficamos como o mar agitado. Não era assim com Cristo, todos os elementos de Sua alma se moviam tão harmoniosamente quanto os planetas. Ele era um consigo mesmo, bem como com Deus e o universo.

V. SUA REIVINDICAÇÃO COMANDANTE À NOSSA IMITAÇÃO na crise da vida e na morte. ( D. Thomas, DD )

Uma palavra de ordem

Não podemos demorar muito em uma estadia. Uma voz sempre soa em nosso ouvido: "Levante-se, vamos embora". Mesmo quando conversamos sobre os temas mais doces, ou desfrutamos das ordenanças mais sagradas, ainda não chegamos a nossa morada eterna; ainda estamos em marcha, e a trombeta soa: "Levantai-nos, vamos embora." Nosso Senhor estava sob ordens de marcha, e Ele sabia disso: para Ele não havia como ficar nesta terra. Ouça como Ele chama a Si mesmo, e a todos os Seus, para seguir em frente, embora suor de sangue e morte de sangue estejam no caminho.

I. OBSERVAÇÃO DO NOSSO MESTRE. "Levante-se, vamos embora." Por esta palavra comovente

1. Ele expressou Seu desejo de obedecer ao pai. “Como o Pai me deu mandamentos, assim mesmo eu faço. Levante-se, vamos embora. ”

(1) Ele não foi impedido pelo sofrimento esperado.

(2) Ele não recuou, embora nesse sofrimento houvesse o elemento especial de Seu Pai O abandonar.

(3) Ele não hesitou, embora a morte estivesse próxima.

(4) Ele estava ansioso para fazer a vontade do Pai e fazer com que todo o céu e terra soubessem quão inteiramente Ele se rendeu ao Pai.

2. Ele indicou que estava pronto para enfrentar o arquiinimigo. “O príncipe desta palavra vem. Levante-se, vamos embora. ”

(1) Ele estava preparado para o teste. Ele “nada tem em Mim”.

(2) Ele estava ansioso para derrubar Seu domínio.

3. Ele revelou Sua atividade prática. Ao longo de todo o capítulo, observe a energia de nosso Senhor. Ele está sempre em movimento. "Eu vou. Virei outra vez. Eu farei. Eu vou rezar. Levante-se, vamos embora. ”

(1) Ele prefere a ação aos ritos mais sagrados, e então deixa a mesa da ceia com esta palavra em Seus lábios.

(2) Ele prefere ação à conversa mais doce. “Não vou falar muito com você. Levante-se, vamos embora. ”

4. Ele manifestou Seu amor que tudo consome por nós.

(1) Ele ficou estreito até que cumpriu nossa redenção.

(2) Ele não poderia descansar na companhia de Seu mais amado até que seu resgate fosse pago.

(3) Ele não se sentaria à direita de Deus até que sentisse a vergonha da cruz e a amargura da morte ( Hebreus 12:2 ).

II. NOSSA PRÓPRIA LEMA. "Levante-se, vamos embora." Sempre para a frente, sempre para a frente, devemos ir ( Êxodo 14:15 ).

1. Fora do mundo quando chamado pela primeira vez pela graça ( 2 Coríntios 6:17 ). Quão clara é a chamada! Quão rápida deve ser nossa obediência! Jesus está fora do arraial, vamos a Ele ( Hebreus 13:13 ), Devemos nos despertar para fazer a separação. “Levante-se, vamos embora,”

2. Fora de associações proibidas, se, como crentes, nos encontramos como Ló em Sodoma. “Fuja pela tua vida” ( Gênesis 19:17 ).

3. Fora das realizações presentes ao crescer na graça ( Filipenses 3:13 ).

4. De toda alegria em si mesmo. Não devemos nunca parar por um único instante. A auto-satisfação deve nos assustar.

5. Trabalhar em qualquer lugar para Jesus. Devemos nos afastar da companhia cristã e do conforto do lar para ganhar almas ( Marcos 16:15 ).

6. Defender a fé onde ela é mais atacada. Devemos estar preparados para sair da nossa quietude para lutar com o inimigo ( Judas 1:3 ).

7. Sofrer quando o Senhor nos afligir ( 2 Coríntios 12:9 ).

8. Morrer quando a voz do alto nos chamar para casa ( 2 Timóteo 4:6 ).

Conclusão:

1. Ó pecador, para onde você iria se repentinamente convocado?

2. Oh santo, o que melhor poderia acontecer com você do que se levantar e ir embora? ( CH Spurgeon. )

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